Gênesis 44:16-34

E Judá disse: Que havemos de dizer ao meu senhor?

Intercessão de Judá

I. FOI CAPAZ.

II. FOI NOBRE.

III. DEU PROMESSA DE GRANDEZA FUTURA,

4. SUGERE ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DA INTERCESSÃO DO NOSSO SENHOR POR NÓS.

V. SUGERE AS QUALIDADES DA VERDADEIRA ORAÇÃO. Na verdadeira oração, a alma é tocada até o fundo. “Eu daria muito”, diz Lutero, “se pudesse orar para curar o Senhor Deus assim como Judá ora a José aqui; pois é um exemplo perfeito de oração - o verdadeiro sentimento que deve haver na oração ”. ( THLeale. )

Intercessão de Judá

Toda essa intercessão, tomada em conjunto, não é uma vigésima parte do comprimento que nossos melhores defensores teriam feito em um tribunal de justiça; contudo, o orador encontra espaço para discorrer sobre as partes que são mais ternas, e sobre as quais uma descrição minuciosa aumentará o efeito geral. Ficamos surpresos, encantados e emocionados com seu charmoso parêntese: “Ver a vida dele está ligada à vida do menino.

“Também é notável como ele repete as coisas que são mais ternas; como, “quando eu for, e o rapaz não estiver conosco. .. acontecerá, quando ele vir que o menino não está conosco. .. ”Assim também ao descrever o efeito que isso produziria:“ Quando ele vir que o menino não está conosco, morrerá; e faremos cair os cabelos grisalhos de teu servo, meu pai, com tristeza até a sepultura.

E agora, tendo declarado sua situação, ele se atreve a expressar sua petição. O fato de ele ter retido isso até o fim estava mantendo a mente de seu juiz em um estado de suspense afetivo e evitando as objeções que uma introdução abrupta dela no início poderia ter criado. Assim, Ester, ao apresentar sua petição a Assuero, reteve-a até que, ao mantê-lo em suspenso, elevou ao máximo seu desejo de saber o que era e induziu nele uma predisposição para atendê-la.

E quando consideramos sua petição, e a consideração filial da qual ela procede, podemos dizer que, se nós exceto a graça de outro e maior Substituto, certamente nunca houve uma proposta mais generosa! ( A. Fuller. )

O amor de José e o encargo de Judá

I. CERTEZA DE BENJAMIN.

II. O BANQUETE AMIGÁVEL.

III. O ESTRANHO ESTRATAGEM.

4. O APELO ELOQUENTE. Judá fez um discurso muito natural, simples e patético. É conciliador com Joseph. A grandeza, o poder e a alta posição de José são totalmente reconhecidos (“Tu és o Faraó”). É considerado em referência às declarações sobre as razões peculiares de Jacó para tristeza. É corajoso ao anunciar a responsabilidade de Judá e sua prontidão para substituir seu irmão. E em toda a fala, ternura e simpatia são exibidas de uma maneira muito simples, mas comovente. ( WS Smith, BD )

Argumento de Judá

Apontar a força desse argumento esmagador requer uma visão da mente humana, quando, como uma máquina complicada em movimento, seus vários poderes e paixões estão em ação. Toda a calamidade da família decorrente da obediência ao comando do próprio juiz; uma obediência cedida por sua parte com grande relutância, por causa da situação de seu pai idoso; e de sua parte com maior rigidez, porque seu irmão foi, como ele supôs, despedaçado, e ele o único filho sobrevivente de uma amada esposa; e a declaração de um venerável homem de cabelos grisalhos, de que se o perder, será sua morte - foi o suficiente para derreter o coração de qualquer possuidor de sentimentos humanos.

Se José fosse realmente o que parecia, um nobre egípcio, ele deve ter cedido. Ter resistido teria provado que ele não era um homem, muito menos um homem que “temia a Deus”, como professava ser. Mas se tais teriam sido seus sentimentos mesmo com essa suposição, o que eles deveriam ter sido para saber o que ele sabia? É também observável com que habilidade singular Judá evita fazer menção a este irmão mais velho do menino, em qualquer outra coisa que não seja as palavras de seu pai.

