Daniel 9:26
John Trapp Comentário Completo
E depois de sessenta e duas semanas o Messias será cortado, mas não para si: e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário; e o fim dela [será] com um dilúvio, e até o fim da guerra desolações estão determinadas.
Ver. 26. E depois de sessenta e duas semanas. ] Veja em Daniel 9:25 . Dentro dessas sessenta e duas semanas, aconteceram aos judeus muitas coisas memoráveis, como pode ser visto em Dan 8: 1-27 Daniel 11:1 .
O Messias será eliminado. ] Excindetur, não abscindetur, cortado - isto é, por mãos iníquas crucificado e morto; Atos 2:23 não apenas expulso da sinagoga e excomungado, como aquele rabino malicioso leu e sentiu este texto. Outros dos doutores judeus, pela evidência dessas palavras, foram compelidos a confessar que o Messias já veio, e que ele era aquele Jesus a quem seus antepassados crucificaram. Veja para este R.
Epístola de Samuel a R. Isaak, amplamente divulgada por Dionys. Carthus. em seu comentário sobre este texto. Ver também a lamentação de R. Osea por essa culpa inexpiável da nação judaica, registrada por Galatinus, lib. 4. boné. 18. Polanus relata que ele, vivendo algum tempo na Morávia, onde usou a ajuda de alguns rabinos para o entendimento da língua hebraica, os ouviu dizer que, por causa deste capítulo nono, eles reconheceram que Daniel não era autêntico e, portanto, não o leia entre o povo, para que não se convertam a Cristo, descobrindo como foram por eles enganados.
Mas não para si mesmo, ] ou seja, não para qualquer culpa da sua, nem para qualquer bom para si mesmo, mas para a humanidade; de onde alguns traduzem estas palavras, Et non sibi vel nihil ei, Não havendo nada nisto para ele: outros, quando ele não terá nada, ou seja, nada mais para fazer em Jerusalém, mas deve renunciar totalmente a isso e chamar seu povo para fora dela para Pella, etc.
E o povo do príncipe que há de vir, ] ou seja, os soldados de Tito, cujo raiva que ele próprio não poderia reprimir, mas eles teriam necessidades incendiar o templo, que de bom grado teria preservado, como uma das maravilhas do mundo. um Messias, o príncipe, sem dúvida teve uma participação nisso, de onde também aquelas forças romanas são chamadas de seus exércitos. Mat 22: 7
Deve destruir a cidade. ] Aquele matadouro dos santos.
E o santuário. ] Esse covil de ladrões.
Eo seu fim será com uma inundação, ] ou seja, sua extirpação deve ser súbita, universal, irresistível, como foi o dilúvio de Noé. Como isso foi cumprido, veja Josefo, Hegesipo, Eusébio etc.
E até o fim da guerra, & c. ] Os romanos terão algo a ver; mas depois de guerras tediosas, eles devem efetuá-lo.
um Joseph.