Isaías 26:20,21

Venha, meu povo, entre em seus aposentos

Um convite gracioso

I. A FORMA DO CONVITE, incluindo a matéria qualificada. “Venha, meu povo.” O próprio povo peculiar de Deus, que escolheu Deus para sua proteção e se resignou sinceramente a Ele no pacto, são as pessoas aqui convidadas, as mesmas que Ele antes chamava de “a nação justa que guardava a verdade” ( Isaías 26:2 )

Ele se refere àqueles que permaneceram fiéis a Deus na Babilônia. A forma do convite é repleta de terna compaixão. "Venha, meu povo." Como um terno pai que vê uma tempestade caindo sobre seus filhos no campo e os leva pela mão.

II. O PRIVILÉGIO CONVIDADO. "Entra em teus aposentos." Os atributos Divinos engajados nas promessas e exercidos ou atuados nas providências de Deus - estes são os santuários do povo de Deus em dias de angústia.

III. UM CUIDADO NECESSÁRIO para garantir esse privilégio a nós mesmos em tempos difíceis. "Feche as portas sobre você." Deve-se tomar cuidado para que nenhuma passagem seja deixada aberta para que o diabo se insinue atrás de nós e nos tire de nosso refúgio; pois assim acontece com demasiada frequência com o povo de Deus quando descansam no nome ou nas promessas de Deus. Satanás insinua-se por meio de dúvidas incrédulas e objeções enigmáticas, e os tira de seu refúgio de volta ao problema.

4. Observe com que ARGUMENTOS OU MOTIVOS eles são pressionados a se dirigirem a este refúgio.

1. A suposição de uma tempestade chegando. A indignação de Deus cairá como uma tempestade; isso é suposto no texto e claramente expresso nas palavras a seguir.

2. Embora Sua indignação caia como uma tempestade, ainda assim não vai durar muito; dias melhores e dispensas mais confortáveis ​​virão. ( J. Flavel. )

O refúgio do homem justo

Doutrina - Que os atributos, promessas e providências de Deus são as câmaras de descanso e segurança nas quais Seu povo deve se esconder ao prever as tempestades de Sua indignação vindo sobre o mundo. Proposições -

1. Que há tempos e estações designadas por Deus para o derramamento de Sua indignação sobre o mundo.

2. Que o próprio povo de Deus está preocupado e deve ser afetado por esses julgamentos.

3. Que Deus tem um cuidado especial e particular por Seu povo nos dias de Sua indignação.

4. Que Deus geralmente pressagia o mundo, especialmente Seu próprio povo, de Seus julgamentos antes que eles caiam sobre eles.

5. Que os atributos, promessas e providências de Deus são preparados para a segurança de Seu povo, nas maiores angústias que sobrevêm a eles no mundo.

6. Aquele, exceto o povo de Deus, é levado para essas câmaras de segurança, ou pode esperar Sua proteção especial em tempos difíceis. Para a declaração correta desta proposição, três coisas devem ser cuidadosamente consideradas -

(1) Que todos os homens bons nem sempre estão isentos do golpe de calamidades externas.

(2) Que todos os homens ímpios nem sempre estão expostos às misérias externas Eclesiastes 7:15 ).

(3) Mas ninguém, a não ser o povo de Deus, tem direito, por promessa, à Sua proteção especial nos dias maus; que todos esses serão preservados do golpe de calamidades, ou do aguilhão mortal, ou seja, a ruína eterna por eles. ( J. Flavel. )

Câmaras para o povo de Deus

Vamos examinar nossos aposentos e ver quão bem Deus proveu para Seus filhos em todas as aflições que lhes sobrevêm neste mundo.

I. A primeira câmara que vem a ser aberta como refúgio para crentes angustiados em um dia de tempestade é o atributo do PODER DIVINO.

1. Considere o poder de Deus em si mesmo. Onipotente, supremo, eterno.

2. Na vasta extensão de suas operações. Você vai descobrir que está funcionando além da linha

(1) do poder da criatura;

(2) da expectativa da criatura;

(3) de probabilidade humana.

3. Em sua relação com as promessas. Se o poder de Deus é a câmara, é a promessa de Deus, que é aquela chave de ouro que a abre. Se conseguirmos consultar as Escrituras, encontraremos o poder onipotente de Deus concedido a Seu povo por promessa, para muitos fins e usos excelentes nos dias de seus problemas.

4. Como é continuamente aberto pela mão da Providência, para receber e proteger o povo de Deus em todos os seus perigos ( 2 Crônicas 16:9 ).

