Provérbios 8:31

Regozijando-se na parte habitável de Sua terra.

A alegria da Sabedoria

I. Onde o Filho de Deus por antecipação se regozijou? “Parte habitável de Sua terra”. "Filhos dos homens."

1. O simples fato em si. De toda a criação, este insignificante globo terrestre é destacado. E deste globo é sua parte habitável. É com as almas que Ele teria que fazer. Era o império da mente sobre a terra que Ele esperava assumir com o tempo. Isso confere honra e dignidade à nossa pobre natureza humana que é impossível avaliar totalmente.

2. Certas circunstâncias relacionadas com este fato. Que reclamações tinham os habitantes da Terra em relação a Ele? Não podemos pensar em nenhum. O homem é um ser insignificante e pecador.

II. Por que a alegria eterna do Filho de Deus se concentra nesta terra? Essa alegria não poderia ter surgido da contemplação de nossa miséria e muito menos de nossa culpa. Quando Ele lançou um olhar para a terra, o que os olhos de Sua mente descobriram em suas partes habitáveis? Ele viu homens arruinados e se propôs a salvá-los. Sua expiação foi o principal motivo de alegria para Si mesmo, porque a grande ocasião de glória para Seu Pai e de bem para Seu povo. Aulas--

1. De reprovação para pecadores descuidados e sem Cristo.

2. De consolo para os crentes. ( N. Morren, MA )

A alegria de Cristo na Igreja antes de sua encarnação

A sabedoria aqui é real, não uma pessoa alegórica. É a Palavra Eterna. Nosso Salvador nos informa que, assim que o mundo foi feito, suas partes habitáveis ​​se tornaram o cenário e assunto de Seu regozijo. Suas delícias eram com os homens, e não com os anjos. Mesmo assim, Ele sabia que o mundo ficaria molhado com Suas lágrimas e manchado com Seu sangue. Por que, então, Ele se alegrou com os habitantes humanos da Terra? Não poderia ser por causa da excelência intelectual ou moral do homem. Deve ser porque no mundo o plano de redenção deveria ser executado, e porque os homens eram os objetos dele. Nosso Redentor se regozijou no mundo porque -

I. Foi destinado a ser o lugar onde Ele deveria realizar as mais maravilhosas de Suas obras. Lá Ele obteria Sua maior vitória, faria a mais gloriosa demonstração de Suas perfeições morais e da maneira mais notável glorificaria ao Pai.

II. Porque as partes habitáveis ​​da Terra eram a residência destinada à Sua então futura Igreja. Eles estão todos destinados a serem cheios de Seus discípulos. Em todos os lugares, igrejas devem ser estabelecidas.

III. As principais delícias e prazeres de nosso Redentor estavam com os homens.

1. Porque Ele pretendeu se tornar um homem.

2. Para muitos, o Divino Redentor se tornaria ainda mais parente. Como Sua Igreja.

3. Sua alegria reside em parte em ser mais abençoado em dar do que em receber. Quão ingrato e indesculpável o tratamento que Cristo recebeu dos homens parece quando visto à luz deste assunto! ( E. Payson, DD )

A voz da sabedoria eterna de Deus

I. Desde o início, o bem-estar do homem envolveu a consideração complacente de Deus, nosso Salvador.

1. Ele se representa aqui derivando deleite do espetáculo até mesmo da criação material, porque era subserviente ao homem. Ele via os objetos materiais como realizações visíveis de tipos eternos. Ao compará-los com os originais em Sua própria mente infinita, Ele viu a semelhança perfeita e ficou satisfeito. Ele os contemplou em sua aplicação prospectiva, servindo como índices ou sugestões de Sua infinita grandeza para miríades de mentes que Ele se propôs criar.

Ele considerou esses objetos os primeiros de uma série interminável que ainda estava por vir. Em Seus primeiros atos de criação, o Grande Arquiteto estava lançando o alicerce de um templo eterno e abrangente. E tudo estava presente em Sua mente, e Ele se alegrou com a gloriosa perspectiva.

2. Havia a felicidade de contemplar prospectivamente a atividade, expansão e progresso de todo o sistema de criação e providência. A perspectiva desse desenvolvimento de Seu grande plano proporcionou-Lhe profunda satisfação. Isso é evidente porque Ele procurou às vezes lançar Sua Igreja em êxtase de deleite, proporcionando-lhes vislumbres de seu curso posterior; pois as revelações da profecia são tais vislumbres.

3. Houve a felicidade de contemplar prospectivamente os efeitos decorrentes de Sua interposição gratuita para a salvação humana.

