Oséias 10:1

Israel é uma vide vazia; ele dá fruto para si mesmo; conforme a abundância do seu fruto, multiplicou os altares; de acordo com a bondade de sua terra, eles fizeram belas imagens.

Ver. 1. Israel é uma videira vazia ] Heb. uma videira se esvaziando, בוקק perdendo seu fruto, e assim enganando o proprietário. Como pode Israel senão estar vazio de todo o bem, de todos os frutos do Espírito, se ele não dá ouvidos a Deus, nem habita sob as fezes de um ministério poderoso? quando ele é rejeitado por Deus, Oséias 9:17 , que enche o seu povo com os frutos da justiça, Filipenses 1:11 : e o deserto não é uma terra de trevas para eles? Jeremias 2:31 , quando sua raiz está seca, e todo o seu suco e força se transformam em folhas, então é frondosa vitis(como a Vulgata declara), uma videira frondosa; tais como são os nossos professores perdulários e evangelistas carnais, e como era o solifidiano de São Tiago, aquele sujeito vazio, como ele o chama, κενε, Tiago 2:20 , quando, por fim, o Espírito Santo (aqueles dois tubos de ouro, Zec 4 : 12) não esvazia no seu castiçal os óleos dourados de todas as graças preciosas, como de dois ramos de oliveira abençoados.

A videira e a oliveira, duas das melhores árvores frutíferas, crescem melhor juntas, diz Melancthon. Se o coração de Israel está dividido de Deus, como Oséias 10:2 , e não tem o seu fruto achado nele, como Oséias 14:8 , que maravilha se ele se mostrar como Na 2:10 vazio e sem valor; e embora como Nah 2: 2 o Senhor rejeitou a excelência de Jacó, como a excelência de Israel; pois os esvaziadores os esvaziaram e casaram com seus ramos de videira?

Ele dá frutos para si mesmo ] Assim como ele dá frutos em e de si mesmo (como a hera, que, embora se agarre ao carvalho e às vezes o mate, ainda assim produz todas as suas bagas, em virtude de sua própria raiz), então ele produz fruta para si ou para si mesmo. Lucro, prazer e preferência são sua Trindade; e o eu corrupto é tudo isso em unidade. Ele jejua para si mesmo, como aqueles hipócritas, Zacarias 7:5 ; ele ora, ouve, confere, dá esmolas, etc.

, por amor próprio pecaminoso. Em tudo o que ele faz, sibi soli velificatur, ele busca apenas seus próprios fins; como a águia, quando voa mais alto, tem os olhos fixos em sua presa. In parabola ovis capras suas quaerit; na parábola das ovelhas, ele buscou suas próprias ovelhas; como o peixe do Evangelho, ou ele é mudo ou não tem nada além de prata na boca, ele é um notório buscador de si mesmo, ele dá frutos para si mesmo, ele se sacrifica a si mesmo, como Sejano fez.

Assim como é lendário que Prometeu roubou o fogo de Júpiter, o falso israelita defraudaria a Deus do céu, se pudesse dizer como. Spira confessou que usou a oração apenas como uma ponte para levá-lo ao céu; e, portanto, ele perdeu a esperança de ser aceito, como também poderia: pois como Deus poderia saborear tais lamentáveis ​​sebes? como ele deveria dizer de tais aglomerados de Gomorra, "Não o destruam, pois há uma bênção nele?" Isaías 65:8 .

A alma boa, porque dá todos os seus frutos em Cristo, João 15:2 , então ela guarda todos os seus frutos para ele, Cântico dos Cânticos 5:13 , e clama, Propter te, Domine, propter te. Por sua causa, Senhor, por sua causa.

Como todas as suas fontes estão nela, tudo o que ela tem e é é para ele; e se ela tivesse mais e melhor, ela poderia pensar que era digno dele. Daí é que quando ele entra em seu jardim (a convite dela), Cântico dos Cânticos 4:16 , para comer seus frutos agradáveis, ele junta sua mirra com seu tempero, ele come seu mel com seu favo de mel, por assim dizer, crosta e miolo juntas, Cântico dos Cânticos 5:1 .