II. A próxima câmara de proteção Divina à qual devo conduzi-lo é, A INFINITA SABEDORIA DE DEUS - a sabedoria original, essencial, perfeita, única. A sabedoria de Deus tira proveito de seus problemas.

1. Em fortalecer suas almas e corpos com força adequada quando qualquer prova eminente é destinada a você ( 2 Coríntios 1:5 ).

2. A sabedoria de Deus pode, e muitas vezes o faz, fazer de suas próprias angústias e sofrimentos tantas ordenanças para fortalecer sua fé e fortalecer sua paciência.

III. Uma terceira câmara de segurança para o refúgio dos santos é A FIDELIDADE DE DEUS - Sua sinceridade, firmeza e constância em cumprir Sua palavra ao Seu povo em todos os momentos e casos. Vamos contemplar com deleite a fidelidade de Deus fazendo boas seis espécies de promessas ao Seu povo nos dias de sua aflição e angústia, a saber, as promessas de -

1. Preservação.

2. Suporte.

3. Direção.

4. Provisão.

5. Libertação.

6. Ordenando e direcionando o evento a seu favor.

4. A fidelidade de Deus leva a um quarto muito semelhante a ela, a saber, A IMUTÁVEL DE DEUS.

V. O CUIDADO DE DEUS POR SEU POVO em tempos de angústia é a quinta câmara de descanso. Isto é--

1. Um cuidado paternal.

2. Um cuidado universal, zelando por todo o Seu povo, em todas as épocas, lugares e perigos.

3. Assíduo e contínuo ( Lamentações 3:22 ).

4. Excesso de concurso ( Isaías 49:15 ).

5. Sazonal.

VI. O AMOR DE DEUS é um lugar de descanso para as almas crentes. ( J. Flavel. )

A confiança na proteção de Deus induz calma

O coração de um homem bom deve ser sempre como o céu mais alto, sereno, tranquilo e claro, quaisquer que sejam os trovões e relâmpagos, tempestades e tempestades que perturbem e aterrorizem o mundo inferior. Se um homem tem um bom teto sobre sua cabeça, onde pode sentar-se seco e aquecido, de que precisa se preocupar para ouvir o rugido do vento, ver os relâmpagos brilharem e a chuva cair sem portas? Ora, este é o seu privilégio, cristão ( Isaías 32:2 ). ( Crisóstomo. )

Aposentadoria religiosa

O afastamento do mundo que a Escritura recomenda é temporário e não total; é aconselhável não que nos tornemos separados do mundo, mas que possamos estar mais aptos para ter relações com ele.

I. A APOSENTADORIA É EMINENTEMENTE FAVORÁVEL AO AUTO-EXAME. É somente por uma investigação aprofundada sobre a pureza de seus motivos e as tendências de suas ações, que o cristão pode ser capaz de discernir e corrigir o que neles está errado, e "andar dignamente da alta vocação, para a qual ele foi chamado. "

II. A APOSENTADORIA É FAVORÁVEL PARA O CRISTÃO, INASMADA PORQUE PODE RECUPERAR AQUELAS TONELADAS DE MENTE ESPIRITUAIS TÃO ESSENCIAIS PARA SUA FELICIDADE, que, em sua inevitável colisão com o mundo, deve necessariamente ter sido perturbada, bem como tirar essa tendência para mal que sua presença sempre gera. Como a saúde da planta é afetada por seu solo, e a natureza do animal pelo pasto no qual ele se alimenta e se deita, o caráter do homem deve entender o que está imediatamente ao seu redor, e sua mente ser tingida por as circunstâncias em que vive e existe. Mas na solidão estamos em um mundo só nosso, onde podemos em grande parte comandar nossas idéias e sentimentos.

III. A APOSENTADORIA É FAVORÁVEL PARA O CRISTÃO, COMO OPORTUNIDADE DE ORAÇÃO.

4. A APOSENTADORIA É EMINENTEMENTE FAVORÁVEL PARA A CONTEMPLAÇÃO DE DEUS.

V. A APOSENTADORIA É FAVORÁVEL PARA A CONTEMPLAÇÃO DOS SOFRIMENTOS E DO AMOR DAQUELE QUE LEVOU “VIDA E IMORTALIDADE À LUZ, ATRAVÉS DO EVANGELHO.”