4. Então havia a felicidade derivada de saber que, por mais importante que seja a recuperação do homem, ao alcançá-la Ele deveria estar alcançando um fim ainda maior - atingir o maior de todos os fins - a manifestação da glória Divina.

II. Todas as comunicações e relações do Mediador conosco são feitas para se harmonizar com o nosso bem-estar também. Diga-nos as distintas necessidades da natureza humana, e nós lhes contaremos as distintas excelências da revelação divina.

1. De suas ansiosas indagações e seus sinais de reflexão você infere que eles são seres inteligentes, e de outros sinais você infere que os assuntos que mais profundamente os interessam são aqueles que se referem à sua origem, seu caráter e sua relação com o invisível e o futuro. A solução do homem para esses problemas é pueril, contraditória e absurda. Qual é a explicação divina do mistério?

2. O homem é manifestamente um sofredor. A tristeza tem apenas dois lugares de refúgio - o santuário e a sepultura.

3O homem é um ser pessoalmente pecador. O Mediador fez uma provisão especial para as necessidades que surgirem. O sacrifício vicário de Cristo, embora proporcione uma satisfação completa para a culpa humana, fornece aquilo que igualmente exigimos - meios para a renovação da nossa natureza pecaminosa e motivos para um progresso constante na santidade. Tão maravilhosamente adaptada às suscetibilidades, tão primorosamente ajustada a todas as fontes de nossa natureza é a Cruz de Cristo, que na mão do Espírito alivia nossas apreensões, enquanto desperta nossa sensibilidade - dá paz à consciência enquanto aumenta sua atividade e força - inspira esperança ao mesmo tempo em que produz humildade, pela própria magnitude e esplendor dos objetos que a inspiram - exige perfeição, por apresentar aos afetos um objeto planejado para produzi-la.

4. Mas o homem não é apenas um ser racional, sofredor e pecador. Ele está gemendo e tendo dores de parto juntos, lançando olhares ansiosos para o futuro, contemplando a escuridão distante, invocando os mortos. O fardo de sua grande ansiedade é este: "Se um homem morrer, ele viverá novamente?" Respondendo a isso, Jesus é “a Ressurreição e a Vida”. Essas são partes daquele grande sistema de verdade salvadora pelo qual o Salvador busca realizar aqueles propósitos de misericórdia para conosco, cuja mera contemplação O encheu de deleite.

III. O Salvador se alegra nas partes da Terra que são designadas para a difusão de Sua verdade e a promoção de Seus desígnios. O homem deveria ter se movido sobre a face da terra como entre os tipos e serviços simbólicos de um templo, onde tudo foi adaptado para lembrá-Lo de Deus. O pecado perturbou esse ajuste e o confundiu. Para remediar isso, alguma força contrária deve ser empregada.

4. O que Cristo espera de um lugar assim distinto?

1. Ele espera que você simpatize com Ele no que diz respeito à felicidade humana.

2. Ele espera que você vise os resultados e os busque.

3. Não apenas espere os resultados, mas antecipe as consequências desses resultados. ( J. Harris, DD )

E minhas delícias estavam com os filhos dos homens.

O deleite de Cristo nos filhos dos homens

1. “Regozijando-se na parte habitável de Sua Terra.”

(1) “As partes habitáveis ​​de Sua terra” são os lugares onde o evangelho vem, trazendo as boas novas de Jesus Cristo e Sua salvação para os pecadores perdidos.

(2) “A parte habitável de Sua terra” é especialmente destinada Efésios 2:22 , pela graça, se tornam “a habitação de Deus no Espírito” ( Efésios 2:22 ; Efésios 3:17 ; João 4:13 ). O Senhor Jesus Cristo regozijou-se nesta parte habitável desta terra desde a eternidade, antes que houvesse uma terra a ser habitada.

2. As delícias de Jesus Cristo, desde toda a eternidade, foram “com os filhos dos homens”.

(1) Ele sabia que, por ser um Fiador por Seu povo, e suportando sua culpa e punição, Ele também deveria levar seus pecados.

(2) Ele sabia que ao salvar Seu povo, por meio de Sua obediência na vida e na morte, todas as perfeições divinas seriam mais notavelmente exibidas e glorificadas do que em todas as outras obras de Deus.

(3) Seu deleite procedia da perspectiva agradável que tinha dos homens unidos a Ele pela fé.

(4) Ele se deleitava com a perspectiva de transmitir as riquezas da graça às suas almas.

