Isaías 1:11-15

Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para Mim?

diz o senhor

Hipocrisia e parcialidade na religião

Essas palavras não devem ser entendidas de maneira absoluta, mas comparativa, e com respeito às maneiras desses homens. Para--

I. DEUS NÃO PODERIA REJEITAR ABSOLUTAMENTE OS SACRIFÍCIOS, porque eles foram designados por Ele, como somos amplamente certificados nos Livros de Êxodo e Levítico. E eles foram instituídos para poses muito boas.

1. Como ritos federais entre Deus e Seu povo, para que comendo do que foi oferecido sobre Seu altar eles pudessem professar sua união e comunhão com Ele, que eles eram de Sua família, Ele seu Pai, e eles Seus filhos. E isso é o que tornou a idolatria tão odiosa para Ele, e pela qual Ele se declara um Deus zeloso, que quando eles sacrificavam aos ídolos, eles faziam os mesmos reconhecimentos a eles.

2. Sacrifícios foram instituídos para expiar pecados de ignorância e ofensas de natureza inferior. É verdade, afirma São Paulo em sua Epístola aos Hebreus, que era impossível que o sangue de touros e de bodes purificasse a consciência, para lavar a culpa do pecado, que só pode ser expiado pelo Cordeiro de Deus, morto desde a fundação do mundo. Mas ainda assim eles serviram para a purificação da carne, e foram aceitos por Deus em lugar das punições temporais.

3. Os sacrifícios foram designados para ensinar aos homens que sem derramamento de sangue não poderia haver remissão de pecados. Eles foram levados a considerar que a justiça infinita apropriadamente exigia a vida do ofensor, mas aquela misericórdia infinita aceita de uma vida vicária.

4. Ofertas pacíficas ou sacrifícios de gratidão eram oferecidos a Deus na esperança de obter algum favor, ou como ação de graças por ter recebido algum sinal de misericórdia Dele.

5. Sacrifícios foram instituídos para tipos e representantes daquele sacrifício final do Filho de Deus em quem todos eles se centraram e foram consumados. ( Salmos 40:6 ; Hebreus 10:5 ) “Ele tira o primeiro, para estabelecer o segundo”, i.

e. , o sacrifício de si mesmo; e conseqüentemente Paulo chama a lei de nosso mestre-escola para nos levar a Cristo, e Cristo o fim da lei, porque foi terminada Nele e por Ele. Nesse sentido é que nosso Senhor afirma que Ele não veio para destruir a lei e os profetas, mas para cumpri-los. Ele cumpriu a lei moral por Sua santidade e virtude perfeitas, e a lei dos sacrifícios por Sua morte e paixão. A partir de tudo isso, deduzo que Deus não rejeita os sacrifícios como tais e, portanto, devemos concluir que -

II. SUA AVERSÃO PARA ELES FOI OCASIONADA PELAS MANEIRAS DOENTES DOS QUE OS OFERECERAM, que não se preocupavam em realizar os bons fins que lhes eram pretendidos, nem considerava que por esses sacramentos se sujeitassem a renovadas obrigações para serem sensíveis aos seus próprios deméritos , para se arrepender e reformar tudo o que eles acharam errado em suas vidas, e para abundar no amor de Deus, e os frutos de Seu Espírito Santo.

Parece pelo caráter desses homens, especialmente em seus últimos e piores tempos, que eles se satisfaziam com o opus operatum, os deveres externos da religião, e não tinham consideração pela renovação de seus corações e mentes. ( W. Reading, MA )

Religiosidade

O refúgio mais comum do homem comum contra a consciência. ( Prof. GA Smith, DD )

Pecado ofensivo a Deus

1. A Escritura, para nosso entendimento, atribui sentidos a Deus, e aqui encontramos todos os sentidos descontentes com seus pecados.

(1) Eles eram ofensivos ao Seu gosto; por seus holocaustos de carneiros, com a gordura de cordeiros, etc., Ele não podia saborear - eles não O agradavam, eles eram azedos ao Seu paladar.

(2) Eles eram ofensivos ao Seu cheiro; pois Ele lhes diz que seu incenso era uma abominação para Ele - aquele perfume precioso, que era feito com tantas especiarias doces e incenso puro ( Êxodo 30:34 ), fedia em Suas narinas, o cheiro disso Ele não podia residir.

(3) Eles eram ofensivos aos Seus sentimentos; pois suas luas novas e festas designadas eram um fardo para Ele, estava cansado de carregá-los. E embora Ele não esteja cansado de carregar o mundo inteiro, Ele está ciente deste fardo; tão pesado é para os Seus sentidos, que Ele reclama que está “pressionado sob ele, como uma carroça que está cheia de feixes é pressionada” ( Amós 2:13 ).

(4) Eles eram ofensivos ao Seu ver; e, portanto, Ele lhes diz que, embora estendam as mãos, Ele esconderá Seus olhos. Seus olhos puros “não podem ver o mal”, nem suportam olhar para a iniqüidade e, portanto, Ele deve desviar o rosto deles.

(5) Eles eram ofensivos aos Seus ouvidos; pois quando fazem muitas orações, Ele não as ouvirá. Suas orações eram tão estridentes em Seus ouvidos, como se vários músicos distraídos devessem tocar diversos instrumentos ruins em tantas melodias ao mesmo tempo.

