Oséias 2:6

Portanto, eis que fecharei o teu caminho com espinhos e farei um muro, para que ela não encontre as suas veredas.

Ver. 6. Por conseguinte, eis, obstruirei teu caminho com espinhos ] isto é, com dificuldades e apertos. Então Deus cercou o caminho de Jó para que ele não pudesse passar, Jó 19:8 , ele havia jogado a cruz em seu caminho, para impedi-lo em sua carreira. E então ele cercou a Igreja, para que ela não pudesse sair, Lamentações 3:7 , ele cercou seus caminhos com pedra lavrada, e fez seus caminhos tortos, Lamentações 3:9 .

Uma grande misericórdia se bem considerada, embora dolorosa para a carne, que não ama ser confinada ou mantida ao alcance. O homem é apropriadamente comparado a um jumentinho selvagem acostumado ao deserto, soprando o vento à sua vontade, rude e indisciplinado, indomável e intratável, Jr 2:24 Jó 11:12 . Ser mantido por sebes e cercas dentro de um pasto parece uma punição tão grande: nem consideram eles qualquer coisa de liberdade, mas licenciosidade; ou uma vida alegre, a menos que possam ter o diabo como companheiro de brincadeira: mas o diabo não joga pequenos jogos: capite blanditur, ventre oblectat, cauda ligat: ele joga indiscriminadamente, ele fica à espreita da vida preciosa, como aquela prostituta, Provérbios 6:26 ; nada menos o satisfará.

Com grande sabedoria, portanto, e não menos misericordioso para com as almas dos homens, Deus os restringe e os amarra por aflições para que não corram selvagens como fariam, nem se alimentem dos bens comuns do diabo, que os engordariam de fato, mas para a matança. Isso fez com que a aflição do prêmio de Jó fosse um favor especial, Jó 7:18 . Jeremias ora: "Corrige-me, Senhor", Jeremias 10:24 ; e Lutero com o mesmo propósito, Feri Domine, feri clementer: Golpeie, Senhor, golpeie, será uma misericórdia.

E o rei Alfredo orou a Deus para sempre enviar-lhe alguma doença, por meio da qual seu corpo pudesse ser domesticado, e ele fosse mais afeiçoado a Deus. É observado por um de nossos cronistas, que a aflição tão mantida nos reis saxões nas guerras dinamarquesas, como tendo poucas saídas ou lazer para conforto e luxo, eles foram tornados mais piedosos, justos e cuidadosos em seu governo: do contrário, tinha sido impossível ter resistido.

Certo é que se Deus não nos protegesse (como por sua cerca de proteção, Isaías 5:5 , então) por sua cerca de aflição, como aqui, nenhuma razão nos governaria, nenhum cordão de bondade nos conteria dentro do limites de obediência. O próprio Davi, antes que ele "fosse afligido, eu me desviei", disse ele: mas Deus o trouxe de volta para casa chorando cruz.

Certa vez, ele saltou sobre o pálido, que quebrou seus ossos, e sentiu a dor disso até o dia de sua morte: ele quebrou a cerca de Deus, e uma serpente o mordeu, Eclesiastes 10:8 ; sua consciência voou em seu rosto, a culpa da qual é comparada por Salomão à picada de uma serpente e aguilhão de uma víbora, Provérbios 23:32 ; "ele rugiu pela inquietação de seu coração": mas melhor assim, do que rugir no inferno, onde está castigo sem piedade, miséria sem piedade, tristeza sem socorro (socorro), choro sem conforto, mal sem medida, tormento sem fim e passado imaginação.

O profeta Amós compara pessoas incorrigíveis a cavalos correndo sobre uma rocha, onde primeiro quebram os cascos e depois o pescoço, Amós 6:12 . Outro apropriadamente os compara àquele jesuíta em Lancashire, que seguido por outro que encontrou sua luva com o desejo de restaurá-la, mas perseguido interiormente por uma consciência culpada, salta uma cerca viva, mergulha em um poço de argila atrás dela, invisível e impensado de , onde ele se afogou. Para evitar sua merecida destruição (se for o caso), Deus lhes diz aqui que não apenas os cercará, mas também bloqueará seu caminho.

