Juízes 6:33

Os midianitas, os amalequitas e os filhos do oriente.

A vitória sobre os midianitas

A mente do homem é por natureza como dois campos hostis. Na região superior estão os princípios de inocência, esperança, amor, justiça, confiança, bondade, pureza e ternura - aqueles anjos da alma - “Pois dos tais é o reino dos céus”. Nas regiões inferiores da alma estão o egoísmo, o orgulho, a vaidade, o desprezo pelos outros, a injustiça, a falta de fé, a aspereza, a impureza e a violência, e disso é o reino do inferno.

Não pode haver paz entre os dois ( Isaías 57:20 ). A vida é um estado de conflito, tanto para os virtuosos quanto para os maus. Os virtuosos, entretanto, lutam do lado do céu e são auxiliados pelos poderes celestiais e pelo próprio Salvador. Freqüentemente, cessam as guerras, épocas de bênçãos e seu fim é a paz.

Os perversos lutam contra sua melhor parte; eles se opõem às suas convicções internas; eles abafam a voz da consciência; eles sufocam seus impulsos mais nobres; eles se endurecem contra Deus e a bondade. É refletindo luz sobre essas lutas mentais, e proporcionando orientação ao cristão fervoroso, que a história das guerras dos israelitas tem valor inestimável. Vamos rastrear e aplicar a lição na narrativa diante de nós.

Os israelitas foram muito infestados por três nações em sua vizinhança imediata, os amalequitas, os midianitas e um povo chamado de filhos do leste. Eles os oprimiram com mão cruel: destruíram até os meios de subsistência. Essas pessoas - pelo menos os amalequitas e os midianitas - eram descendentes indiretamente de Abraão e habitavam as fronteiras de Canaã no sul, sudeste e leste.

Eles estavam na terra, mas não na terra. Portanto, correspondem aos princípios de quem faz fronteira com a Igreja, mas não está nela. Eles sabem e acreditam no que o evangelho ensina de uma certa maneira, mas não amam e praticam isso. Eles se opõem e se apressam em destruir uma religião crescente e progressista. Eles atacaram Israel da maneira mais cruel em sua marcha e vieram, como está registrado na narrativa diante de nós, para destruir o milho que crescia.

Eles eram todos inimigos mortais de Israel. Os amalequitas eram os mais malignos. Está registrado que eles insidiosamente cercaram os israelitas em sua marcha, e quando algum permanecia para trás por fraqueza ou cansaço, era morto por esses inimigos espreitadores e hostilizantes ( Deuteronômio 25:17 ).

Amaleque foi o inimigo mais poderoso de Israel durante a peregrinação no deserto, bem como o mais maligno ( Números 24:20 ). Amaleque tem uma terrível peculiaridade de aviso de Jeová ( Êxodo 17:14 ). De tudo isso não é difícil inferir que Amaleque deve ser o representante de algum princípio peculiarmente mortal, alguma ilusão forte e maligna , à qual o Espírito do Senhor se opõe incessantemente.

Há momentos em nossa jornada de vida em que nos sentimos cansados ​​e cansados; quando estamos cansados ​​de nossas lutas contra nossos males e nossas dificuldades, e nos tornamos quase sem esperança. A vida parece vazia e vazia. Estamos cansados ​​do mundo e de nós mesmos. Talvez grandes esperanças tenham sido destruídas. Nessas ocasiões, a falácia mortal nos atingirá: “Desista; jogue tudo de bom de lado; não se esforce mais.

Faça como as outras pessoas fazem; obtenha o máximo de prazer pecaminoso e ganho pecaminoso que puder e aproveite a chance com os milhões que são imprudentes. ” Este é Amalek. Muitas pobres almas fracas, abatidas e abatidas na luta da vida, sucumbiram a essa sugestão terrível e desesperadora. Oh! que os homens aprendam a lembrar que este princípio da ilusão desesperadora é abominável ao amor divino. “Jeová guerreou contra Amaleque, de geração em geração.

”“ Nunca se desespere ”, deveria ser o lema da vida. Os midianitas nem sempre foram inimigos de Israel. Eles eram comerciantes e intermediários entre o Egito e Canaã. Os midianitas tiraram José da cova e o venderam aos ismaelitas, salvando-lhe a vida. Que eles eram representantes é evidente por terem sido mencionados na parte profética das Escrituras como participando das operações da futura Igreja, em tempos em que os midianitas, como uma nação ou tribo distinta, por muito tempo teriam deixado de ser ( Isaías 60:6 )

Por outro lado, naquela visão sublime e misteriosa do profeta Habacuque o profeta diz ( Habacuque 3:7 ). Midian, então, às vezes o amigo e às vezes o inimigo da Igreja; às vezes atender aos louvores do Senhor, e às vezes cobrir a alma com cortinas que tremem diante do julgamento e da presença do Senhor, é o tipo daquele tipo de crença geral nas doutrinas da religião que pode levar a algo melhor, mas no qual grande número muitas vezes repousa, para fazer uma profissão de fé que não é salvadora, porque não é fundada no amor, nem flui para a prática.

Os filhos do oriente, os coadjutores dos dois primeiros, representam todas as porções das Escrituras que podem ser utilizadas para servir a uma aversão interior a Deus e à bondade, mas combinadas com uma profissão externa de piedade e respeito pela santidade. ( J. Bailey, Ph. D. )