Tito 2:7-8

Em todas as coisas mostrando a ti mesmo um padrão

Um bom exemplo

Tendo proposto os vários preceitos adequados a todas as idades de homens e mulheres, o último dos quais foi para os jovens, nosso apóstolo aqui insere um preceito para o próprio Tito, de onde provavelmente se deduz que Tito era agora um jovem, como Timóteo também era, no mesmo cargo de um evangelista; e sendo um ministro, nele ele institui novamente de perto cada ministro, apesar de ter sido mais amplo nesse argumento, como se os ministros nunca pudessem ser suficientemente instruídos.

Nestes dois versículos consideraremos duas coisas.

1. Um preceito.

2. Uma aplicação dela.

I. O preceito é que Tito mostre a si mesmo um exemplo para os outros. Pois, como todas as pessoas anteriormente ensinadas, assim também mais especialmente o último tipo, a saber, os jovens, pois a escorregadia de sua idade precisa do benefício do bom exemplo, bem como de boas doutrinas e conselhos. E esta exortação é ampliada ao estabelecer onde Tito deve se tornar um exemplo, o que é feito, primeiro, de forma mais geral, “em todas as coisas”, nós lemos, “acima de todas as coisas”; outros, “acima de todos os homens”, cujas leituras podem ser verdadeiras, e bases de boa instrução, mas eu levo o primeiro mais apto para o lugar. Em segundo lugar, por uma enumeração mais particular de virtudes brilhantes, como

1. Doutrina incorrupta.

2. Vida boa frutuosa em boas obras; e estes não um ou dois, ou de vez em quando de bom humor, mas deve haver uma troca constante deles durante uma conversa grave e pare.

3. Devem ser unidos discursos e palavras graciosos, pois considero que seja mais bem interpretado de comunicação privada, descrita por dois complementos necessários.

1. Deve ser saudável.

2. Irrepreensível ou irrepreensível.

II. A aplicação do preceito é tirada do fim ou fruto dele, que é duplo.

1. Vergonha.

2. Silêncio para os resistentes e opositores.

E, assim, o escopo geral dos versículos é como se ele tivesse dito mais amplamente: "Que esta tua doutrina, ó Tito, assim apropriadamente aplicada a todos os tipos de homens, possa ter mais peso e autoridade com ela, veja tu (considerando tu estás colocado em um lugar mais eminente e com um sol mais claro, e todos os olhos te observando e espiando), mostras a ti mesmo um padrão e um tipo expresso em que os homens podem contemplar todas essas graças brilhando em tua própria vida: deixe-os olhar em teu vidro, e vejam a imagem viva de uma conversa séria e pura, que pode atraí-los ao amor da doutrina que tu ensinas: deixe-os ouvir de tua boca em tuas conferências privadas e falar nada, mas o que pode fazê-los trabalhar para a integridade; pelo menos, mantenha tal vigilância sobre a tua língua, para que nada passe de ti que possa ser repreendido, e, portanto, acontecerá que, embora você tenha muitos homens de mente maliciosa, procurando por todos os meios se opor a sua doutrina e vida e destruir uma pela outra, estes serão silenciados e não terão nada a dizer, ou se se atrevem a falar qualquer coisa, sendo injusto, a vergonha será removida de ti e recairá sobre eles com justiça; e todo o opróbrio voltará para casa, por suas próprias portas. ” (T. Taylor, DD )

Que aquele que é da parte contrária se envergonhe

Lições

I. É o destino dos ministros fiéis ter opostos e adversários: sim, aqueles que são exatamente contrários e diretamente opostos, pois assim a palavra é usada ( Marcos 15:39 ). O caso é mais claro do que prova necessária. Como os profetas entretiveram nosso Salvador, mostra com aquele discurso aos judeus: “Qual dos profetas vossos pais não perseguiram e mataram?” Moisés foi freqüentemente resistido pelo povo, e antes que ele fosse totalmente livre, seu próprio irmão e irmã devem resistir a ele; e como ele foi resistido por Janes e Jambres, assim em todas as épocas até o fim, homens de mentes corruptas começarão a resistir à verdade.

Que os discípulos e apóstolos, apesar de sua vara apostólica e poder, foram resistidos, aparece por Alexandre, o latoeiro, que era um terrível inimigo da pregação de Paulo; e Elimas, que era cheio de sutileza para perverter a verdade, e resistiu fortemente aos apóstolos. Como foi o próprio Cristo, o médico-chefe, resistido pelos escribas, fariseus, saduceus, governantes e pessoas, que Ele nunca teria vindo ao mundo se Ele não tivesse feito sua conta para dar as costas aos golpeadores, seu rosto envergonhado e cuspindo, sim, a Si mesmo na vergonhosa e maldita morte na cruz.

Se foi assim com a árvore verde, não precisaremos buscar mais o que foi feito com a seca, mas antes investigar a razão disso, e é esta: Enquanto houver demônio, escuridão e morte nos homens almas, por muito tempo haverá resistência a Deus, Sua luz e vida, em quem quer que seja; o diabo não apenas sugerindo, mas trabalhando eficazmente nos corações dos réprobos e dos homens naturais, para resistir à obra de Deus, como Sambalate e Tobias usaram todos os meios para impedir a construção de Jerusalém.

E assim fazem seus instrumentos, os espíritos dos demônios, percorrem o mundo para provocar os homens à guerra contra Cristo e Seu pequeno rebanho. Esses espíritos de demônios são homens sem graça e perversos, carregados por movimentos diabólicos e violência contra Cristo e Seu reino, e a batalha entre Miguel e seus anjos, e o diabo e seus anjos, não cessará até o tempo não haver mais.