Ele não disse que foi feito em pedaços. Não, ele sabia que não era assim! Mas seu pai uma vez havia usado essa linguagem e, embora ultimamente ele tivesse falado de uma maneira que o aborrecia e seus irmãos, ainda assim isso foi ignorado, e nada insinuou a não ser o que será levado em conta. ( A. Fuller. )

Intercessão de Judá

I. ELE ENSAIA O PASSADO ( Gênesis 44:18 ).

1. O orador. Judá. Bem, era ele. Se fosse Reuben, a prova de penitência não teria sido tão clara. Era muito parecido com o velho Reuben Gênesis 37:22 com Gênesis 42:22 ). Era Judá, e não como o antigo Judá ( Gênesis 37:26 ).

A última vez que Joseph ouviu Judá falar do favorito de seu pai foi quando ele (Joseph) estava na cova, e Judá, no limite, estava propondo vendê-lo como Escravo. Agora ele intercede para salvar Benjamin da escravidão.

2. O assunto. Ele

(1) lembra a visita anterior e a conversa da época ( Gênesis 42:18 ). Ele então

(2) passa a lembrar José de sua ordem ( Gênesis 42:21 ), mas para a qual eles não trouxeram seu irmão. De suas denúncias ( Gênesis 42:22 ) e de sua firmeza de propósito ( Gênesis 42:23 ).

Ele então desenhou o retrato do velho, descreveu o longo tempo que eles suportaram as dores da fome antes que Jacó finalmente permitisse que Benjamin partisse; e, tendo insinuado a perda de outro filho, repetiu as palavras finais do velho ( Gênesis 42:29 ).

II. ELE RETRATA O FUTURO. Isso ele foi o mais capaz de fazer, com a memória de uma ocasião anterior. Essa imagem de tristeza e lamento de agonia desde então o assombrava. Pode ser repetido com consequências ainda mais dolorosas. Isso pode apressar a morte de seu pai. Ele registra, sem censura, a união cativante do velho pai e do irmão mais novo. Havia uma vida entre eles.

A morte ou perda de Benjamin pode ser a morte do pai. Ele relata que se tornou fiador pelo retorno seguro do rapaz. Enquanto ele assim implorava sincera e pateticamente pela libertação de Benjamin, que sentimentos devem ter surgido na mente de Joseph. Principalmente de alegria por Judá ter mudado tanto; mas também de apego a um pai que havia lamentado sua suposta morte por tanto tempo e verdadeiramente.

III. ELE PROPÕE UM COMPROMISSO.

1. Sua natureza. Se alguém deve ser mantido em cativeiro por esse suposto crime, que seja ele mesmo, que é confessamente inocente, no lugar de Benjamin, cuja culpa é assumida. Judá tem esposa e filhos em casa, mas vai deixar tudo em vez de abandonar seu irmão. Ele será doravante um escravo, se ao menos Benjamin puder ser livre. Alguma vez o amor foi assim? “Ninguém tem maior amor do que este de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” ( João 15:13 ; ver especialmente Romanos 5:6 ).

2. O motivo. Para poupar o pai de toda dor desnecessária, ele aceitaria a posição de ser menos amado do que Benjamin. Seu pai poderia sofrer com sua perda, como ele tinha na casa de Simeon, mas a perda de Benjamin o afetaria mais.

3. O resultado. O teste provou a José que Judá se arrependeu do passado. Foi uma descoberta feliz. O que pode dar mais alegria a um irmão do que ver uma mudança moral correta em um irmão? Aprender:

1. Para tomar o partido dos inocentes e dos idosos sem medo.

2. Para produzir frutos dignos de arrependimento.

3. Não se envergonhar de uma mudança honrosa de coração e mente.

4. Amar e honrar Aquele que se tornou fiador por nós . ( JC Gray. )