Zacarias 5:4
John Trapp Comentário Completo
A trarei à luz, diz o Senhor dos exércitos, e ela entrará na casa do ladrão, e na casa daquele que jura falsamente pelo meu nome; e permanecerá no meio da sua casa, e se consumirá com a sua madeira e as suas pedras.
Ver. 4. Eu o trarei ] sc. Dos meus tesouros ou depósitos de pragas e castigos, Deuteronômio 32:34 . Ou, Aquilo que viste em visão eu porei em ação; Vou apresentá-lo à luz aberta, no teatro do mundo; suas faltas estarão escritas em suas testas, seus pecados irão antes do julgamento, minha vingança visível os alcançará.
E entrará na casa do ladrão ] Que ele chama de seu castelo; e onde ele pensa que está mais seguro, como fora do alcance da vara de Deus; como se ele pudesse se proteger contra o fogo de Deus. Mas o que diz Bildade? "A sua confiança será arrancada do seu tabernáculo, e o levará ao rei dos terrores. No seu tabernáculo habitará, porque não é dele; enxofre será espalhado sobre a sua habitação", Jó 18:14 , de modo que se o fogo da ira de Deus apenas o tocar, tudo estará em uma chama leve.
Ele vai desvendar essas raposas; e arrastar Caco para fora de seu covil, para seu merecido castigo. Dioclesiano, o perseguidor (um daqueles Latrones publici, ladrões públicos, como os chamava Cato), entregando seu império, depois de ter emplumado seu ninho o suficiente, decretou levar o resto de sua vida em silêncio. Mas ele não escapou; pois depois disso sua casa foi totalmente consumida por um raio e uma chama de fogo que caiu do céu, ele, escondendo-se, por medo do raio, morreu pouco depois.
E na casa daquele que jura falsamente pelo meu nome ] Portanto, Ribera reúne que por toda a terra no versículo anterior se entende apenas a Judéia: porque ninguém, exceto os judeus, jurou pelo nome do Deus verdadeiro, que é de fato o objeto próprio de um juramento, Isaías 65:16 Jeremias 12:6 .
No entanto, em contratos legais com um infiel ou idólatra, juramentos de falsos deuses podem ser admitidos e são vinculativos. Quanto ao perjúrio, é um pecado provocador; como contendo três grandes males. 1. A declaração ou defesa de uma mentira. 2. O chamado a Deus para testificar e justificar uma mentira. 3. A oração por uma maldição sobre o eu de um homem; e implorando a Deus para ser uma testemunha rápida contra ele, Malaquias 3:1 ; como ele era de fato contra Zedequias, Narciso na história eclesiástica, Conde Godwin em Polydor, Virgílio, Rodulphus, Duque de Suevia, Ladislau, Rei da Hungria, Dr. Londres (Ato.
e seg. fol. 1114), Richard Long, um soldado em Calais nos dias do Rei Henrique VIII; que, depondo falsamente contra William Smith, cura de Calais, pouco depois, por desgosto de sua esposa, se afogou desesperadamente. E dentro da memória do homem, em 11 de fevereiro de 1574 DC, Anne Averies renunciou a si mesma em uma loja em Wood Street, Londres; orando a Deus, ela poderia afundar onde estava se não tivesse pago pelos produtos que comprou. Em seguida, ela caiu sem fala e com um fedor horrível morreu.
E deve permanecer no meio de sua casa ] E ser um interno problemático com ele, de tal forma que ele não pode livrar suas mãos embora nunca tão fraco; ali ela se empoleirará e descansará, apesar dele. Se não detestar sua massa ou esvaziar sua cesta, ainda assim irá encher seu estoque de contendas, ou misturar a ira de Deus com seus doces pedaços; sua carne será temperada, sua bebida, temperada, como Jó 20:23 . É uma mariposa em seu guarda-roupa, murcha entre seu gado, mofo em seu campo, apodrece entre suas ovelhas, e muitas vezes torna o fruto de seus lombos sua maior dor de cabeça.
Com a madeira e as pedras ] Como no caso de traição ou outros crimes horríveis, as próprias casas dos criminosos foram derrubadas e transformadas em monturo, Daniel 2:5 ; Daniel 3:29 . O Conselho Papal de Toulouse, reunido contra os antigos protestantes, os albigenses, decretou que a própria casa onde um herege foi encontrado deveria ser demolida , Illam domum in qua fuerit inventus haereticus diruendam decernimus.
A mansão de Milcot, em Warwickshire, construída por Lodovike Greevil, profundamente culpada desses dois grandes males mencionados no texto, e recentemente queimada, é comumente vista como um monumento falante do justo julgamento de Deus contra o sacrilégio e o perjúrio, se os homens cometem esses pecados pessoalmente ou os amam nos outros, Zacarias 1:17 Apocalipse 22:15 .