VI. A APOSENTADORIA É FAVORÁVEL PARA A CONTEMPLAÇÃO DE SEU DESTINO ETERNO. ( Lembrança Congregacional de Essex. )

As vantagens da aposentadoria religiosa

Embora o homem tenha sido feito para a ação, ele também foi concebido para a contemplação. Há um tempo em que a solidão encanta a alma; quando cansados ​​do mundo, de suas loucuras e de seus cuidados, amamos estar sozinhos e em silêncio comungar com nosso coração. Tal retiro, quando dedicado a propósitos piedosos, é altamente útil ao homem e muito aceitável a Deus.

I. A APOSENTADORIA RELIGIOSA RETIRA A IMPRESSÃO QUE A VIZINHANÇA DO MAL EXEMPLO TEM TENDÊNCIA A FAZER NA MENTE.

II. ESTA DEVOTA APOSENTADA É FAVORÁVEL PARA FIXAR PROPÓSITOS PIOSOS NA MENTE E FORTALECER NOSSOS HÁBITOS DE VIRTUDE.

III. POR MEIOS DE APOSENTADORIA RELIGIOSA, VOCÊ SERÁ LEVADO AO CONHECIMENTO DE SI MESMO. Aqui começa a sabedoria.

4. APOSENTADORIA E MEDITAÇÃO ABRIRÃO UMA FONTE DE ENTRETENIMENTO NOVO E MELHOR DO QUE VOCÊ ENCONTRA NO MUNDO. Você logo descobrirá que o mundo não cumpre o que promete. O círculo de prazeres terrestres é estreito, a carreira do prazer sensual logo termina e, quando a novidade acaba, o encanto se vai. Mas o homem sábio tem tesouros dentro de si. ( J. Logan, FRS )

A hora da solidão

A hora da solidão é a hora da meditação. Ele comunga apenas com o coração. Ele revê as ações de sua vida passada. Ele corrige o que está errado. Ele se alegra com o que é certo e, mais sábio pela experiência, traça o plano de sua vida futura. Os grandes e nobres, os sábios e os eruditos, os piedosos e os bons, têm sido amantes da aposentadoria séria. Neste campo o patriota forma seus esquemas, o filósofo busca suas descobertas, o santo se aprimora em sabedoria e bondade.

A solidão é o solo sagrado que a religião em todas as épocas adotou como seu. Lá sua inspiração sagrada é sentida, e seus sagrados mistérios elevam a alma; ali a devoção levanta a voz; cai a lágrima da contrição; ali o coração se derrama diante dAquele que fez e dAquele que o redimiu. À parte dos homens, você vive com a natureza e conversa com Deus. ( J. Logan, FRS )

“Entra em teus aposentos”

A entrada mecânica nas câmaras pode, não é improvável, aludir à ordem de que os filhos de Israel não deveriam sair durante a noite da destruição do primogênito do Egito. ( Sir E. Strachey, Bart. )

Dever de reflexão sobre os julgamentos de Deus

I. AS PESSOAS ENDEREÇADAS. "Meu povo."

1. O Senhor se dirige, nestas palavras, a todos, em geral, que professam Seu nome e são nomeados por Ele; que recebem Sua Palavra como regra de fé e prática; que atendem Suas ordenanças e usam os meios da graça.

2. Portanto, Seu verdadeiro povo é mais especialmente mencionado nesta passagem. Mas quem são esses! Eles são descritos por São Pedro, que, tendo-os denominado "uma geração escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo peculiar", diz, eles "são transladados das trevas para a Sua maravilhosa luz".

II. O AVANÇO QUE ELE DÁ A ELES. “Venha, meu povo.” Venha para mim, e -

1. Faça confissão.

2. Expresse sua reclamação.

3. Exercite confiança e dependência de mim.

4. Louve-Me por Meu longo sofrimento e misericórdia, e dedique-se a Mim novamente. "Venha Comigo para os teus aposentos." A palavra significa lugares retirados, secretos e seguros. “Que a tempestade que dispersa os outros os aproxime, de Mim e uns dos outros” (Henry). Retire-se para as mudanças de defesa. Os atributos de Deus são o “segredo do Seu tabernáculo” ( Salmos 27:5 ). Seu nome é “uma torre forte” ( Provérbios 18:10 ).

