Hebreus 3:17-19
O ilustrador bíblico
Por quem ele estava aflito
Longanimidade de Deus
Agora, onde ele diz: "Com quem ele estava zangado por quarenta anos", temos aqui que aprender qual é a longanimidade do Senhor, que não pune diretamente o pecador, mas como Ele suportou as maneiras do povo de Israel por quarenta anos, assim Ele nos suporta em todas as nossas transgressões.
Se assim considerarmos este exemplo e outros semelhantes, não somos ouvintes ociosos, mas nos exercitamos proveitosamente em Seus julgamentos; e como devemos dar-Lhe este louvor, que Ele é longânimo, então vamos saber qual o dever que devemos novamente prestar a Deus por toda a Sua bondade; pois muitos de nós clamam em alta voz, o Senhor é misericordioso, mas somos mudos e surdos, e não temos coração, quando devemos aprender o que Sua misericórdia requer de nós.
Pois, diga-me, o que você pensaria de tal criança, que, porque seu pai é amoroso e bom, seria rebelde e rebelde? O que você pensaria de um servo que, porque seu senhor é gentil e cortês, seria descuidado em seu trabalho e não o consideraria? Que sujeito, pensamos nós, éramos ele, que porque seu príncipe é bom e favorável, seria traidor e conspiraria contra ele? Não daríamos uma sentença rápida contra esses homens monstruosos e antinaturais? E que coração temos nós que estamos aqui hoje, se confessarmos esta grande bondade de Deus, nosso Rei e Pai, e ainda assim andarmos em nossos pecados diante Dele? Assim, respondamos à longanimidade de nosso Deus: e como quer que esteja irado com muitos, como com os israelitas no deserto, Ele se agradará de nós, como com Calebe, ou Moisés,
Como podemos ter uma regra melhor do que ver na Palavra como se diz que Deus está zangado com Seu povo. Ele está zangado aqui porque eles recusaram a sabedoria e abraçaram a tolice, porque eles abandonaram a palavra da verdade e seguiram artifícios vãos, porque eles não iriam entrar no descanso prometido a eles, mas tinham mais desejo de retornar ao trabalho pesado e escravidão do Egito. Essa loucura do povo de quem o Senhor está zangado, como um Pai amoroso que cuidou deles.
Portanto, se quisermos ter ira sagrada, que seja livre de todo ódio e vingança, e surja apenas para o proveito e o bem de nossos irmãos (3: 5 de março; 2 Timóteo 4:4 ; Judas 1:23 ). ( E. Deering, BD )
Pecado e sua punição
I. DEUS NÃO É DISPLETADO DE NADA SEU POVO, MAS PECADO; OU, O PECADO É O ÚNICO OBJETO APROPRIADO DA DISPLEASÃO DE DEUS E O PECADOR PELO PECADO.
II. PECADOS PÚBLICOS, PECADOS NAS SOCIEDADES, SÃO GRANDES PROVOCAÇÕES DE DEUS.
III. DEUS ÀS VEZES TORNARÁ OS HOMENS QUE FORAM INJUSTAMENTE EXEMPLARES NO PECADO, JUSTAMENTE EXEMPLARES EM SEU CASTIGO. “Eles pecaram”, disse o apóstolo, “e provocaram a Deus, e seus cadáveres caíram no deserto”. Com que finalidade isso é relatado? É para que tomemos cuidado, para que não caiamos no mesmo exemplo de incredulidade ( Hebreus 4:11 ).
1. O primeiro uso disso é o que Ana propõe ( 1 Samuel 2:3 ). Que os homens prestem atenção em como se gabam arrogantemente de seu pecado e maldade, o que é muito comum em provocar pecadores; pois Deus é um (hod de conhecimento e julgamento.
2. Aprendamos a glorificar a Deus por causa de Seus julgamentos justos. Os santos no céu vão adiante de nós nesta obra e dever ( Apocalipse 11:15 ; Apocalipse 15:3 ; Apocalipse 19:1 ). Não que devamos nos alegrar com a miséria dos homens, mas devemos fazê-lo na vindicação da glória de Deus, que é infinitamente preferida à impunidade dos pecadores perdulários.