E fazer um muro ] Macerabo maceriam, vou murar um muro, e imobilizá-la; como os maridos ciumentos fazem às suas mulheres de quem desconfiam. E esse Deus fala por uma apóstrofe a outros, como detestando a ideia de que alguma vez ele deva ser submetido a isso.

Vou fazer uma parede para que ela não encontre seus caminhos ] q vou atrapalhá-la e tratá-la como ela nunca foi manuseada. Por uma apóstrofe Gênesis 49:4 apaixonada, Gênesis 49:4 , o velho Jacó, falando do incesto de Rubem, "Subiste à cama de teu pai; então o contaminas": comovido com a odiosidade do fato, ele interrompe seu discurso com Rúben, e virando-o para o resto, ele acrescenta: "Ele subiu ao meu leito": q.

d. Ainda pior em pensar nisso. Maginus nos diz que na Lituânia os homens são tão idiotas que permitem que suas esposas tenham seus garanhões, a quem chamam de adiutores Connubii, e os prezam muito acima de tudo que conhecem. E Balthasar Exnerus nos fala de um certo duque de Oppania, que se casou com uma senhora lituana e saiu para encontrá-la, quando ela veio a ele pela primeira vez, ele encontrou em sua companhia um dessa classe, um jovem vigoroso; a quem, quando ele entendeu o que ele era, e para onde veio, voluit laniandum canibus obiecere, ele uma vez teve a intenção de transformá-lo em carne de cachorro.

Mas entendendo que era o costume daquele país, ele o mandou de volta para casa sem maiores ferimentos. O Senhor nosso Deus é um Deus zeloso: e sejam os deuses dos gentios bons companheiros, diz alguém, mas ele não suportará co-rivais; nem compartilhe sua glória com outro. “Por que aparaste o teu caminho para buscar o amor? E por que te avisas tanto para mudar o teu caminho? Também terás vergonha do Egito como te envergonhava da Assíria.

Sim, tu deverás sair dele, " isto é, do egípcio, teu atual patrono e protetor;" e com as mãos sobre a cabeça ", que foi o gesto de mulheres em grande tristeza, 2 Samuel 13:19 :" para o Senhor rejeitou a tua confiança, e não prosperarás neles ", Jeremias 2:33 ; Jeremias 2:36 .

Este povo, para ter uma aposta guardada, não importava como os dados girassem, procurava fazer amizade com o assírio assim como com o egípcio, e assim proteger-se: mas não funcionava. Eles seguiram esses amantes, mas nunca poderiam alcançá-los. O Egito provou ser apenas uma cana quebrada. A Assíria, a vara da ira de Deus, o bastão em sua mão, Isaías 10:5 , sim, a sebe de sua construção, cercou-os em estreitos cercos, tanto em Samaria como em Jerusalém: até que finalmente os romanos chegaram e os cercaram sobre, até que foram forçados a ceder, tirou tanto seu lugar quanto sua nação, de acordo com o que temiam, João 11:48 , e fez cessar o sacrifício diário, que eles precisariam até então manter em oposição ao evangelho .

Para que ela não encontre seus caminhos ] Aqueles caminhos para o inferno, onde ela até agora se cansou trotando atrás de seus amantes. Drusius notou aqui que uma prostituta tem seu nome na língua caldéia por traçar para cima e para baixo, יעתכרא, deleitando-se em estar completamente fora, para ver e ser vista, para que ela possa atrair o simples tolo. Veja Provérbios 7:11 .

Veja Trapp em " Pro 7:11 " Veja Trapp em " Pro 7:12 " Deus é capaz de golpear tais pessoas com tal cegueira como fez com os sodomitas perversos na porta de Ló, subito escotomato, diz Junius, como atormentou seus olhos como se tivessem sido picados de espinhos, como a moral hebraica ali significa, Gênesis 19:11 .

Veja Salmos 75: 6 Isaías 29:19 ; Isaías 19:11 . O tolo não sabe como ir para a cidade, Eclesiastes 10:15 , eles estão tão cegos e confusos muitas vezes em seus próprios caminhos. Deus adora torná-los tolos.