(5) Ele se deleitava com a perspectiva de seus serviços sinceros prestados com fé e amor.

(6) Ele se deleitou com a perspectiva de Sua atuação para com eles, como o Profeta de Sua Igreja, para ensinar-lhes a mente e a vontade de Deus para sua salvação.

(7) Ele se deleitava com a perspectiva que Ele tinha desde a eternidade, de Seu povo sendo todo trazido para a glória, para estar para sempre com Ele. A maior honra que Jesus Cristo pode prestar aos homens na Terra é deleitar-se neles. “Tal honra têm todos os Seus santos” ( Isaías 62:4 ). Isso implica--

1. Seu interesse por eles.

2. Sua contínua lembrança deles.

3. Sua prontidão para conceder Seus melhores favores a eles. Jesus Cristo se deleitou em Seu povo desde a eternidade; então todos os discípulos de Cristo deveriam deleitar-se Nele ( 1 Pedro 2:7 ; Cântico dos Cânticos 5:10 ). ( W. Notcutt. )

Sabedoria residente no mundo

A sabedoria se alegra nas partes habitáveis ​​da terra, não nos retiros monásticos de um deserto ou selva sombrio. As delícias da sabedoria estão entre os filhos dos homens, não no meio dos livros. As vantagens inestimáveis ​​obtidas naqueles lugares, só se tornam sabedoria à medida que são usadas entre os homens, assim como o trigo, crescendo em alguma pradaria distante, onde poucos olhos pousam em suas belezas, torna-se alimento apenas quando atinge a cidade populosa, onde os homens estão ansiosos por isso e morreriam sem ele.

A sabedoria está no mundo onde os homens estão; ela adora estar lá; não precisamos deixar o mundo para encontrá-la, se apenas ouvirmos a voz de Deus exatamente onde estamos. Os pecados e falhas dos homens podem nos advertir; as necessidades dos homens podem estimular nossas atividades; a bondade e a bondade dos homens podem apontar para o amor maior de Deus. Em todos os lugares, as mãos apontam para Deus e nossas verdadeiras relações com Ele, se apenas permitirmos que Ele seja tão real, tão verdadeiramente pessoal, como o resto do mundo é para nós.

.. A sabedoria se deleita nas partes habitáveis ​​da terra e se alegra por estar entre os filhos dos homens. Sempre pode ser assim? Quantas vezes nos cansamos do próprio barulho de nossos semelhantes e desejamos fugir para longe e descansar! A sabedoria não pode sentir essa exaustão. Mas quantas vezes as partes mais habitáveis ​​da terra são os próprios lares da loucura do pecado! Vemos sua maldade e tolice: não deve a própria Sabedoria ver muito mais? Os regulamentos sociais de nossa vida hoje têm probabilidade de agradar o coração da Sabedoria e fazê-la desejar estar entre eles? Quanta sabedoria verdadeira eles cultivam entre aqueles que são devotados a eles? A sabedoria pode estar em nossas ruas, mas deve ser como um residente muito triste, pois ela vê alma após alma que ama perdida no desejo de ganho, associando-se com seus semelhantes apenas para fins egoístas.

As almas podem deliciá-la e fazê-la ficar, mas será que as vidas que ela viu aquelas almas levando o fariam? O que podemos fazer para tornar a sociedade e a vida em geral dignas desta grande presença que está sempre presente? Nenhuma lei, nenhum costume, nenhuma instituição que possamos estabelecer para os negócios ou o Estado, nenhuma receita que possamos fazer para a vida social, fará o trabalho; pois esses são impessoais, e o que vimos ser valioso para o mundo é a presença pessoal da Sabedoria.

E isso deve encontrar sua expressão em nossas vidas pessoais. Tudo o que torna a sociedade atraente ou a vida na cidade próspera hoje veio de Deus e, portanto, tem seu poder sobre nós. Por esse motivo, não pode ser ignorado ou escondido. Mas por que, então, isso é tão perigoso para nós? Porque destrói nosso senso de responsabilidade pessoal, que é a grande coisa pela qual devemos mostrar o verdadeiro caráter da sabedoria de Deus.

Sejam seguidores de Cristo, amigos pessoais de Jesus. Reconheça o fato de que Cristo está em tudo o que é bom e que, sendo fiel a Ele, você não pode escapar da verdadeira vida do mundo. Você terá que deixar algumas coisas que são falsas, terá que condená-las, deixando-as; mas tudo o que realmente pertence aos homens deve, em última instância, ser propriedade daqueles que possuem a Sabedoria, cujas delícias estão entre os filhos dos homens. ( Arthur Brooks. )

Sabedoria Divina

I. A alegria de Deus neste mundo material. A Sabedoria Divina aprovou o resultado do poder e habilidade Divina.

II. Suas delícias estavam com os filhos dos homens. A humanidade sempre ocupou um lugar de destaque nos pensamentos de Deus.

