Lucas 19:28-40
O ilustrador bíblico
Subindo para Jerusalém
Cristo viajando para Jerusalém
I. A MANEIRA QUE ELE FOI. A única ocasião em que O encontramos cavalgando. Cumprimento de uma profecia.
II. A RECEPÇÃO COM QUE ELE SE ENCONTROU.
III. A tristeza de que ele era o sujeito, não obstante as aclamações que recebeu.
1. Um desejo benevolente.
2. Uma frase alarmante.
3. Uma previsão melancólica.
Conclusão: Para nossa advertência, lembremo-nos de que as oportunidades do evangelho, quando desprezadas, não durarão muito. ( Esboços Expositivos. )
“Ele foi antes”
Esses são alguns dos pensamentos que são sugeridos às nossas mentes, ao vermos Jesus na Escritura diante de nós, tomando o primeiro lugar no progresso para Jerusalém e a morte. A posição era tão emblemática quanto real; e sugere alguns ensinamentos para nós que são muito calculados para trazer conforto às nossas almas. Vamos dar uma olhada, em primeiro lugar, por um momento, no movimento e na posição em si. Veja o entusiasmo e a disposição de Jesus para entrar em todo o sofrimento por nós.
E o que aprendemos aqui, senão que Seu coração estava na triste obra que Ele se comprometeu a fazer. A perfeição do amor de Cristo é apresentada aqui diante de nós. Ele estava completamente apaixonado. Observe, também, a assunção de Cristo da posição de um líder. Ele conhecia o lugar que Lhe fora designado pelo Pai; era liderança no sofrimento, bem como na glória; Ele assumiu imediatamente, naquela última jornada, Seu lugar de direito.
Veja, também, como nosso bendito Senhor assume uma posição dupla. Ele é ao mesmo tempo líder e companheiro; Sua pequena companhia era um com Ele; Ele com eles; mas ainda um pouco antes deles. Ele fala conosco, enquanto segue adiante; Ele não separa o líder e o companheiro; Seu senhorio sobre nós é tão doce, que Ele nos dirige como amigos; tendo um interesse comum em tudo o que Ele faz. E agora, há um grande ensinamento e conforto para nós em tudo isso.
Em primeiro lugar, nós que seguimos a Cristo não temos que explorar nenhum caminho não experimentado e não trilhado. É, portanto, nosso conforto que sempre temos alguém para olhar. A nossa não é uma estrada interminável, nenhum caminho solitário e solitário. Jesus, se ao menos pudermos ver corretamente, nunca está muito à frente. Os cortadores de grama que ceifam em linha têm muito mais ânimo durante o fardo e o calor do dia, quando suas foices varrem a grama, acompanhando o golpe de um colega de trabalho à sua frente.
A firmeza do propósito de Cristo também é sugerida à força para nós aqui. Com firmeza e inteligência, com pleno conhecimento da indignidade e da morte diante dEle, nosso Senhor deu um passo à frente e assumiu a liderança de Seu pequeno bando em Seu caminho para Jerusalém. Essa constância é de imensa importância para nós. Onde houvesse a menor hesitação no caráter de Cristo, estávamos perdidos. E nós mantemos esta firmeza agora.
Cremos que Ele é o mesmo ontem, e hoje, e para sempre; nós O vemos agora agindo na cruz, no mesmo espírito com que Ele viajou até ela. E agora, vamos em nossos tempos de provação ver como Jesus “foi antes” em tudo. O caminho do cansaço é o que nos foi traçado; contempla Aquele que se sentava cansado no poço de Jacó; não mais cansado, é verdade, mas lembrando-se bem de todos os cansaços terrestres do corpo e do espírito; e nos oferecendo Sua companhia no caminho de provações.
Ou é a rejeição? Não há caminho mais espinhoso na terra do que o da pobreza cortante - a pobreza, com todas as suas tentações e ferrões; Nós vamos! Jesus era pobre, tinha fome e sede, e não tinha onde reclinar a cabeça. Antes dos pobres; bem neste caminho, está a figura do Senhor; que eles sintam que Ele é o seu Senhor, e não mais se angustiarão por serem rejeitados pelo mundo; o fato de sermos rejeitados pelo mundo não terá muita importância, se formos companheiros do Filho de Deus.
Então vem a própria morte - a última jornada; a maneira pela qual a natureza humana se encolhe; aquele que, apesar de posição ou riqueza, certamente deve pisar. Aqui, se tivermos tendência a desmaiar, Jesus pode ser visto por Seu povo, se apenas eles acreditarem. ( PB Power, MA )
O Senhor precisa dele
A necessidade do senhor
Este incidente insignificante contém grandes princípios.
I. Isso nos dá UMA IDEIA DE PROVIDÊNCIA. A tendência da idade é para o visto. Mas a mente chuta contra isso. A mente é como um pássaro que pica em uma gaiola. Aqui está a esperança para a religião - a mente chuta contra os condicionamentos artificiais. Se quiser, pode dizer que a mente gosta, como um pássaro, de fazer seu ninho. Verdade! mas não quer acima dele um teto, mas um céu. Você não pode restringir a mente em suas organizações resumidas.
