Marcos 5:26

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

πολλὰ παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν . Elegante grego clássico. Multa perpessa a compluribus (Vulg.) não reproduz a repetição efetiva. Aqui provavelmente πολλά é cog. seg. em vez de adverbial; muitas coisas de muitos médicos (AV, RV). Os remédios empregados pelos médicos judeus, alguns severos e outros tolos e repugnantes, são dados por John Lightfoot.

Este versículo é peculiar a Mc. O médico amado, em consideração à profissão, diminui para ὐκ ἴσχυσεν ὑπ ' e são de autoridade duvidosa. Mesmo que sejam admitidos, não há menção de seus sofrimentos nas mãos dos médicos, ou de ela ter sido agravada por eles, e a causa do fracasso é sua falta de força para lucrar com o tratamento, e não a falta de habilidade deles. .

No texto [1082] de Tob 2:10 , diz-se que ele (todas as manhias, Chal.) havia rasgado seus filmes, até ficar totalmente cego. Wetstein cita Menandro, πολλῶν ἰατρῶν εἴσοδος μʼ ἀπώλεσε. Plínio Hist. Nat. xxix 5. Daí a inscrição naquele infeliz monumento, que a multidão de médicos havia perecido . Petrônio 42, Vários médicos o perderam .

[1080] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[1081] Códice Bezae. 6º cent. Tem uma tradução latina (d) lado a lado com o texto grego, e as duas nem sempre concordam. Apresentado por Beza à Biblioteca da Universidade de Cambridge em 1581. Notável por suas frequentes divergências de outros textos. Contém Marcos, exceto Marcos 16:15-20 , que foi adicionado posteriormente. Fac-símile fotográfico, 1899.

[1082] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

δαπανήσασα . Este verbo de significado simples ocorre cinco vezes no NT e na Vulg. usa quatro palavras diferentes na tradução, erogo aqui, dissipo Lucas 15:14 , inpendo Atos 21:24 e 2 Coríntios 12:15 , insumo Tiago 4:3 . Observe a combinação de particípios.

τὰ παρʼ αὐτῆς . Cf. τὰ παρʼ αὐτῶν Lucas 10:7 , τὰ παρʼ ὑμῶν Filipenses 4:18 . Em cada caso παρά indica a passagem de algo de um para outro: τό ou τά antes de preposições é freq. em Lc. e Atos, raros em Mc e Mt., e em nenhum lugar em Jn.

μηδὲν ὠφεληθεῖσα . O μηδέν (não οὐδέν) não prova que isso é dado como sua convicção e não como um fato real; no NT, μή com particípios é usual, mesmo quando os fatos são declarados. Veja em Marcos 2:4 .

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