Lucas 21:34-35

Excesso e embriaguez

Gula e embriaguez devem ser evitadas

I. Tentarei mostrar-lhes OS MALES E OS TRAFICOS DESTES PECADOS QUE NOSSO SALVADOR AQUI NOS PRECISA. Saiba, então, que miseráveis ​​são os efeitos e frutos desses vícios. A gula e a ganância expulsaram nossos primeiros pais do Paraíso. Eles nos contam que Heliogábalo costumava levar seus parasitas para salas de jantar que tinham pisos falsos, e daí eles caíram e foram destruídos.

Este é apenas um emblema da ruína que acompanha aqueles que são viciados em comer e beber excessivamente. Além do que já disse, mostrarei mais adiante os efeitos perniciosos dessa prática luxuosa nesses cinco detalhes.

1. Este vício é geralmente fatal para as propriedades dos homens, como o homem sábio observa, e, portanto, dissuade dessa loucura ( Provérbios 23:20 ).

2. Quão indizivelmente pernicioso é esse pecado para o corpo, bem como para o estado!

3. Este pecado é prejudicial não apenas para o corpo do homem, mas para sua mente e alma, sua parte melhor e mais refinada. Suas operações são sufocadas e sufocadas, suas faculdades tornam-se embotadas e inúteis, e o espírito excelente que foi feito para olhar para o céu se curva para a terra, torna-se grosseiro e carnal, e é mergulhado na sujeira e na lama.

4. Comer e beber luxuosos são as enfermeiras da devassidão e impureza.

5. O desprezo e a desgraça são as recompensas justas do luxo.

II. Devo estabelecer CERTAS REGRAS E DIREÇÕES PELAS QUAIS VOCÊ PODE ORDENAR-SE CORRETAMENTE NO USO DOS PRAZERES DE CARNE E BEBIDA. Essas são coisas naturais e necessárias e, portanto, legítimas e inocentes em si mesmas.

1. Não ofenda quanto à quantidade; coma e beba não mais do que o necessário. A natureza se contenta com provisões escassas, e o cristianismo mantém a mesma moderação.

2. Não ofenda quanto à qualidade, ou seja, não seja curioso demais na escolha de suas carnes e bebidas.

3. Deseje não pagar mais caro do que o aceitável para sua condição.

4. Tenha cuidado para não perder muito tempo comendo e bebendo.

5. (E que é quase semelhante à regra anterior) Não seja da sua conta comer e beber.

6. Então, esses refrescos corporais de carne e bebida são lícitos e recomendáveis, quando são acompanhados com caridade para com os necessitados.

7. Que o seu comer e beber seja atendido não apenas com caridade, mas com todos os outros testemunhos de religião e de serviço a Deus. Entre os pagãos, suas mesas eram sagradas. Deve ser muito mais entre os cristãos, isto é, devemos torná-los úteis à virtude e à promoção do nosso próprio bem espiritual e dos outros.

III. Vou propor a você algumas AJUDA E ASSISTÊNCIAS.

1. Para que você não ofenda a Deus com o uso extravagante de comidas e bebidas, comece por dentro e se esforce para controlar seus apetites indevidos.

A intemperança e o luxo começam no coração; abafar lá.

2. Você pode ser ajudado no cumprimento do dever de que estou tratando, por compreender bem a si mesmo, ao considerar sua natureza e perfil excelentes.

3. Para antídoto contra essa falta de moderação em comidas e bebidas, pense seriamente nos terríveis julgamentos de Deus que acompanham esse pecado (ver Isaías 5:11 ; Amós 6:1 , etc.).

4. Pense na morte e no julgamento, e a séria consideração disso será útil para controlá-lo em seus cursos intemperantes.

( John Edwards, DD )

Arruinado pela bebida

O seguinte fato é relatado por um digno clérigo, que morava e oficiava não muito longe deste lugar. “Existem pessoas tão endurecidas no pecado, e totalmente abandonadas a Deus, que nem a doença nem a morte podem causar qualquer impressão nelas. Lembro-me de uma descrição infeliz, no condado de Essex, a quem visitei durante sua doença e enterrei depois de sua morte. Ele era um sujeito inteligente e de boa família, mas tão depravado, que quando um de seus companheiros de garrafa escreveu para informá-lo que ele estava para morrer e ir para o inferno, e desejou saber em que lugar ele deveria falar por ele lá , ele se sentou e deu-lhe uma resposta, que não se importava onde estava se houvesse apenas conhaque e rum o suficiente.