Feche-o atrás das paredes - e então ele perguntará: Quem está do outro lado da parede? A providência envolve duas coisas. Primeiro - ideia de Deus preservando, protegendo nosso ser e bem-estar. Ele preserva, embora não vejamos o caminho. Como Cristo sabia que o potro seria encontrado neste momento declarado? e que o dono se desfaria de sua propriedade? Da mesma forma, devemos permitir o conhecimento de Deus. A segunda coisa envolvida na Providência é a ideia de governo.
II. NA PROVIDÊNCIA, ATENÇÃO É DADA A COISAS PEQUENAS TAMBÉM GRANDES. "Um potro amarrado." É rebaixar a economia de Deus - alguns dirão. Tudo isso depende da sua concepção da economia de Deus. Ele conta os cabelos da nossa cabeça. Ele vê quando o pardal cai.
III. DEUS MANTÉM CADA CRIATURA RESPONSÁVEL POR SE APRESENTAR QUANDO QUISER. Tudo, na ordem de Deus, tem seu tempo, e não é por si mesmo até que o tempo o revele. A destruição do mar na praia do mar é feia, pegajosa, horrível. Mas o mesmo destroço do mar em uma piscina? Como se espalha e torna cada minúsculo filamento lindo! Portanto, a profecia na história humana precisa ser corroborada pelo evento, antes que possa ser razoavelmente compreendida. Aparentemente pequenos eventos - que mundos de bem ou de mal podem girar sobre eles!
4. SOLUÇÃO DOS MISTÉRIOS DA VIDA. Eles vão para o homem pelo potro. O bom senso não perguntaria: O que você tem a ver com o potro? Simplesmente, "O Mestre precisa dele." Você tem uma filha favorita. Um dia ela não está bem - apenas um resfriado, você pensa. Mas ela fica febril e você chama o médico. O médico prescreve, mas ainda assim o doce adoece; e um dia em seu olhar solene a mãe lê a dura sentença - seu filho deve morrer. Porque é isso? "O Senhor precisa disso." ( JB Meharry, BA )
Um senhor
“O Senhor nosso Deus é o único Senhor”, então não pode haver debate sobre a direção de nossa adoração, sobre o Dono de nossos poderes, sobre o Redentor de nossas almas. Veja como isso funciona na vida prática. Os discípulos podem naturalmente sentir alguma dificuldade em ir tomar a propriedade de outro homem; por isso o Senhor disse-lhes: “Se alguém vos disser algo, direis que o Senhor precisa deles e imediatamente os enviará.
”Mas suponha que houvesse mil senhores, a questão teria surgido, qual deles? Mas há um Senhor, e Seu nome é a chave que abre toda fechadura; Seu nome é o grande poder que derruba todas as montanhas e todas as paredes, e torna planos os lugares acidentados. Que poesia há aqui! Ora, esta é a própria poesia da fé. Não é mera fé; é fé na flor, fé na flor, fé na vitória!
O cumprimento de profecias minuciosas
Não o cumprimento de previsões sublimes, assim chamadas; mas o cumprimento de pequenas profecias específicas, minuciosas e detalhadas. Deus não faz nada desnecessariamente, não fala nada que pareça exagero ou superabundância. Há um significado no matiz mais delicado com que Ele modificou qualquer folha; há um significado na mais ínfima gota de orvalho que já se formou em beleza nas pálpebras da manhã.
E que Cristo deveria entrar em Jerusalém montado em um jumento, e um jumentinho, o potro de um jumento! Isso não é conversa decorativa; isso não é mera profecia floreada, ou predição incidental ou tributária. Em tudo que devemos contabilizar pouco e de momento inconseqüente se cumpre ao pé da letra. O que então? Se Deus tiver cuidado com essas migalhas de profecia, essas pequenas linhas detalhadas de predição, o que dizer da vida de Seus filhos, a vida redimida de Sua Igreja? Se nem um til cair por terra a respeito de coisas desse tipo - questões de ordem, arranjo, sequência - será que Ele é injusto em esquecer o maior quando se lembra de menos? Ele vai contar os cabelos da sua cabeça e deixar a própria cabeça ser machucada? Ele pintará a grama e deixará o homem cair e se decompor? Ele tem cuidado com os pássaros flutuando no ar, e descuidado com as vidas redimidas pelo sangue sacrificial de Seu Filho? (J. Parker, DD )
Propriedade
Um nobre que tinha um jardim magnífico estava doente de cama e ordenou que seu mordomo fosse até a estufa e trouxesse o melhor cacho de uvas que pudesse encontrar. Ele veio até a estufa, abriu a porta, examinou todos os cachos - fixou no melhor - pegou sua faca e cortou. Assim que ele fez isso, um grito foi levantado: "Há um homem na estufa! Há um homem na estufa!" Os jardineiros, jovens e velhos, largaram suas pás e potes de água e correram para a estufa.
Enquanto eles olhavam através do vidro, com certeza, lá estava o homem, e em sua mão o Queen Cluster - o mesmo que eles estavam observando por meses - aquele que levaria o prêmio no Show de Horticultura I Eles estavam furiosos - eles estavam prontos para matá-lo - eles correram e o agarraram pelo colarinho, "O que você está fazendo!" eles disseram: "Como você ousa! - seu ladrão! - seu patife! - seu vagabundo!" Por que ele não fica pálido? - por que ele se mantém tão calmo? - por que ele sorri? Ele diz algo - os jardineiros ficam em silêncio por um momento - penduram suas contas - parecem envergonhados - pedem seu perdão - voltam ao trabalho.