4. GRANDES DESTRUÇÕES NA FORMA DE JULGAMENTO E VINGANÇA SÃO REPRESENTAÇÕES INSTITUÍDAS DO JULGAMENTO E DA VINGANÇA POR VIR (ver Isaías 34:1 ; Daniel 7:9 ; Mateus 24:29 ; Hebreus 10:26 ; 2 Pedro 3:5 ; Apocalipse 6:13 ). ( John Owen, DD )
Pecado visto em conexão com seus resultados temporais
Na verdade, não se pode afirmar que os ímpios são abertamente, neste mundo, vítimas invariáveis da ira divina; nem a sujeição ao infortúnio prova a sujeição anterior ao vício. Visitas providenciais não pressupõem necessariamente impiedade extraordinária; e não deve, portanto, ser continuamente identificado com golpes judiciais. Por outro lado, a prosperidade mundana não é um acompanhamento infalível para a santidade - freqüentemente muito longe do contrário.
É verdade que em tempos de perseguição sofrerão os que confessarem que “não se envergonham do evangelho de Cristo”; mas ainda assim, em outros períodos, e mesmo então, não será necessário que eles sejam visitados por tais desgraças que são enviadas para corrigir a rebeldia dos ímpios. Se, portanto, fôssemos chamados a apontar um modo pelo qual o homem poderia muitas vezes mitigar os rigores de sua peregrinação terrena, não hesitaríamos em recomendar-lhe a prática da santidade.
Nunca esquecendo que seu primeiro objetivo ao se esforçar para se conformar com a vontade Divina deve, é claro, ser a glória de Deus, em conjunto com sua própria salvação, encontramos, ao mesmo tempo, amplos motivos para concluir que sua ”paz na terra, ”Não menos do que sua bem-aventurança no céu, será promovida por sua adesão inabalável aos caminhos da justiça. Você pode estar acostumado a considerar que é somente em referência às suas preocupações espirituais que sua fé pode ser disponibilizada; mas, certamente, se a falta de fé é suscetível, como no caso referido no texto, de se tornar uma ocasião de decepção e fracasso temporal, pode-se razoavelmente esperar que sua presença, que sabemos ser agradável em a visão de Deus levará, em inúmeros casos, a resultados de caráter precisamente oposto.
Nosso Pai Todo-Poderoso mostra muito mais disposição para reconhecer a fé e o amor, do que punir a desconfiança e alienação de Seus filhos. Embora os murmuradores israelitas estivessem condenados por anos a vagar pelo deserto, e até mesmo nunca estivessem destinados a ver a terra justa e fértil que fica além de suas regiões desoladas e áridas, ainda assim, pensem vocês, teria sido a determinação de Deus para excluí-los do país que tanto desejavam alcançar, teriam eles confiado firmemente em Seu poder e constantemente respeitado Seus preceitos? Ele já os havia fornecido com abundantes evidências de Sua ansiedade em promover seu bem-estar.
Mas não: eles não contavam como nada todas as demonstrações anteriores de Seu afeto e Seu poder; suas sensibilidades não foram despertadas, e suas mentes não foram convencidas por qualquer apreciação razoável das evidências que as ocorrências anteriores haviam fornecido; e suas línguas estavam prontas para murmurar, e seus corações desfalecer, a cada obstáculo encontrado em seu caminho, a cada inconveniência experimentada ao longo de sua jornada, como se nenhuma garantia prática tivesse sido dada da prontidão de Deus ainda para agir como seu protetor e Guia; como se nenhuma maravilha estupenda tivesse sido operada e nenhuma bondade providencial tivesse sido exibida.
Ficamos maravilhados com sua obstinação e cegueira; mas questiono muito se, afinal de contas, reconhecemos, em geral, aquele princípio no procedimento Divino com nossa raça que foi exemplificado no tratamento retributivo com o qual eles se encontraram. Eles foram perdedores, do ponto de vista temporal, por causa de sua incredulidade. Tivessem eles confiado em Deus em épocas de perigo aparente ou angústia real, eles teriam rapidamente, sem dúvida, sido habilitados a superar todas as dificuldades de sua peregrinação, e sido feliz e seguramente localizados na terra da promessa.
