Êxodo 20:12-17
Comentário Bíblico de Matthew Henry
12-17 As leis da SEGUNDA tabela, isto é, os últimos seis dos dez mandamentos, declaram nosso dever para conosco e para o outro, e explicam o grande mandamento: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, Lucas 10:27. A piedade e a honestidade devem andar juntas. O quinto mandamento diz respeito aos deveres que devemos a nossas relações. Honre teu pai e sua mãe, inclua estima deles, mostrados em nossa conduta; obediência aos seus mandamentos legais; venha quando eles te chamarem, vá para onde eles te enviarem, faça o que eles mandarem, abstenha-se do que eles proíbem; e isso, como crianças, alegremente, e a partir de um princípio de amor. Também submissão aos seus conselhos e correções. Esforçar-se, em tudo, por confortar os pais e facilitar a velhice; mantendo-os se precisarem de apoio, o que nosso Salvador faz com que ele seja particularmente pretendido neste mandamento, Mateus 15:4 - Mateus 15:6 . Observadores cuidadosos notaram uma bênção peculiar nas coisas temporais em crianças obedientes e o inverso em crianças desobedientes. O sexto mandamento exige que consideremos a vida e a segurança dos outros como nós mesmos. Magistrados e seus oficiais, e testemunhas que testemunham a verdade, não quebram esse mandamento. A legítima defesa é lícita; mas muito do que não é considerado assassinato pelas leis do homem, é algo assim diante de Deus. Paixões furiosas, provocadas pela raiva ou pela embriaguez, não são desculpa: mais culpado é o assassinato em duelos, o que é um efeito horrível de um espírito altivo e vingativo. Toda luta, seja por salário, por renome ou por raiva e malícia, quebra esse comando, e o derramamento de sangue é assassinato. Para tentar homens a vícios e crimes que encurtam a vida, podem ser incluídos. Má conduta, como quebrar o coração ou encurtar a vida dos pais, esposas ou outros parentes, é uma violação desse comando. Esse comando proíbe toda inveja, malícia, ódio ou raiva, toda linguagem provocadora ou ofensiva. A destruição de nossas próprias vidas é aqui proibida. Esse mandamento requer um espírito de bondade, longanimidade e perdão. O sétimo mandamento diz respeito à castidade. Deveríamos ter tanto medo daquilo que contaminou o corpo, quanto daquilo que o destrói. Tudo o que tende a poluir a imaginação, ou a suscitar paixões, se enquadra nesta lei, como figuras impuras, livros, conversas ou outros assuntos semelhantes. O oitavo mandamento é a lei do amor, pois respeita a propriedade de outros. A porção de coisas mundanas que nos foram atribuídas, na medida em que é obtida de maneira honesta, é o pão que Deus nos deu; por isso devemos agradecer, nos contentar com isso e, no uso de meios legais, confiar na Providência para o futuro. A imposição da ignorância, facilidade ou necessidade de outras pessoas, e muitas outras coisas, viola a lei de Deus, embora dificilmente culpar a sociedade. Saqueadores de reinos, embora acima da justiça humana, serão incluídos nesta sentença. Defraudar o público, contrair dívidas sem perspectiva de pagá-las ou evitar o pagamento de dívidas justas, extravagância, todos vivendo de caridade quando não são necessários, todos espremendo os pobres em seus salários; estas e essas coisas quebram esse comando; o que exige indústria, frugalidade e conteúdo, e que os outros devem fazer sobre a propriedade do mundo, como deveríamos fazer conosco. O nono mandamento diz respeito ao bom nome do nosso e do próximo. Isso proíbe falar falsamente sobre qualquer assunto, mentir, equivocar e de qualquer maneira inventar ou projetar para enganar o próximo. Falando injustamente contra nosso vizinho, para prejudicar sua reputação. Dando falso testemunho contra ele, ou em conversas comuns, calúnia, calúnia e conto; fazendo o que é feito errado, pior do que é, e de alguma forma esforçando-se para elevar nossa reputação sob a ruína dos vizinhos. Quanto esse comando é quebrado todos os dias entre pessoas de todas as classes! O décimo mandamento atinge a raiz; Não cobiçarás. Os outros proíbem todo desejo de fazer o que será um prejuízo para o próximo; isso proíbe todo desejo errado de ter o que nos satisfará.