Assim ele viveu, e logo depois morreu um mártir de bebidas espirituosas, xingando e blasfemando, apesar de tudo que pudesse ser feito para trazê-lo a uma mente melhor. Sendo possuído por duas notas de banco, no valor de dez libras cada, que era toda a pequena propriedade que ele tinha deixado, - 'Agora', disse ele a uma pessoa que estava perto, 'quando eu gastei estas em conhaque e rum , Ficarei contente em morrer e ir para o inferno. ' Ele afundou, no entanto, antes que fossem consumidos, e deixou apenas o suficiente para enterrá-lo. ” ( Essex Remembrancer. )

O luxo e o mundanismo da era atual

I. Primeiro, O AVISO. A quem esse aviso é dirigido? “Tomem cuidado de vocês mesmos; ... pois como uma armadilha virá sobre todos os que habitam na face de toda a terra.” Você vê que há um contraste entre vocês e toda a terra. “Yourselves” mostra-nos a quem o aviso é dirigido - é para a Igreja. Para Seus próprios lavados, salvos e santificados, Ele diz: “Cuidem de vocês mesmos.

Ele diz a eles: “Tomem cuidado para que em nenhum momento seus corações sejam sobrecarregados com a fartura, a embriaguez e os cuidados desta vida”. Marque essa expressão, a qualquer momento. Parece que a profecia tem um rumo contínuo, desde o momento em que foi proferida até o fim do mundo - que esta advertência é dirigida à Igreja de Deus em todos os tempos. Observe aqui que se diz que o coração significa a vida interior de um cristão.

Tome cuidado para que as fontes da vida espiritual não sejam enfraquecidas pelos cuidados, ou pelas frivolidades, ou pelo conforto, ou pelo luxo, ou pelos ganhos, ou pelas ocupações da vida presente. A palavra "sobrecarregado" significa literalmente "sobrecarregado". Você vê que não apenas se fala em excesso e embriaguez, mas "nos cuidados desta vida". Por um lado, o Senhor fala de todo o brilho da terra, por outro lado, Ele fala do trabalho árduo da terra.

II. Agora, veja A RAZÃO DO AVISO - “Porque como um laço virá sobre todos os que habitam sobre a face de toda a terra.” O significado disso é que o dia do Senhor pegará o mundo de surpresa.

III. Em terceiro lugar, passamos a falar do PRECEITO BASEADO NA ADVERTÊNCIA, e a razão da advertência - "Vigiai, portanto, e orai sempre, para que sejais considerados dignos de escapar de todas estas coisas que hão de acontecer, e ficar diante do Filho do Homem. ” Você pode ter notado na história que antes da queda dos impérios ou da destruição das grandes capitais, o luxo no império ou na capital atingiu o clímax.

Foi assim em Herculano e Pompéia; foi o caso em Roma. Todas as espécies de indulgência, luxo e conforto pareciam ser reunidas pelos habitantes ao redor, quando a montanha em chamas despejou suas chamas, enquanto rios de lava enterraram as cidades e apressaram as pessoas para a eternidade. E assim, quando Roma foi tomada pelos godos, ou nações do norte, ela atingiu o ponto mais alto de luxo, pompa e orgulho.

Portanto, Babilônia é descrita no Apocalipse - seja o que for que Babilônia signifique - é descrita como dizendo, pouco antes de ser destruída - "Eu me sento como uma rainha, e não sou viúva." Na própria altura de sua pompa - no próprio zênite de seu orgulho - no meio de sua magnificência, Deus a derruba, e ela afunda como uma cabeça nas poderosas águas. Será assim, sem dúvida, com as nações do mundo - com os reinos da cristandade professa - com as grandes capitais da Europa; Haverá orgulho, luxo e magnificência, e os homens passarão seu tempo com facilidade e riqueza e auto-indulgência, "quando a destruição repentina virá sobre eles, como as dores de parto sobre uma mulher grávida, e eles não escaparão .

“Vigiai, portanto; vigia contra o gosto predominante pelo show - vigia contra o amor prevalecente pelo conforto - vigia contra o egoísmo da época, o luxo que se insinua até mesmo na Igreja; vigiem e tomem cuidado, irmãos, para que não sigam as pegadas do mundo. ( W. Pennefather, MA )

Um coração sobrecarregado de cuidado

I. Vamos, então, pensar em primeiro lugar: ONDE ESTA INJUNÇÃO REALMENTE SE APLICA A NÓS - Quando o coração está “sobrecarregado de cuidado”? Faça a distinção entre cuidado e tristeza. A meta envia tristezas, mas nunca envia preocupações. Ninguém pode duvidar da necessidade Ou tristeza, tem uma parte em nosso desenvolvimento que nada mais pode cumprir, e, portanto, enquanto Deus nos ame e faça o melhor por nós, podemos estar certos de que sofreremos, e que tal sofrimento nunca precisa ser uma maldição, mas o cuidado sempre deve ser.

Quem são os mais miseráveis ​​hoje? Não o triste, mas o angustiado. Quando Cristo disse: “Cuidado para que seus corações não sejam sobrecarregados de cuidado”, Ele apontou para a grande tirania da vida. Quando, então, isso nos preocupa? A palavra significa "oprimido", "oprimido".