O que ele disse para fazer uma mudança tão repentina? Simplesmente isto - “Homens! meu senhor me pediu para vir aqui e cortar para ele o melhor cacho de uvas que pude encontrar. Foi só isso! Os jardineiros sentiram que a estufa, a videira e todos os cachos eram seus. Eles podem chamá-la de sua e propor fazer isso e aquilo com ela - mas realmente e verdadeiramente foi ele quem construiu a casa, comprou a videira e os pagou para cuidar dela.
Da mesma forma, queridos filhos, o Senhor tem direito de tudo o que possuímos; nossas almas, nossos corpos, nossas línguas, nosso tempo, nossos talentos, nossas memórias, nosso dinheiro, nossa influência, nossos amados parentes. “Vocês não são seus”; e sempre que Ele precisar de alguma coisa, devemos deixá-la ir ”- devemos aprender a entregá-la a Ele tão alegremente quanto o dono entregou seu jumentinho. ( J. Bolton, BA )
Por que somos necessários a Deus
"Por que foi?" perguntou a Sra. N ---- de seu próprio coração enquanto caminhava para casa da mesa da comunhão. "Por que foi?" ela quase inconscientemente exclamou em voz alta. "Oh, eu gostaria que alguém pudesse me dizer!" "Poderia te dizer o quê?" disse uma voz agradável atrás dela, e olhando ao redor, ela viu seu pastor e sua esposa se aproximando. “Você poderia me dizer”, disse ela, “por que o Salvador morreu por nós? Nunca ouvi uma resposta satisfatória para mim.
Você dirá que foi porque Ele nos amou; mas por que isso era amor? Ele certamente não precisava de nós, e em nosso estado pecaminoso não havia nada em nós para atrair Seu amor. ” “Eu posso supor, Sra. N ----,” disse seu pastor, “que não seria nenhuma perda para você perder seu bebê deformado. Você tem um grande círculo de amigos, outros filhos e um marido gentil. Você não precisa da criança deformada; e para que serve? ” "Oh, senhor", disse a Sra.
N--, “Eu não poderia me separar de meu pobre filho. Eu preciso dele. Eu preciso de seu amor. Prefiro morrer do que deixar de recebê-lo. ” "Bem", disse o pastor, "Deus ama seus filhos menos do que os pais pecadores e terrenos?" “Nunca havia olhado para isso dessa forma antes”, disse a Sra. N. ( Idade Cristã ) .
Todo homem bom é necessário para completar o desígnio de Deus
Um mecânico especialista constrói um certo eixo, temperado e polido, para se ajustar ao cubo de uma certa roda, que novamente ele modela tão elaboradamente para se ajustar ao eixo, de modo que um microscópio não detecta nenhuma falha; e agora nada pode ocupar o lugar de qualquer um a não ser ele mesmo; e cada um é trabalho perdido sem o outro. É verdade que eles são apenas um eixo e uma roda, cada um único, minúsculo, frágil; não é caro em material, nem notável em estrutura; mas, na ausência de qualquer um deles, o cronômetro que deveria decidir a chegada da frota da Inglaterra a Trafalgar deve permanecer imóvel.
Todo homem bom é um instrumento fragmentário e relacionado nas mãos de Deus. Ele nunca é por uma hora uma coisa isolada. Ele pertence a um sistema de coisas em que tudo se ajusta a outra coisa. No entanto, não há dois duplicados. Nada pode ser poupado disso. O sistema não tem feriados. Através do sono mais sem sonhos do homem, ele segue em frente, sem esperar pelos delinquentes. ( Austin Phelps. )
Bendito seja o Rei que vem .
Jesus nosso rei manso e humilde
I. NOSSO REI EM HUMILDADE.
1. Jesus é nosso rei.
(1) As profecias o anunciam como tal. ( Isaías 9:6 ;
(2) Ele se declarou um rei. ( Mateus 11:27 ; João 18:37 .)
(3) Ele provou pelo poder de Sua vontade que era um Rei.
2. Jesus é nosso humilde Rei.
(1) Ele recusou honras reais. ( João 6:15 .)
(2) Em oposição à presunção dos judeus, Ele nunca agiria nem apareceria como rei. ( João 18:36 .)
(3) Ele se rebaixou em toda a humildade.
3. Siga-O em Sua humildade.
(1) Por contrição e uma confissão sincera de seus pecados.
(2) Por renúncia nas adversidades.
(3) Pela humildade na felicidade terrena.
II. NOSSO REI MEEK. Isso pode ser visto -
1. Do propósito de Sua vinda - de Sua Encarnação. Ele vem como um amigo e salvador; e quer ser amado, não temido.
2. De Sua vida terrena.
(1) Ele estava cheio de amor e misericórdia para com os sofredores, a quem convidou a irem a ele.
(2) Ele era cheio de misericórdia e ternura para com os pecadores e Seus próprios inimigos.
3. Da experiência de sua própria vida. Jesus veio a você como um rei manso -
(1) Em suas aflições, para consolá-lo.
(2) Em seus pecados, que Ele suportou com paciência.
(3) Em sua conversão, a obra de Sua misericórdia. Tire-se do velho com suas obras, como os judeus se despiram de suas vestes, e deixe Jesus passar por cima de você.
4. Aprenda que seu Rei também é manso de coração. ( Mateus 11:29 .)
(1) Como um superior em relação aos seus súditos.