Ele leva em boa parte os serviços melhor e pior executados; ele passa por falhas na maneira, onde o coração é reto para o principal: os homens ímpios apresentam também algum tipo de fruta (como o carvalho produz algum tipo de maçãs e bolotas, mas elas não são carne de homem; os porcos, na verdade, irão levantá-las ; então, o diabo gosta bastante desses frutos próprios), mas eles não fazem para o paladar de Deus. Delicata res est Spiritus Dei O Espírito de Deus é uma pessoa encantadora.

(Tertull.), Nossas maçãs de carvalho não cairão com ele. O eu deve ser forçado, e Deus estabelecer, para que sejais chamados "Árvores de justiça, plantação do Senhor, para que só ele seja glorificado", Isaías 61:3 ; “sendo cheios dos frutos de justiça, que vêm de Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus”, Filipenses 1:11 .

De acordo com a multidão de seus frutos, ele aumentou os altares ] Iuxta ubertatem, exuberante simulachris, diz a Vulgata elegantemente; mas ainda aquém do original, onde há uma aliteração delicada e um políptoton duplo. a Para o sentido: o profeta, como ele acusou Israel de vazio e egoísmo, ele o faz aqui de ingrato, ao abusar da abundância de Deus para promover a idolatria; como se Deus os tivesse contratado para serem ímpios.

Veja como antes, Oséias 2:8 . Veja Trapp em " Os 2: 8 " e considere o quão longe está contra a engenhosidade de um cristão ser menos para Deus quando ele tem mais dele; quando sua própria vez for cumprida, então dar as costas ao autor de todo o seu bem; para fazer como a lua, que se afasta mais do sol quando ela está cheia de sua luz.

Segundo a bondade de sua terra ] os idólatras desejam estar no lugar onde haja terras boas, campos férteis; que eles podem esbanjar em suas imagens; para que assim possam embelezar, ou (como a palavra hebraica aqui está) bonificar suas imagens, como Jezabel embelezou sua cabeça com pneus e vestidos valentes, 2 Reis 9:30 . “Suas tristezas se multiplicarão os que perseguem outro deus”, ou os que dotam outro deus, e dão presentes a ele, como aquele texto pode ser traduzido, Salmos 16:4 .

Que custo excessivo os papistas supersticiosos concedem aos seus ídolos, ou imagens (que são um e o mesmo, como vemos aqui), e especialmente à sua Senhora de Loreto, o jesuíta Tursellinus expôs ao mundo. E por que tanto desejam e se empenham em recuperar a Inglaterra (rezando por ela, como se vê escrito nos portões de seus colégios, Iesu, Iesu, converte Angliam: fiat, fiat Jesus, Jesus, converta os ingleses, deixa acontecer , deixe acontecer) a razão é evidente; é uma boa terra e poderia facilmente render-lhes boas imagens, altares imponentes etc.

A Inglaterra costumava ser chamada de asno do papa, e seu puteus inesgotus, bem inesgotado , seu poço de tesouro, que nunca poderia secar: ele costumava dizer que nunca poderia querer dinheiro enquanto pudesse segurar uma caneta em seus dedos para escrever para a Inglaterra. Ele recebeu aqui, portanto, anualmente acima de nove toneladas de ouro. Agora, de acordo com o que receberam, gastaram com suas imagens. Que pena, então, para os verdadeiros adoradores, que não haja proporção entre seus aumentos para Deus e seus aumentos de Deus, que aqueles que são ricos neste mundo não sejam ricos em boas obras; para que não se deitem para usos piedosos e caritativos, conforme Deus os abençoou, 1 Coríntios 16:2, mas que eles deveriam ser mais ricos, mais duros; como crianças que têm a boca cheia e as duas mãos ocupadas, mas não se separarão de nenhuma, mas antes derramarão. Observa-se de homens que engordam muito, que têm tanto menos sangue. E assim, quanto mais gordos muitos homens estão em suas propriedades, menos sangue, vida e espírito eles têm para Deus.

a Uma figura retórica que consiste na repetição de uma palavra em casos diferentes ou inflexões na mesma frase. ŒD