II. Aqueles que se opõem a bons ministros e homens estão sempre falando mal e abrindo a boca com vitupérios contra eles e seus atos piedosos. Moisés foi acusado, e não nos cantos, mas na sua face, que ele tomou muito sobre ele, enquanto ele não estava disposto a assumir tudo o que o Senhor colocou sobre ele. Foi corrente no tribunal e no país que Elias incomodou todo o Israel.

Amazias acusa Amós ao rei, de que a terra não pode suportar todas as suas palavras. Diótrefes não apenas resistiu ao apóstolo João, mas também tagarelou contra ele. Mas qual é a razão de tudo isso, eles têm alguma causa dada a eles? A razão é parcialmente positiva em si mesma e parcialmente negativa na outra.

1. Em si mesmos.

(1) A malícia de seu coração é tal que não pode deixar de continuamente, por causa da abundância, pôr suas línguas em ação: o fogo interno emite essa fumaça para o exterior.

(2) Com esta malícia se junta o orgulho excessivo e inchaço, que os move a buscar a elevação de si mesmos, embora com a queda de outros, e fazer a reprovação de outros como uma escada para eles subirem.

(3) Com essa malícia e orgulho se juntam sutileza e política excessivas em sua geração. Bem sabem eles que têm obtido cada vez mais conquistas com o golpe da língua do que com as mãos, e raramente falharam em seus propósitos.

2. Agora, a razão negativa nos próprios homens bons, por que seus oponentes falam mal deles, é registrada ( 1 Pedro 4:4 ).

III. O esforço de todo homem piedoso deve ser tapar a boca de tais adversários, e assim envergonhá-los. Mas é impossível que tenham sempre algo a dizer. No entanto, viva assim como você pode apelar ousadamente a Deus. Que tua própria consciência seja capaz de responder por tua retidão, e assim tu não abres suas bocas; se agora eles os abrirem contra ti, é seu pecado e não teu, e assim este preceito é exposto ( 1 Timóteo 5:14 ).

Não dê oportunidade aos adversários de falar mal. E é aplicada com razão especial ( 1 Pedro 2:12 ; 1 Pedro 2:15 ). Esta é a vontade de Deus, fazendo o bem para silenciar a ignorância dos homens tolos. Se alguém disser: “Por que não me importo com o que dizem de mim, eles são cães e homens ímpios”, e o que devemos considerá-los? O apóstolo nos diz que, ainda por amor aos mandamentos de Deus, não devemos abrir suas bocas, mas cumprir todos os deveres de piedade e humanidade para com eles.

2. Porque eles assistem às ocasiões para a tradição, devemos estar atentos para interromper tais ocasiões ( Lucas 6:7 ). Os escribas e fariseus observaram Cristo se Ele curaria no sábado, para encontrar uma acusação contra ele. Cristo fez a boa obra, mas por Sua pergunta a eles eliminou tanto quanto podia a questão de sua malícia; limpando a legalidade dele. Assim, por causa de sua malícia, extrairemos nosso próprio bem, e assim será verdade o que os pagãos disseram, que o inimigo freqüentemente causa menos dano e aproveita mais do que muitos amigos.

3. Que glória é para um cristão massacrar a própria inveja? Para manter fechada aquela boca que de bom grado se abriria contra ele? Para fazê-lo vestir-se da própria vergonha, quem procurou envergonhar a ele e a sua profissão? Quando um desgraçado não pode tirar sua testa a ponto de acusar aquele a quem ele aborrece, não mais do que ele pode fazer o sol das trevas quando ele brilha; sim, quando o Príncipe do mundo vem para peneirar tal membro de Cristo, ainda assim, Ele não encontra nada com justiça para censurá-lo. ( T. Taylor, DD )

Um escarnecedor silenciado

Lembro-me de uma história ligada à minha terra natal. Um dos mais santos dos homens viveu lá, Dr. Andrew Symington, um ministro cameroniano, Professor de Teologia para o corpo Presbiteriano Reformado que representava os antigos Covenanters Escoceses. Ele estava um dia caminhando pelas ruas de Paisley, e quando ele veio para a cruz havia um grupo de homens descansando lá, entre os quais estava uma espécie de espírito governante, um homem que gostava de zombar de assuntos espirituais e de pessoas que viveu uma vida espiritual.

O Dr. Symington estava passando pelo grupo, com seu olhar sério e terno, e ao passar pela multidão, com o homem zombeteiro em seu meio, um espanto e silêncio caiu sobre eles. Ele continuou; e o homem que zombou apenas olhou para ele e sussurrou: "Enoque andou com Deus!" Que sermão para pregar! e, no entanto, o bom homem nunca soube disso! ( Prof. Graham. )

Um cristão consistente

Um amigo me falou de um jovem que foi um verdadeiro soldado da Cruz e sofreu muito em conseqüência, não só de seus companheiros, mas de seu próprio pai, que era o superintendente nas mesmas obras. Aquele jovem mostrou Cristo em todas as suas ações, mesmo quando seus companheiros que trabalhavam com ele o provocavam incomumente ao atormentá-lo por causa de sua religião e, tenho vergonha de dizer, muitas vezes eram encorajados em sua maldade por seu próprio pai.

Certa manhã, depois de suportar por algum tempo suas palavras cruéis e insultuosas, ele se voltou para eles com um olhar calmo e disse: “Amigos, digam-me, há algo em minha vida que não seja consistente em um cristão? Se houver, diga-me, e eu me ajoelharei na sua presença e pedirei a Deus que me perdoe. ” Silêncio total caiu sobre os homens, nenhum ousou abrir a boca assim, o jovem ficou ali e os desafiou a encontrar algo contra ele. ( Major Mathers. )