(2) Em relação aos pecadores e seus inimigos.
(3) Em tribulações e aflições. ( Stauss. )
Louvado seja o teu Deus, ó Sião
I. Em primeiro lugar, devemos observar aqui ELOGIO DELICIOSO. No versículo trinta e sete, cada palavra é significativa e merece atenção cuidadosa de todos os que desejam aprender corretamente a lição de como engrandecer o Salvador.
1. Para começar, o louvor prestado a Cristo foi um louvor rápido. Os felizes coristas não esperaram até que Ele tivesse entrado na cidade, mas “quando Ele chegou perto, mesmo agora, na descida do Monte das Oliveiras, eles começaram a se alegrar”. É bom ter um olho rápido para perceber ocasiões de gratidão.
2. Percebe-nos imediatamente, também, que se trata de um elogio unânime. Observe, não apenas a multidão, mas toda a multidão dos discípulos se alegrou e O louvou; nenhuma língua silenciosa entre os discípulos - nenhum que reteve sua canção. E ainda assim, suponho, aqueles discípulos passaram por suas provações como nós temos as nossas.
3. Em seguida, foi multitudinário. “Toda a multidão.” Há algo mais inspirador e estimulante no barulho de uma multidão cantando louvores a Deus.
4. Ainda assim, é digno de nota que, embora os elogios tenham sido numerosos, foram bastante selecionados. Era toda a multidão "dos discípulos". Os fariseus não O louvaram - eles estavam murmurando. Todo verdadeiro louvor deve vir de corações verdadeiros. Se você não aprender de Cristo, você não pode render a Ele uma canção aceitável.
5. Então, no próximo lugar, você observará que o louvor que eles prestaram foi um elogio alegre. “Toda a multidão dos discípulos começou a se alegrar”. Espero que a doutrina de que os cristãos devem ser sombrios em breve seja expulsa do universo.
6. O próximo ponto que devemos mencionar é que foi um elogio demonstrativo. Eles O louvaram com suas vozes e em alta voz. Se não fosse com vozes realmente sonoras, ainda assim faríamos o louvor a Deus alto por nossas ações, que falam mais alto do que quaisquer palavras; nós O exaltaríamos por grandes atos de bondade, amor, abnegação e zelo, para que nossas ações auxiliem em nossas palavras.
7. O elogio prestado, entretanto, embora muito demonstrativo, foi muito razoável; a razão é dada - "por todas as obras poderosas que tinham visto." Vimos muitas obras poderosas que Cristo fez.
8. Com outra observação, encerrarei esta primeira cabeça - a razão de sua alegria era pessoal. Não há louvor a Deus tão suor como o que flui do homem que provou que o Senhor é misericordioso.
II. Vou agora levá-lo ao segundo ponto - o elogio deles encontrou vazão por si mesmo em UMA CANÇÃO ADEQUADA. “Bendito seja o Rei que vem em nome do Senhor. Paz no céu e glória nas alturas. ”
1. Era uma canção apropriada, se você se lembra que tinha Cristo como tema.
2. Esta era uma canção apropriada, em seguida, porque tinha Deus como seu objeto; eles exaltaram Deus, Deus em Cristo, quando assim levantaram suas vozes.
3. Uma música apropriada, porque tinha o universo como escopo. A multidão cantou de paz no céu, como se os anjos tivessem sido estabelecidos em seus assentos pacíficos pelo Salvador, como se a guerra que Deus havia travado contra o pecado tivesse acabado agora, porque o Rei conquistador havia chegado. Oh, busquemos música que seja adequada para outras esferas! Eu começaria a música aqui, então minha alma deveria subir. Oh, que algumas notas celestiais levem minhas paixões aos céus! Era apropriado para a ocasião, porque o universo era sua esfera.
4. E também parece ter sido mais apropriado, porque tinha gratidão por seu espírito.
III. Em terceiro lugar, e muito brevemente - pois não vou dar muito tempo a esses homens - temos OBJEÇÕES INTRUSIVAS. "Mestre, repreende Teus discípulos." Mas por que esses fariseus se opuseram?
1. Suponho que foi, em primeiro lugar, porque eles pensaram que não haveria elogios para eles.
2. Eles tinham ciúmes das pessoas.
3. Eles estavam com ciúmes de Jesus.
4. Chegamos agora ao último ponto, que é este - UM ARGUMENTO IN RESPONSÁVEL. Ele disse: “Se estes se calassem, as próprias pedras clamariam”. Irmãos, acho que esse é o nosso caso; se não louvássemos a Deus, as próprias pedras clamariam contra nós. Devemos louvar ao Senhor. Ai de nós se não o fizermos! É impossível para nós segurarmos nossas línguas. Salva do inferno e fica em silêncio! Seguro do céu e ingrato! Comprado com sangue precioso, e segure nossas línguas! Cheio do Espírito e não fala! ( CH Spurgeon. )
A entrada triunfal
A entrada triunfal de Cristo em Jerusalém é uma das cenas mais notáveis na história do evangelho. É uma explosão do sol na vida do Filho do Homem. É uma coroação típica. É um vislumbre daquele dia vindouro, quando Jesus será entronizado pela voz do universo.