O mundo em geral pode ridicularizar a ideia de que a posição espiritual de um homem pode ter a mais remota conexão com o sucesso ou fracasso que pode acompanhar sua busca por quaisquer objetos temporais: e estamos longe o suficiente de alegar que a manutenção do princípio religioso necessariamente garantirá o questão próspera de cada empresa; mas sua ausência pode, a qualquer momento, lançar obstáculos no caminho que, em outras circunstâncias, não precisariam ser encontrados; e quando descobrimos que a incredulidade, e nada mais, foi a causa da exclusão de tantos errantes israelitas da escolha e produtiva terra de Canaã, parece que lemos, em caracteres tão claros que apenas um erro intencional pode errar seu significado , a grande verdade, que as perspectivas terrenas de todos podem ser materialmente e até mesmo vitalmente afetadas pela posse ou falta de fé.
Não dizemos aquele brilho de renome, esse estoque de tesouros terrenos, essa alta e dominante influência pertencerá àqueles que consistentemente depositam fé na sabedoria e na operação contínua da providência de Deus: estes pertencem apenas a poucos, nem podem ser justamente ser classificado entre as aquisições que são intrinsecamente adaptadas para produzir felicidade. Mas dizemos que quando um homem conduz cada um de seus empreendimentos, do início ao fim, com referência expressa à vontade e vigilância do Governador Todo-Poderoso; olhando para ele como a fonte de ajuda em todas as suas dificuldades, e considerando-o como o autor de todo o seu sucesso; dizemos que o homem vive no exercício habitual de uma fé que removerá de seu caminho os obstáculos mais formidáveis; e que, portanto, enquanto ele está viajando em direção a uma terra mais feliz, com um sol mais brilhante, e céus limpos, ele também está empenhado na promoção de seu próprio bem-estar enquanto aqui embaixo - em obter, em grande medida, um aumento em sua felicidade, mesmo antes de ser libertado das enfermidades do tabernáculo terrestre. (HB Moffat, MA )
Por causa da descrença
O pecado da incredulidade
Por que eles não descansaram? Porque eles não acreditaram. Ele não destaca o pecado de fazer e adorar o bezerro de ouro; ele não traz diante de nós as flagrantes transgressões em que caíram em Baal-Peor. Muitos pecados muito mais marcantes e, para nossa mente, mais terríveis poderiam ter sido apontados; mas Deus pensa que o único pecado maior do que todos é a incredulidade. Somos salvos pela fé; estamos perdidos por causa da incredulidade.
O coração é purificado pela fé; o coração está endurecido pela incredulidade. A fé nos aproxima de Deus, a descrença é o afastamento de Deus. Parece estranho? Pela fé nos aproximamos e adoramos a Deus; pela fé recebemos o amor de Deus; pela fé, o Espírito Santo nos é dado; pela fé obedecemos e seguimos a Cristo. No entanto, é tão natural e tão semelhante à bondade de Deus que tudo seja pela fé. Pois o Senhor é nosso Deus; Ele é tudo.
Ele está disposto a ser, a dar, a fazer tudo; para ser Deus por nós, para nós, em nós. Pela graça somos salvos por meio da fé, e até mesmo essa confiança é o dom do Seu Espírito bendito (Efésios isso). A descrença impediu que Israel entrasse na terra prometida. Então, segue-se que a fé entra no descanso. Se confiarmos em Deus, o deserto se converterá no jardim do Senhor. Veja o verdadeiro Israel, Jesus nosso Senhor, que foi testado no deserto.
Ele entrou em repouso, gozou de paz com Deus; e foi-Lhe dado poder para pisar no leão e na víbora e pisar no dragão sob Seus pés. Adorando o Pai, Ele conquistou; e os anjos de Deus refrescaram e alegraram Seu coração com sua conversa celestial. Essa deve ser sua vida. Apenas creia, apenas adore, apenas não endureça o seu coração, quando na Escritura e no ensino do Espírito e no trato diário de Deus você ouve a voz de Deus, e embora feras, fome e privação, fraqueza e tentação te assediem, você está seguro, tu és abençoado. Deus está com você, quem pode ser contra você? ( A. Saphir. )
A barra para progredir
As palavras de nosso texto agora estão perpetuamente sendo cumpridas em pessoas que perderam seu objetivo, que não alcançaram o sucesso. Eles pertencem a uma crise, um ponto de inflexão na história antiga do povo de Deus, e se adaptam à atual condição moderna do mundo.
