Amós 3:6

John Trapp Comentário Completo

Será que soará uma trombeta na cidade e o povo não terá medo? Haverá mal na cidade, sem que o Senhor o tenha feito?

Ver. 6. Deve ser tocada uma trombeta ] sc. fora de uma torre de vigia em tempo de guerra, para soar um alarme e dizer, Hannibal ad portas, o inimigo está próximo, os filisteus estão sobre você.

E as pessoas não tenham medo ] Ou corram juntas para fazer resistência? Não estremeis então com as minhas ameaças, diz o Senhor? “Treme, terra, na presença do Senhor, na presença do Deus de Jacó”, Jr 5:22 Salmos 114:7 . O medo é uma afeição da alma, encolhendo-se em si mesmo diante de algum mal eminente.

Deus é o objeto apropriado disso, de onde ele é chamado de medo em abstrato, Salmos 76:11 , e aqueles que vêm em sua missão devem ser recebidos com reverência, sim, "com medo e tremor", como foi Tito, 2 Coríntios 7:15 , e antes dele Samuel, pelos anciãos de Belém, 1 Samuel 16:4 , como suspeitando que foi o propósito de algum julgamento que o trouxe até lá.

Vens pacificamente? disseram eles. É uma boa coisa ter medo dos mensageiros de Deus e tremer em seus julgamentos, enquanto eles ainda estão pendurados nas ameaças. Parece por este profeta que a segurança carnal se tornou epidêmica e se espalhou pela terra, Amós 6:2 . Houve quem dissesse: Deus não tinha enviado os profetas para denunciar esses males, mas que o tinham feito por sua própria vontade, como dizemos.

Outros duvidaram da certeza daqueles males denunciados, Amós 6:3 , contra quem ele aqui disputa por essas semelhanças anteriores; e nas palavras seguintes afirma claramente a providência divina e a autoridade dos profetas, conselheiros privados de Deus.

Haverá mal em uma cidade ? Entenda o mal da punição. Veja Lam 3:37 Is 45: 7 Mic 1:12 Eclesiastes 7:14 1 Reis 9:9 ; 1 Reis 21:29 . Veja meu tratado chamado tokens do amor de Deus.

E o Senhor não fez isso? ] Embora Deus não o faça, mas apenas como é bonum iustitim, bom a fim de sua glória. O que estamos anunciando aqui é que não é a sorte e a fortuna que jogam e destroem as coisas aqui embaixo; mas que Deus se senta na popa e dirige os negócios do mundo. Os gentios, de fato, consideravam a Fortuna uma deusa; representando-a por uma mulher sentada sobre uma bola, como se o mundo inteiro estivesse sob seu comando; tendo consigo uma navalha, como se pudesse, a seu bel-prazer, cortar e acabar com a felicidade do homem; tendo na mão direita a popa de um navio, como se pudesse girar todas as coisas a seu bel-prazer, e na mão esquerda o chifre da abundância, como se toda a abundância viesse dela.

Esta era uma idolatria abominável, a ser evitada pelos cristãos; sim, o próprio nome de sorte ou fortuna deve ser cuspido de suas bocas com o maior ódio. Austin se arrependeu de ter usado aquela palavra perversa, Fortuna , Acaso (retração de agosto).

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