I. A CENA.
II. A PRINCIPAL LIÇÃO INCULCADA PELA CENA: O ENTUSIASMO DEVE SER CONSAGRADO AO SERVIÇO DE CRISTO. Houve sentimento, emoção, vida profunda e emoção explosiva na entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e Ele aprovou tudo. Eu defendo o equipamento de entusiasmo no serviço de Cristo. Deve haver um fervor de espírito que irradie luz e calor. As faculdades deveriam estar em chamas.
Existem estados de ânimo superiores e inferiores na vida cristã, assim como existem estados de ânimo superiores e inferiores na vida intelectual. Todo erudito sabe que existem coisas como estados de espírito inspiradores, quando todas as faculdades despertam, se acendem e brilham; quando o coração queima por dentro; quando a mente é automática e funciona sem estímulo; quando a vida mental é intensa; quando todas as coisas parecem possíveis; quando o que há de melhor no homem se coloca no produto de sua pena; quando o julgamento é rápido e ativo, a razão clara e previdente, e a consciência aguda e sensível.
Esses são os estados de espírito em que nos gloriamos. Esses são os estados de espírito que dão ao mundo suas obras-primas de longa vida. Esses são os estados de espírito que desejamos entronizar na memória de nossos amigos. Você se lembra da encantadora história de Charles Dickens, “David Copperfield”. Nele está retratada a separação que ocorreu entre os dois jovens, Steerforth e Copperfield. O jovem Steerforth, colocando ambas as mãos sobre os ombros de Copperfield, diz: “Vamos fazer esta barganha! Se as circunstâncias nos separarem e você não me ver mais, lembre-se de mim no meu melhor.
“Steerforth é apenas um tipo de todos nós. Cada um de nós deseja ser lembrado no seu melhor. Eu defendo o melhor do homem na vida religiosa. O homem dá o melhor de si apenas quando está entusiasmado. Entusiasmo é poder. É a locomotiva tão cheia de vapor que sibila a cada rachadura, fenda e junta. Essa locomotiva carrega o trem com a velocidade do vento através de colinas e vales. Foi o entusiasmo que conduziu a Igreja Cristã através das conquistas dos séculos.
Por entusiasmo, quando é em grau eminente, os homens se propagam sobre os outros em questões de gosto, afeição e religião. O ferro não pode ser usado em baixa temperatura. Deve haver calor, e então você pode soldar ferro com ferro. Portanto, você não pode unir naturezas umas às outras quando elas estão em uma temperatura baixa. A mente não pode dominar a mente nem a faculdade da faculdade, quando não estão em um brilho. Mas quando eles estão em um brilho, eles podem.
Vemos isso exemplificado na sociedade. Centenas e centenas de homens, que são ricos em erudição, pesados em equipamento mental, amplo em poder filosófico, que têm baixo grau de temperatura e trabalham toda a vida, alcançam muito pouco. Você vê bem ao lado desses homens, homens que não têm comparação com eles no poder nativo ou na cultura, mas que têm simplicidade, franqueza e, acima de tudo, intensidade, e o que dizer deles? Ora, isto: eles são eminentes na obtenção de resultados.
Existem pessoas, eu sei, que têm antipatia pelo entusiasmo e pela emoção na religião. Eles objetam que não podemos confiar no entusiasmo. Esqueceram-se de que, se brota da graça de Deus, tem uma fonte inesgotável. Pessoas entusiasmadas de uma hora gritam “Hosana”; mas na hora seguinte eles clamam "Crucificar". Nego que o povo hosana de Jerusalém alguma vez tenha gritado “crucificar”. A acusação que eles fizeram não tem uma única linha das Escrituras como base.
Pedro, Tiago e João, e homens dessa classe, clamaram “crucificar”? No entanto, o povo hosana era feito de tais. Em uma cidade em que se reuniram de todas as partes do país não menos de dois milhões, certamente havia gente suficiente de mentes diversas para criar dois partidos diametralmente opostos, sem exigir que caluniamos a graça do entusiasmo e circulem relatórios falsos sobre o povo hosana.
Eu defendo o povo hosana e afirmo destemidamente que não há provas contra sua integridade. Entusiasmo I É disso que a Igreja precisa. Só o entusiasta consegue. Entre na história da causa de Cristo, e lá também você encontrará a declaração confirmada. O que era Paulo, o chefe dos obreiros cristãos, senão um entusiasta? Roube Paulo de seu entusiasmo, e você apagará da existência as igrejas de Corinto, Éfeso, Galácia, Tessalônica e Trôade.
Roube seu entusiasmo e você aniquilará as Epístolas aos Romanos, Coríntios, Efésios e as Epístolas Pastorais. Este dia de ramos de palmeira foi duplicado e reduplicado desde a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e essa reduplicação continuará até que Jesus seja finalmente e para sempre coroado no grande dia da consumação final. O mundo está cheio de hosanas ao Filho de Davi.
A humilde escola cristã do missionário em terras estrangeiras é uma hosana que soa nas trevas do paganismo. A instituição filantrópica que surge à vista em toda a cristandade é uma hosana ao Filho de Davi, ecoando pela civilização. A magnífica catedral, erguida como uma montanha de beleza, é uma hosana para o Filho de Davi trabalhada em pedra e ecoando no reino da arte.
