Isaías 3:9

A aparência de seu semblante dá testemunho contra eles; e eles declaram seu pecado como Sodoma, eles não o escondem. Ai de suas almas! pois eles recompensaram o mal a si mesmos.

Ver. 9. A aparência de seu rosto testifica contra eles, ] qd, Você pode ver pela sua própria aparência que lowlies lasciva eles são. Sua crueldade, orgulho, inveja, hipocrisia, mulieorsidade se assenta e se mostra aparentemente em seus rostos e testas. A sabedoria faz o rosto brilhar, diz Salomão; et ipse aspectus viri boni delectat. Homens bons são lindos, disse Sêneca, assim como aquele anjo de Deus, John Bradford, disse o Dr. Taylor, mártir; não tanto Caim, quando descontente com Deus, e descontente com seu irmão; Gn 4: 6 ele fez uma careta e parecia um cachorro debaixo da porta, como dizemos.

Os pensamentos são freqüentemente conhecidos pelo semblante; e o coração está impresso no rosto. Damascen chama os olhos de imagens exatas da imaginação? a E os italianos têm um provérbio que diz que um homem com as palavras fechadas e o semblante solto pode viajar sem descobrir o que é, ou andar por todo o mundo. A palavra aqui usada para "mostrar" ou "prova" significa em Hithpael tornar desconhecido o eu do homem.

E eles declaram seus pecados, como Sodoma.] Eles falam isso. as Juízes 14:16 E como os desavergonhados sodomitas disseram a Ló: Traze-nos para fora, para que os conheçamos. Gn 19: 5 Veja o mesmo atrevimento em Lameque; Gn 4: 23-24 nas duas filhas de Ló. Gênesis 19: 36-37 Essa batida impudente de seus pirralhos incestuosos, gerados por seu próprio pai, mostra que declararam seu pecado, como Sodoma, onde viveram e o aprenderam.

Eles não o escondem. ] Então, Ezequiel 24:7 . Seu sangue está no meio dela; ela o colocou no topo de uma rocha, como se fosse um sol; ela não o derramou no chão, para cobri-lo com poeira. Ver Jeremias 2:25 .

Ai de sua alma. ] Para sua própria alma. Toda maldade tem uma desgraça em seus calcanhares, mas especialmente aquela que se tornou imprudente, um demônio do meio-dia. A Septuaginta aqui tem assim: Ai de suas almas, por terem tomado maus conselhos; dizendo: amarremos o justo, pois ele não é para nosso propósito ou proveito. Com isso eles insinuam o mistério da paixão de Cristo, diz Oecolampadius, e cobram claramente sua própria nação.

Epifânio b testifica dos judeus em Tiberíades, após a última destruição de Jerusalém, que era comum entre eles, quando algum de seus queridos amigos ou parentes estava à beira da morte, sussurrar essas palavras secretamente em seus ouvidos, Crede em Iesum Nazarenum crucifixum, crê em Jesus de Nazaré, a quem os nossos chefes crucificaram, porque é ele quem há de vir para te julgar no último dia. Ora, se isso é verdade, quão grande é a obstinação e a impudência daquele povo perverso, que ainda peca contra tão fortes convicções!

a Tον υποδρα ιδων. - Hom. αγαλματα της ψυχης ακριβη.

b Epiphan. apud Lonicer. em Theat. Histor. p. 96