Eles se referem àqueles que estavam marchando para um fim distinto, mas não puderam entrar por causa da incredulidade. Assim, eles podem se adequar a nós e aos nossos caminhos.
Esta geração é empreendedora e ambiciosa. Ele olha para baixo em todas as estradas e tenta todos os portões. Multidões estão buscando avançar de diversas maneiras. E o sucesso de seu avanço depende de sua crença. Quero dizer, confiar no poder vivo da justiça, verdade e amor, que é de Deus. Ninguém pode realmente entrar e desfrutar de qualquer novo trabalho, estado ou posição; ninguém pode realmente avançar sem confiar nisso.
Veja a educação. Que impulso recebeu ultimamente! Mas o que pode ser, o que frequentemente é, o obstáculo para seu efeito benéfico - para seu sucesso? Não apenas a omissão da lição bíblica ou religiosa do horário, mas uma crença errônea nos grandes objetivos da própria educação. Sem uma inculcação de retidão, sem confiança nos grandes princípios da lei e da ordem, e sem um apelo às capacidades espirituais do estudioso, a educação pode resultar na junção da pior lama moral antiga e moderna na fossa de sua mente , e em sua aliança ou união com o que é mais ativamente pernicioso no mundo.
Além disso, podemos ver como a lei de nosso texto governa muitos outros movimentos. Ele regras especialmente semelhantes àquelas que o originaram. Foi falado pela primeira vez sobre aqueles que migraram do Egito para Canaã, mas não puderam entrar na Terra Prometida por causa da descrença. Isso nos faz pensar em outro grande movimento dos dias de hoje - a emigração. A superlotação da Europa está enchendo a América do Norte e outras grandes regiões meio vazias do mundo.
É verdade que algumas das condições dessa transferência não existiam em nenhum assentamento anterior de um novo terreno. Mas uma condição é válida - para sempre. O emigrante certamente fracassará se for levianamente, se não perceber as severas condições da migração, se não for com o coração firme, confiando - embora nem sempre defina esse processo para si mesmo - no grande Leis eternas e divinas de vida e crescimento, que sempre regem a vitória.
O genuíno espírito empreendedor e energia gera sucesso. É uma posse que aumenta para o possuidor, enquanto o indiferente perde o pouco que possui. Ele escorrega de sua mão fraca. Inquestionavelmente, um ato migratório bem-sucedido exige muita energia e perseverança por parte de quem se desloca. Podemos ter certeza de que as grandes leis de Deus prevalecem sobre todas as aventuras; e que manter uma boa coragem, o espírito de sabedoria e compreensão, o espírito de conselho e dons divinos semelhantes realmente conduzem à vitória.
Estes sempre têm entrada e domínio. Já disse que a nota do nosso texto está afinada, com muitos dos maiores movimentos da nossa época. Nenhum verdadeiro progresso é feito em nada, exceto de acordo com as grandes leis de Deus. Além disso, ela se mantém, não apenas nos avanços que estão sendo feitos nas regiões recém-abertas da terra, mas na revisão das antigas instituições domésticas e na promoção de qualquer progresso social ou político.
Tomemos, por exemplo, a concessão de maior poder no Estado ao campesinato em nossa terra. Isso está exercendo tanto o legislativo quanto a sociedade. E somos especialmente lembrados disso por aquele período da história dos hebreus ao qual nosso texto pertence. Lá é contado sobre uma raça que por centenas de anos esteve em cativeiro junto com seus rebanhos e manadas. Ouvimos falar da provação parcial pela qual essas pessoas passaram, da educação que receberam desde que deixaram o lugar de sujeição.
Quando cruzaram a fronteira para sua nova terra, enfrentaram novas condições de vida, incorreram em responsabilidades maiores. Eles tiveram que exercer mais daquele poder político que pertence a um país civilizado. No deserto pastoral, onde essas pessoas estavam peregrinando, sua principal preocupação era suplementar as dádivas divinas de alimentos com os produtos da natureza que pudessem cultivar ou colher do solo ou do rebanho.