A vida santa de cada discípulo, que é vista em todos os continentes da terra, é uma hosana ao Filho de Davi que ressoa por toda a humanidade. Essas hosanas serão mantidas até o fim, e então todo o universo dos redimidos de Deus repelirá o grande Hallel aos ouvidos da eternidade. ( David Gregg. )
Entusiasmo na religião
Qual é a sua religião se não há entusiasmo nela? Quem quer um Cristianismo de madeira ou apenas um Cristianismo lógico? O cristianismo perde seu poder quando perde seu pathos. Toda religião decai quando perde o poder de excitar o entusiasmo mais elevado, mais inteligente e mais corajoso. Alguns de nós precisam ser advertidos contra o decoro. Ai de mim! existem alguns professores cristãos que não sabem o que é ter um momento de transporte e êxtase, emoção indizível - que nunca, nunca se afastam nas asas da luz e da esperança, mas estão sempre de pé, quase tremendo - comendo sua lógica seca, e nunca sabendo onde a flor, a poesia e o êxtase podem ser encontrados.
O cristianismo deve excitar nossa emoção e nos fazer às vezes falar em êxtase, e nos dar, às vezes, pelo menos, momentos de inspiração, libertação e vitória. Foi assim no caso diante de nós. A cidade inteira ficou comovida. Havia paixão, havia emoção em todas as mãos. Mas, então, não estou defendendo nada além de emoção, sensibilidade, entusiasmo? Longe disso. Em primeiro lugar, que haja apreensão inteligente e profunda convicção a respeito da verdade.
Vejamos que nossos fundamentos, teológicos e éticos, são profundos, amplos, inamovíveis. Então, vamos levar o edifício para cima até que ele se transforme em pontos brilhantes, pináculos fulgurantes e se transforme em beleza. ( David Gregg. )
O próximo rei
I. A ESTIMATIVA FORMADA DE NOSSO SENHOR PELA MULTIDÃO. "Rei."
II. SUAS CREDENCIAIS. “Em nome do Senhor.” Comissão divina atestada.
1. Por suas palavras.
2. Por suas obras.
III. AS BÊNÇÃOS QUE VÊM COM O REI. “Paz” e “glória”.
4. ESTAS BÊNÇÃOS ACOMPANHAM TODOS OS ADVENTOS DO "REI QUE VEM EM NOME DO SENHOR."
1. Foi assim em Sua primeira vinda.
2. Será assim em Sua segunda vinda. É assim quando o Rei vem reinar no coração do pecador. ( J. Treanor, BA )
Hosanas para Jesus
I. O QUE TORNA OS HOMENS ILUSTROSOS E DIGNATIVOS DE DISTINÇÃO - gênio sublime, heroísmo, benevolência expansiva, realizações poderosas - tudo isso intensificado e sublime ilustrado a um grau infinitamente além do que é possível alcançar pelos mortais comuns, DISTINGUE O SENHOR JESUS , E O DIREITO À NOSSA HOMENAGEM E LOUVOR, Tome -
1. Genius. O que é gênio? O gênio origina, inventa, cria. O talento reproduz o que foi e ainda é. Os fusos em nossas fábricas, as locomotivas em nossas oficinas representam um gênio. O movimento rápido de um e o passo majestoso do outro através dos continentes em caminhos de aço são o gênio em movimento. Agora coloque a luz dessas definições sobre o Senhor Jesus Cristo, e veja se Ele não tem um gênio digno de nosso melhor louvor.
Seria tolice negar o gênio criativo a Ele, por cuja palavra os mundos surgiram, e por cujo poder eles continuam a existir. Seria tolice negar ao Alfa e ao Ômega a originalidade de toda mente e matéria, vida e espírito. Mais uma vez, é tolice negar a perspicácia intelectual superior a Ele, que é a luz de todo o intelecto, o inspirador de todo pensamento correto, o incentivo para toda ação nobre. Os cegos viam, os surdos ouviam, e o mudo falava e os mortos despertavam.
Quanto à influência modificadora que Coleridge diz estar implícita no mais alto tipo de gênio, foi verdadeiramente afirmado: O gênio de Cristo, exercido por meio de Seu evangelho ao qual Seu Espírito preside, fez-se sentir em todas as diferentes relações e modificações de vida. Considere o próximo elemento de distinção que os homens aplaudem.
2. Heroísmo. Espontânea é a homenagem prestada aos heróis. Em algumas terras, eles são deificados e adorados. Heroísmo! Produza outro exemplo, como Jesus de Nazaré, da longa lista dos ilustres do mundo! Pegue a próxima qualidade em alta masculinidade que os homens exaltam -
3. Benevolência. Disto Jesus era a personificação perfeita.
4. Maravilhosa conquista recebe aplausos dos homens. A multidão louvou a Deus “por todas as obras poderosas que viram”. Nossas obras podem ser boas, as de Cristo são tanto poderosas quanto boas. Visitamos os enfermos, Cristo os cura.
II. SEUS louvores foram cantados em todas as idades, por conta de sua dignidade de toda homenagem no céu e na terra. Abraão, o representante da era patriarcal, aguardou Seu dia com alegre expectativa e louvou a semente prometida. Jacó, em suas predições de morte, cantou a respeito de Shiloh e esperou por Sua salvação. Moisés escolheu como tema de seu elogio o Profeta como ele mesmo, a quem o povo deveria ouvir.