1. O homem como criatura de Deus. A obra mais nobre que Deus colocou na Terra; ele é a coroa e glória desta criação terrestre.

2. O homem pecou. O olho presciente de Deus desde a eternidade considerou o homem, não apenas como uma criatura dotada de altas capacidades, e como um transgressor da lei e um sofredor por causa do pecado, mas Ele o considerou um transgressor redimido. Ele olhou para os homens não apenas em sua conexão com o primeiro Adão, mas também em sua conexão com o segundo Adão. Ele previu o sucesso que deveria coroar a missão e o sacrifício de Seu amado Filho. ( T. Stephens. )

Sobre a benevolência de Cristo para a raça humana

I. Nosso bendito Senhor regozijou-se na parte habitável da terra porque Ele previu que as perfeições de Deus seriam manifestadas e glorificadas. A raça humana parece ter sido criada com um propósito duplo.

1. Para glorificar a Deus na terra.

2. Para que nosso Senhor derrote os propósitos infernais dos espíritos maliciosos, destrua as obras do diabo.

II. Suas delícias estavam com os filhos dos homens, para que pudesse ministrar ao conforto e felicidade de seus corpos. Que incrível constelação de virtudes Ele exibiu, e quão ilimitado deve ter sido aquele amor que O levou dia após dia, em meio à fome e sede, e fadiga, e sofrimento e tristeza, a aliviar as necessidades dos necessitados e restaurar a solidez da saúde e da atividade dos miseráveis ​​e desamparados sofredores de calamidades e desgraças!

III. Suas delícias estavam com os filhos dos homens, para que pudesse iluminar suas mentes por Sua Palavra e Espírito. Muitas teorias foram propostas para resolver o mistério da introdução do mal moral no mundo, mas nenhuma hipótese é tão crível ou inteligível como a do relato das Escrituras sobre a queda do homem. Nosso bendito Senhor interpôs-se em nosso favor e generosamente comprometeu-se a nos redimir da maldição da lei e recuperar aquela vida imortal que havíamos perdido por nossa desobediência. Como podemos explicar tal demonstração de benevolência incomparável, a não ser por Seu ardente desejo de promover os melhores interesses dos homens?

4. Suas delícias estavam com os filhos dos homens, a fim de santificar-lhes a alma e prepará-los para as alegrias do céu. Devemos ser extremamente solícitos pela salvação de nossas almas, e nunca ousarmos imaginar que, porque Cristo morreu por nossos pecados, seremos salvos sem aquela santidade de coração e vida que são frutos do Espírito em todos aqueles que acreditam. ( D. Davidson. )

As delícias da sabedoria com os filhos dos homens

Nessas palavras são reveladas coisas relativas à Sabedoria pessoal, substancial e autoexistente.

I. "Minhas delícias estavam com os filhos dos homens." A sabedoria, então, tem seus prazeres; e onde ela os encontra? A principal dessas delícias é aquela que Ele encontra em Si mesmo. Ele tem prazer complacente em si mesmo, pois Ele só é perfeito, independente e eterno. As comunicações de Seus gloriosos atributos também são Seu deleite. Estes repousam sobre os filhos pecaminosos dos homens. As palavras incluem a ideia de morar com os filhos dos homens. O que levou o Salvador a tal condescendência? Foi puramente por Seu terno amor pela humanidade. De onde vem esse amor? Em Seu próprio seio, e não podemos dizer mais e não ver mais longe.

II. Regozijando-se nas partes habitáveis ​​da terra de Deus. O hebraico é convincente e poético - "brincar ou divertir-se no orbe da terra de Deus". Deus formou a terra e o mundo com sabedoria, mas também com amor, e não apenas para o benefício, mas também para a felicidade de suas criaturas, e com uma visão especial para o prazer dos filhos dos homens. Em Cristo, a Sabedoria de Deus, a mesma condescendência maravilhosa continua.

Ele se adapta às nossas concepções humanas; traz Seus mistérios para perto de nós da maneira mais graciosa; e a mesma graça é vista na comunhão diária de Deus com Seus filhos amados. A palavra “regozijo” lembra doce música, e toda a música na terra é feita por Cristo ou para ele. ( FW Krummacher, DD )