Enquanto viviam, estavam sob tal instrução divina ou religiosa como não haviam recebido antes. É especialmente notável que eles tiveram que ler, marcar, aprender e digerir interiormente os Dez Mandamentos; aprendendo assim o seu dever para com Deus e para com o próximo. No cumprimento das grandes leis morais de Deus, pode-se ver a certeza do sucesso nacional. Ninguém pode entrar ou desfrutar das verdadeiras bênçãos da sociedade civilizada sem acreditar nelas.
Esta verdade afeta a cada um, e como somos todos membros uns dos outros, não assistimos apenas a espetáculos de emancipação e semelhantes, mas por nossa fiel manutenção do grande princípio de retidão mostrado na retidão de vida comum surgindo por ordem da fé cristã , damos as boas-vindas e ajudamos todos os recém-chegados aos direitos mais plenos da família nacional, por menos que possamos ter contato pessoal com eles.
Cada vida cristã é um centro ativo de bondade e influência que vai muito além de nossos olhos. Essas palavras, “além da nossa vista”, podem nos levar ao pensamento daquele descanso invisível no qual não podemos entrar sem acreditar. O verdadeiro resto da Terra da Promessa não é aquele desejado pela planta do pé, tendão e cérebro; é antes uma sensação de repouso espiritual junto com, ou após, qualquer trabalho feito como antes de Deus; embora os resultados humanos não possam ser vistos como conseqüência disso.
Ele marca um abrigo contra a tensão da vida que pode ser sentida até mesmo no turbilhão e na pressão de seus negócios. Todos nós às vezes sentimos ou ansiamos por isso. Resta para o povo de Deus - para aqueles que colocam sua confiança Nele. É ocasionalmente, mas certamente, tocado por eles, mesmo nesta vida. Ele sobrevive ao desapontamento e chega até mesmo na confusão. Mas não entramos nele sem acreditar. Que aqueles que estão de fora sejam convidados e ajudados pelo pensamento de que a crença que leva à salvação não começa por um assentimento a um credo atual ou formulado, mas pelo recebimento da influência do Deus vivo que nos é revelado, e a quem estamos unidos por nosso Senhor Jesus Cristo. Esta fé viva dá vida e significado ao credo. ( H. Jones, MA )
Incredulidade
Um homem na prisão, com uma permissão assinada e selada para sair e andar em liberdade deitado na mesa ao lado dele, intocado, fechado, mas lamentando-se e infeliz em sua cela, é apenas a imagem de nós crentes que temos até um fragmento de infelicidade sobre nós. Acho que posso atribuir cada fragmento de tristeza em minha própria vida a essa simples incredulidade. Como eu poderia ser outra coisa, menos feliz se eu sempre acreditasse que todo o passado está perdoado e todo o presente fornecido com poder, e todo o futuro brilhante com esperança, por causa dos mesmos fatos permanentes, que não mudam com o meu humor, não desmorone, porque eu cambaleio na promessa através da descrença, mas permaneço firme e claro com seus picos de pérolas cortando o ar da eternidade, e as bases de suas colinas enraizadas insondávelmente na rocha de Deus. ( James Smetham.)
Incredulidade
“A descrença entre os pecados”, diz um antigo escritor, “é como a praga entre as doenças, a mais perigosa; mas quando chega ao desespero, então é como uma praga com os sinais aparecendo que trazem a mensagem certa da morte com eles. A descrença é o desespero pela raiz; desespero é descrença em seu pleno crescimento. ”
Avisos do destino de outros
Quando, há alguns anos, um navio foi queimado no estreito de Long Island e o casco do navio foi posteriormente encalhado, foi dito que o sino do navio continuou tocando durante o dia e a noite por semanas, de maneira solene e impressionante , para aqueles que passaram por sobre as águas. E eu tenho que dizer a você que Deus providenciou isso bem sobre o lugar onde a alma desce, ou há um naufrágio moral ou uma terrível catástrofe espiritual - que bem acima disso há um aviso que ressoa durante o dia, e durante a noite e ao longo dos anos, dizendo: “Cuidado! cuidado!" ( T. DeWitt Talmage. )
Lucrando com os desastres de outros
Ah, se pudéssemos aproveitar o desastre deles que Walden, o comerciante francês (pai e fundador dos valdenses), fez daquela visão triste que se abateu sobre ele. Por andar nas ruas,
180 e ver um cair morto repentinamente, ele foi para casa e se arrependeu de seus erros papistas e cursos profanos. ( J. Trapp. )