Davi cantou em exaltadas notas sobre Seu caráter e obras, Suas provações e triunfos, Seu reino e glória, e morreu exultante: “Bendito seja o Senhor Deus de Israel de eternidade a eternidade. Que toda a terra seja preenchida com Sua glória. Amém e amém. ” Todos os profetas se alegraram com a entrega de Sião e do Rei de Judá. Em Seu nascimento, anjos e pastores e sábios cantaram Seus louvores. Como em alguns dos antigos mosteiros, um coro de monges substituiu outro coro a fim de que o serviço de louvor não cessasse, então, como uma geração dos filhos de Deus se retirou para o seu descanso, outra alcançou os alegres acordes de hosanas para Cristo, e assim foram perpetuados ao longo dos séculos.
III. HÁ AQUELES, NO ENTANTO, QUE INTERROMPEM OS LOUVORES DO POVO DE DEUS: SIM, PIOR, SUPRESSE-OS IGUALMENTE. Aprendemos com nosso texto que este era o desejo dos fariseus nesta ocasião. Assim, os ímpios e incrédulos agora parariam com todas as atribuições de louvor a Cristo. Eles apagariam as chamas da devoção que o Espírito Santo acende no coração dos crentes. “Louvado seja a Natureza! Cante odes à paisagem! Adore o belo naquilo que os seus olhos veem, o tangível, aquilo de que você tem conhecimento positivo através da certificação dos seus sentidos! Não desperdice sua devoção com o invisível, o incognoscível, o mítico, o intangível! ”- assim diz o Agnóstico.
“Faça uma homenagem à Razão! Deixe a Razão ser o objeto de sua adoração; seu cultivo é o esforço de sua vida! Que maravilhas ele realizou na ciência e na filosofia! ”- diz o Racionalista. “Cante de vinho, festa, sensualidade! Baco é nosso deus. Elogie-o! Adore-o! ” diz o perdulário. “Cantai de guerras e de vitórias e de conquistas! Apolo é o deus a quem adoramos e cujos louvores ressoamos.
Portanto, espalhe suas palmas com hinos de triunfo aos pés dos vencedores! ”- assim dizem os Conquistadores. Em pé, ereto, com os polegares enfiados nas cavas do colete, o peito projetado para a frente e a cabeça para trás, como um fariseu oleoso, superalimentado e fanático, “Cante de mim”, diz o autojusto. “Louvado seja o Salvador!” diz o crente, e o chamado recebe uma resposta. ( NH Van Arsdale. )
As pedras gritariam imediatamente
Silêncio culpado pela causa de Cristo
I. Nosso Salvador quer dizer que ESTE SILÊNCIO SERIA VILE. Vamos, então, prosseguir com este negócio sombrio e reprimir este terrível silêncio.
1. Tributamo-lo, primeiro, com a ignorância mais culpada. Se você encontrasse um homem totalmente insensível ao "Paraíso Perdido" de Milton ou à "Tarefa" de Cowper, morto aos toques do lápis de Raffael, a todos os belos e sublimes cenários da natureza, a tudo que é ilustre e inspirador no ser humano disposição e ação, você estaria pronto para dizer: “Ora, essa falta de sentido é suficiente para fazer uma pedra falar.
“Mas onde estamos agora? Os homens podem não merecer o elogio que obtêm; ou se o elogio for merecido na realidade, pode ser excessivo no grau; mas não pode haver excesso aqui. É impossível atribuir títulos muito magníficos, atributos muito exaltados, adorações muito intensas Àquele que é “mais belo do que os filhos dos homens”, que é o “principal entre dez mil e o totalmente adorável.
“Agora, ser insensível a um ser como este, argumenta, não apenas uma falta de gosto intelectual, mas de gosto moral, e evidencia, não apenas ignorância, mas depravação. Aquele que morreu, não por um país, mas pelo mundo, e por um mundo de inimigos - Ele não desperta nenhuma emoção, nenhum respeito. Vergonha, vergonha!
2. Em segundo lugar, acusamos esse silêncio da mais negra ingratidão de que não preciso me estender sobre esse odioso vício. O provérbio diz: “Chame um homem de ingrato e você o chama de tudo o que é ruim”. Os lacedemônios punem a ingratidão. “Os ingratos”, diz Locke, “são como o mar; recebendo continuamente as chuvas refrescantes do céu, e transformando-as todas em sal ”. “Os ingratos”, diz South, “são como a sepultura; sempre recebendo, e nunca retornando.
“Mas nada pode se igualar à sua ingratidão, se você ficar em silêncio. Pois você observará que outros beneficiários podem ter algum direito sobre seus benfeitores, de uma comunidade da natureza ou do comando de Deus; mas não temos nenhuma reclamação, somos indignos da menor de todas as Suas misericórdias.
3. Taxamos este silêncio com crueldade vergonhosa. Somos obrigados a fazer todo o bem ao nosso alcance. Se nós mesmos recebemos o conhecimento de Cristo, somos obrigados a comunicá-lo. Se os habitantes de uma aldeia estivessem morrendo de uma doença e você tivesse o remédio e calasse a boca; se você visse um semelhante bebendo um veneno mortal e, em vez de avisá-lo, você se calasse; se você visse até mesmo um pobre estranho passando sobre um rio profundo e mortal, sobre uma ponte quebrada, e soubesse que um pouco mais abaixo havia uma ponte de mármore, e você se calou; Existe uma pessoa que jamais passaria por você sem ficar parado e olhando para você e exclamando: "Seu desgraçado detestável, seu vilão infame, você não deveria viver!" “Se eles se calassem, as pedras clamariam.