2. Nem os pecados deles eram apenas desagradáveis ​​aos Seus sentidos, mas também penosos à Sua mente, e, portanto, Ele lhes diz que suas novas luas e festas marcadas que Sua alma odiava; que é um discurso enfático e um argumento da sincera aversão de Deus. ( N. Rogers. )

Piedade dissimulada

A piedade dissimulada é dupla iniqüidade. ( M. Henry. )

Calagem moral

Deus não é zombado, e até mesmo o homem não é muito imposto por uma vã demonstração de devoção. Certa vez, ouvimos o padre Taylor, famoso pregador dos marinheiros da América, orar para que os homens que se consideravam bons, e não eram, não fossem enganados; e ele clamou: "Senhor, tira a cal!" ( D. Fraser, DD )

Hipocrisia religiosa: Duques Orleans e Borgonha

No dia 20 de novembro de 1407, os dois primos assistiram à missa e tomaram o santo sacramento juntos na igreja dos Agostinhos. Nunca houve um exemplo mais negro de hipocrisia sacrílega. No exato momento em que ele assim profanou o rito mais solene do Cristianismo, Jean sans Peur deliberadamente condenou seu inimigo a uma morte violenta e sangrenta. ( Student ' s France. )

Religião formal

Dickens descreve como em Gênova ele uma vez testemunhou "uma grande festa na colina atrás da casa, quando as pessoas alternadamente dançavam sob as tendas ao ar livre e corriam para dizer uma ou duas orações em uma igreja adjacente iluminada com vermelho e dourado e azul e tira: tantos minutos de dança e de oração em turnos regulares de cada um. ” ( HOMackey. )

Inconsistência

Escrevendo de Lorenzo de Medici, o Sr. Howells diz: “Depois de dedicar toda a sua mente e alma à destruição do último resquício de liberdade, depois de pronunciar alguma nova sentença de ruína ou morte, ele entrou na Academia Platônica e discutiu ardentemente a virtude e a imortalidade da alma; então, partindo para se misturar com a juventude dissoluta da cidade, ele cantou suas canções de carnaval e se entregou à devassidão; voltando para casa com Pulci e Político, recitou versos e falou de poesia; e a cada uma dessas ocupações ele se entregou totalmente como se fosse a única ocupação de sua vida. ” ( HO Mackey. )

“A santidade convém à tua casa”

Quando Ruskin estava fazendo explorações sobre Veneza, na Igreja de St. James, ele descobriu, gravadas em uma pedra, estas palavras: "Em torno do templo, que os pesos do comerciante sejam verdadeiros, suas medidas justas e seus contratos sem dolo." ( Crônica da Escola Dominical. )

O Paris Figaro menciona que uma descoberta curiosa foi feita recentemente, quando a famosa gangue de ladrões de Papakoritzopoulo foi dissolvida. No bolso do mais notório dos bandidos europeus foi encontrada uma pequena Bíblia, cuidadosamente encadernada e embrulhada em um lenço de seda limpo, um livro de orações, relíquias sagradas em pequenas caixas, uma cruz e outros objetos religiosos.

Inconsistência

O filho de Sirach pergunta àquele que se lava após tocar em um cadáver, e então o toca novamente, o que vale sua lavagem? “Assim sucede com o homem que jejua pelos seus pecados, e volta, e faz o mesmo: quem ouvirá a sua oração? ou que lhe beneficia a sua humilhação? " ( F. Jacox, BA )

Hipocrisia audaciosa

Quando o papa Adriano II finalmente consentiu em admitir Lothair na sagrada comunhão, ele o advertiu: "Mas se tu pensas em teu coração voltar a chafurdar na luxúria, acautela-te para não receber este sacramento, para não provocares o terrível julgamento de Deus." E o rei estremeceu, mas não recuou. ( F. Jacox, BA )

Adoração detestável

O Dr. South diz sobre aquele que, por hipótese, vem à igreja com má intenção, que ele vai à casa de Deus a serviço do diabo, e todo o ato é assim tornado mau e detestável diante de Deus. As orações de um homem ímpio são, por Jeremy Taylor, comparadas ao "hálito de pulmões corrompidos: Deus se afasta de tais respirações prejudiciais". ( F. Jacox, BA )

Contrabandista e pregador também

As cartas de Robert Louis Stevenson contam uma história surpreendente de contrabando nas Shetlands. O fiscal teve grande dificuldade com um homem conhecido como Pregador de Pedro, que, sempre que voltava com seus despojos, enviava folhetos para anunciar sua vinda e andava pelo país pregando. Depois de muito orar e pregar muito, ele deu a bênção, e este foi o sinal para todos que o conheciam se reunirem.

“Quantos galões devo dar a você? Quantos você quer?" Essa foi a conversa; e assim ele vendeu seus espíritos contrabandeados e melhorou as almas das pessoas enquanto enchia sua própria bolsa. Adoração e maldade : - Um famoso bandido na Sicília estava constantemente roubando e às vezes assassinando. Mas ele nunca iria sair em suas expedições sem antes se ajoelhar em um pequeno santuário em sua caverna, onde guardava uma imagem da Virgem. ( Comunidade Cristã. )

Banco segurando

Emerson, em um ensaio, refere-se a "o que é chamado de religião, mas é, talvez, um banco de dados".

Um religioso em flagrante

Não há nome na história escocesa em torno do qual associações mais sombrias, mais sombrias ou mais sangrentas se reúnam do que o nome de John Graham de Claverhouse. Ele caçou e atormentou os homens do Covenant. Ele atirou em alguns deles com as próprias mãos. Ele trouxe miséria e choro, viuvez e orfandade a muitos lares humildes e piedosos. No entanto, ele era escrupuloso na observância de todas as ordenanças religiosas. Deixe-me tomar cuidado com essa vida dupla. ( A. Smellie, MA )