III. A MOTIVO DESTE CONSELHO ( Isaías 26:21 ). Deus “sai do seu lugar” quando se mostra de uma maneira extraordinária do céu. A expressão é emprestada do uso de príncipes que saem de seus palácios, seja para julgar, seja para lutar contra seus inimigos. ( J. Benson, DD )

O cuidado de Deus por Seu povo

Suponha que seu filho esteja fora de casa e você veja o perigo - uma tempestade se formando ou algo prestes a cruzar seu caminho que pode ser fatal para ele, o que você faz? Você se apressa. Você grita com voz ansiosa: “Entre! Entre, meu filho! Existe perigo onde você está! Apresse-se para dentro de casa e fique aqui seguro até que a tempestade passe! " O grande Pai da Igreja não é menos vigilante para com Seus filhos.

Veja o caso de Noé pouco antes de o dilúvio estourar. Veja novamente o caso de Israel na noite da Páscoa. Eis, em meu texto, um terceiro exemplo do cuidado paternal do Senhor por Seu povo. É uma instância que se estende até a nós mesmos.

I. O PERIGO APONTADO. As palavras são aplicáveis, em certa medida, a todos os casos de vingança onipotente. Mas eles parecem se referir a algum ato de vingança mais abrangente do que nunca. É o dia do julgamento em que devemos lançar nossos olhos. É então que, no sentido mais amplo, “o Senhor sairá do Seu lugar para punir os habitantes da terra por sua iniqüidade.

“Uma frase horrível essa! “O Senhor sairá do Seu lugar.” Pois qual é o Seu lugar - o lugar que Ele ocupa atualmente? É um propiciatório. Ele se senta lá como um Salvador - para receber e abençoar os pecadores que se aplicam. Mas naquele dia Ele “sairá do Seu lugar”. Ele deixará o propiciatório por um trono de julgamento.

II. O CONSELHO DADO. Quão terno este convite! Para tal é. Olhe a primeira palavra disso. “Venha” - não “vá. Não “vá e procure um abrigo onde puder”; mas "Venha." “Venha” é uma palavra convidativa. “Vem, povo meu”; esse é um convite geral. “Entra em teus aposentos”; é um convite dirigido a cada um em particular, chamando-os um a um.

III. AS PROMESSAS IMPLÍCITAS. “Esconde-te,” etc. Estas palavras são um comando formulado de forma a transmitir, ao mesmo tempo, três promessas confortáveis

1. “Esconda-se.” O que é isso senão assegurar-lhes que, ao fazerem o que Ele acabara de lhes dizer para fazer, ficarão escondidos? Podemos seguramente ver isso como uma promessa de segurança para todos os que se separarem do mundo e fugirem em busca de refúgio em um Salvador.

2. “Por um momento.” Aqui está outra dica confortável dada ao crente. Assim que esta curta vida terminar com ele, todo perigo terá passado. Não haverá mais nada do que se esconder. Ele terá um amplo Céu para se mover, onde não haverá inimigos a temer, nem ira a apreender.

3. “A indignação terá passado” - há a terceira garantia encorajadora. As nuvens se dispersarão para sempre; e, tendo colocado todos os inimigos sob Seus pés, Ele abençoará todos os que estão ao Seu redor com Seu sorriso constante. ( A. Roberts, MA )

Bom conselho para tempos difíceis

I. ANTES OU EM TEMPOS DE PROBLEMAS, É BEM SE APROXIMAR DE DEUS. Assim como a galinha dá seu "cacarejo" peculiar quando o falcão está no ar, para convidar seus pintinhos a virem e se esconderem sob suas asas, Deus aqui dá uma nota gentil e amorosa de alarme e um gracioso chamado de convite. Devíamos vir -

1. Para divulgar nosso caso diante de Deus.

2. Para considerar Sua mente sobre tal caso.

3. Para certificar-se dos assuntos mais importantes. O mundo pode vir e tirar muitos de nossos confortos externos e temporários, mas temos um tesouro que ele nunca nos deu e não pode tirar de nós.

4. Tendo se assegurado das grandes coisas, você pode deixar todas as pequenas coisas com Deus.

II. É SÁBIO ENTRAR NAS CÂMARAS DE SEGURANÇA QUE DEUS FORNECEU PARA NÓS.

1. A câmara de armazenamento do poder divino.

2. A câmara do conselho da sabedoria divina.

3. A sala de estar do amor divino.

4. A sala de munições da fidelidade Divina.

5. A sala forte da imutabilidade divina.

6. A melhor câmara da salvação divina.

III. QUANDO ENTRAMOS NAS CÂMARAS, É NECESSÁRIO FECHAR A PORTA.

1. Para excluir todas as dúvidas.

2. Para nos fecharmos com Deus.

4. É delicioso pensar que o problema não durará muito. "Um momento." ( CH Spurgeon )