"Como é, então, que temos muito menos sentimento moral do que os leprosos, quando diziam:" Este é um bom dia "e, refletindo sobre seus bebês famintos, diziam:" Se todos nós nos calarmos, haverá alguns males vai cair sobre nós; vamos, portanto, avisar a casa do rei ”?
II. Em segundo lugar, nosso Salvador parece sugerir que ESTE SILÊNCIO É DIFÍCIL. Agora, muitas vezes expressamos uma dificuldade por uma impossibilidade óbvia. Os judeus disseram: "Desça da cruz e creremos Nele." O significado deles era que eles não podiam acreditar Nele; pois a condição parecia-lhes impossível. O Salvador aqui diz: “Você impõe silêncio a esses discípulos, mas isso é impossível; sim, eles ficarão calados quando a natureza muda se tornar vocal, e não antes.
”“ Se estes se calassem, as pedras clamariam; ” isto é, seus princípios os atuarão, seus sentimentos devem ter operação e expressão. Se você pudesse entrar no céu, descobriria que lá Ele atrai todos os olhos, preenche todos os corações e emprega todas as línguas. E na Igreja abaixo há um certo grau da mesma inspiração.
1. As impressões que Cristo causa em Seu povo por convicção são muito poderosas.
2. As impressões que Ele produz pela esperança são muito poderosas.
3. As impressões que Ele produz por amor são muito poderosas. Ele une Seus discípulos a Si mesmo por estima e gratidão, de modo a induzi-los a sair do mundo, a negar a si mesmos, a tomar sua cruz e a estar dispostos a seguir o Cordeiro aonde quer que vá.
III. Nosso Salvador aqui dá a entender ainda mais, que ESTE SILÊNCIO SERIA INÚTIL. “Se”, disse Ele, “aqueles de quem você se queixa ficassem calados, você não ganharia nada com seu silêncio; não haveria uma cessação do Meu louvor, mas apenas uma mudança de instrumentos e vozes; em vez de o Meu louvor ser suspenso, aquilo que eles rejeitam, os outros certamente se levantarão para realizar; se eles se calassem, as pedras clamariam. ”
1. Primeiro, vamos dar uma olhada no suposto silêncio.
2. E, em segundo lugar, observe os instrumentos improváveis que são empregados para perpetuar o testemunho. Não é dito: “Se estes se calassem, os anjos clamariam, os homens clamariam”; não; “As pedras clamariam”. As pedras podem viver? podem as pedras pregar, escrever e traduzir as Escrituras? Eles podem ajudar a levar avante uma causa como esta? Por que não? Ele pode empregar, e freqüentemente emprega, os personagens mais improváveis.
A ira do homem O louva. Vemos isso no caso de Henrique Oitavo. É de grande importância saber se somos servos de Deus ou se somos inimigos de Deus; mas quanto a Ele, Ele pode empregar tanto um como outro. Foi o que aconteceu com Saulo de Tarso. Ele já foi um perseguidor; mas então ele foi chamado pela graça divina, e pregou a fé que uma vez ele se esforçou para destruir. Todo o povo do Senhor já foi inimigo: mas Ele encontrou um caminho em seus corações e os tornou amigos.
Todos eles já foram “pedras”; mas dessas pedras Deus “suscitou filhos a Abraão”. Eram duros como pedras, insensíveis como pedras, frios como pedras; mas agora eles são carne, e todo sentimento desta carne está vivo para Deus.
3. Em terceiro lugar, observe a prontidão de sua aparência. “Se eles se calassem, as pedras clamariam imediatamente.” “Os negócios do Rei exigem pressa”; tanto por causa de sua importância, quanto pela fugaz incerteza do período em que Ele permitirá que seja realizado.
4. A seguir, por fim, observe a certeza de sua aparência, quando se tornarem necessárias. A certeza do fim infere a certeza de tudo o que é imediatamente necessário para ele. Sobre este princípio, nosso Salvador fala aqui; é, estou persuadido, o próprio espírito da passagem. “Meu louvor” - como se Ele dissesse - “deve prevalecer; e, portanto, os meios devem estar disponíveis para realizá-lo e levá-lo adiante.
“Vamos, primeiro, aplicar esta certeza como a prevenção do desespero. Em segundo lugar; como um freio à vaidade e ao orgulho. Meus irmãos de ministério, não somos - não, não somos essenciais para a causa do Redentor. Não somos os Atlas dos quais a Igreja depende; o governo está sobre Seus ombros, que preenche tudo em todos. Em terceiro lugar; como um incentivo e diligência e zelo. ( W. Jay. )
Todos devem louvar a Deus
Não ouvimos, ou não os interrompi anos atrás, de algum grande maestro de um festival musical de repente jogando sua batuta para cima e interrompendo o procedimento, dizendo "Flageolete!" O flageoleta não cumpria sua parte na grande enunciação musical. O maestro tinha um ouvido que ouvia cada tensão e tom. Você e eu provavelmente teríamos ouvido apenas o grande volume da música e teríamos ficado contentes em ouvir com atenção extasiada seu encanto invisível, mas o homem que era todo ouvido notou a ausência de um instrumento, e jogando sua batuta para cima, ele disse: "Flageolet." Pare até que coloquemos tudo o que há dentro de nós nesta oferta musical. Por isso, quero que nosso hino de louvor seja cantado por cada homem, por todas as forças de sua alma. ( J. Parker, DD )