1. Então, é verdade quando o coração não é capaz de se elevar. As aspirações espirituais não morreram totalmente, nem os impulsos em direção ao céu jamais foram sentidos, mas a alma não pode responder a eles; a resposta requer pensamento, tempo, esforço, e isso não pode ser poupado, então a vida é absorvida pelo terreno, e as coisas superiores são como se não existissem. Então, de fato, o coração fica sobrecarregado (oprimido, oprimido) de cuidado.

2. O mesmo ocorre quando o coração não tem espaço para o jogo de suas melhores afeições. Então eu digo que é certo estarmos tão absorvidos pelos negócios que estamos praticamente perdidos para tudo o mais, somos praticamente escravos para ganhar dinheiro e amortecidos por aquelas influências e prazeres pelos quais nossa melhor natureza é desenvolvida e os lugares mais profundos de nosso coração satisfeito? Não podemos acreditar que seja.

3. O mesmo ocorre quando o coração descobre que o cuidado é um fardo que o esmaga. Deus quer que sejamos livres da opressão. Suas promessas e requisitos e as provisões de Sua graça apontam para que: “Vinde a Mim e Eu vos aliviarei”, diz Ele, “Deixo-vos a paz, a Minha paz vos dou”, “não se preocupem com nada "," Não tenha pensamentos ansiosos "," a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o seu coração e mente. "

II. Considere O QUE NOSSO SENHOR DIZ SOBRE ESTE ESTADO. "Fique atento!" Ele diz: “acautelai-vos para que em nenhum momento o vosso coração fique sobrecarregado de cuidado”. Ou seja, você pode cair nesse estado de surpresa, para evitar que ele precise de muita vigilância. Dê uma olhada em dois ou três fatos que nos cegam para os perigos de um coração sobrecarregado de cuidados.

1. Por exemplo, parece inseparável do dever. A tendência de nosso tempo se opõe a uma vida tranquila e até mesmo a calmas pausas no meio da vida. Quão raramente se vê um rosto realmente quieto! O cuidado não precisa ser, isso é. Não nos iludamos com a idéia de que é inevitável, que não podemos realizar nossa tarefa adequada e manter nosso devido lugar sem ser oprimidos por ela. O “cuidado!” De Cristo significa que se quisermos, por todas as aparências em contrário, podemos escapar do mal.

2. Eles, parece consistente com a devoção a Cristo. Esse é outro ponto que nos faz pensar levianamente sobre o cuidado - parece não haver pecado nisso. Mas veja a companhia que isso mantém no texto: “Corações sobrecarregados de bebedeira e embriaguez e cuidados!” “Sobrecarga, embriaguez e cuidados” - estes são classificados juntos na mente de Cristo. Então, o fracasso nesses assuntos, tanto quanto o fracasso nos outros, deve ser abominado como deslealdade a Deus.

O cuidado brota de raízes muito más, da incredulidade e obstinação e, muitas vezes, de um espírito idólatra. Portanto, não entremos nele nem vivamos nele iludidos quanto à sua natureza, como se fosse inofensivo, mas evitemo-lo alarmados com a advertência de nosso Senhor: “Cuidado! coração sobrecarregado de cuidado ”.

3. Então, também parece o resultado natural do temperamento. Esse é outro fato que nos cega para seu mal, pois podemos desculpar certas formas de injustiça se temos, como pensamos, uma tendência para elas. Desistamos de menosprezar o pecado do cuidado porque é natural e de pensar que, por ser natural, é invencível. Considere, em terceiro lugar,

III. O QUE ESTA PALAVRA DE NOSSO SENHOR AINDA IMPLICA. O mandamento de não, em nenhuma circunstância, “sobrecarregar o coração”, é a mais solene garantia de que isso é possível. Podemos chegar a alguma medida disso de uma vez, mas sua medida plena é fruto da cultura espiritual. Observe rapidamente as linhas que essa cultura deve seguir.

1. Devemos treinar a nós mesmos para não empreender nada, a não ser as ordens de Deus. As preocupações são em grande parte devidas a uma consciência de que assumimos nossos assuntos em nossas próprias mãos e devemos ser responsáveis ​​pelo resultado, ou a uma débil compreensão de que, tendo obedecido a Deus, somos Seus servos e, portanto, sob Sua proteção. A obediência deliberada é um dos grandes segredos da paz.

2. E devemos nos treinar para entregar nossos cuidados destemidamente a ele. Muitos deles são auto-impostos e, como sugeri, não será fácil perder seu fardo. Devemos evitar isso.

3. Devo apenas acrescentar que devemos nos treinar para considerar a comunhão com Deus como nosso primeiro dever. Pois essa comunhão é a base da fé de que falo. ( C. Novo. )