Marcos 13:28-31

Versículo 28. “Aprendei agora a parábola da figueira: Quando o seu ramo ainda é tenro e brota folhas, sabeis que o verão está próximo; sabei que está perto, às portas.30. Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.31. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão. "

Beda: Sob o exemplo de uma árvore, o Senhor deu um modelo do fim, dizendo: "Agora aprenda a parábola da figueira, quando seu ramo ainda é tenro e produz folhas, sabeis que o verão está próximo. do mesmo modo, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que está próximo, mesmo às portas”.

Teofilato: Como se Ele tivesse dito: Como quando a figueira brota suas folhas, o verão segue imediatamente, assim também após as aflições do Anticristo, de uma vez, sem intervalo, será a vinda de Cristo, que será para o assim como verão após inverno, mas para os pecadores, inverno após verão.

Agostinho, Epist., 119, 11: Tudo o que é dito pelos três evangelistas a respeito do Advento de nosso Senhor, se diligentemente comparado e examinado, provavelmente pertencerá à Sua vinda diária em Seu corpo, isto é, a Igreja , exceto aqueles lugares onde essa última vinda é tão prometida, como se estivesse se aproximando; por exemplo, na última parte do discurso de acordo com Mateus, a própria vinda é claramente expressa, onde é dito: "Quando o Filho do Homem vier em Sua glória", [ Mateus 25:31 ] Pois a que Ele se refere? nas palavras, "quando virdes acontecerem estas coisas", mas as coisas que Ele mencionou acima, entre as quais se diz: "E então vereis [p. 268] o Filho do Homem vindo nas nuvens ." O fim, portanto, não será então,

Ou devemos dizer que nem todas as coisas mencionadas acima devem ser levadas em consideração, mas apenas algumas delas, isto é, deixando de fora estas palavras: “Então vereis vir o Filho do Homem”; pois esse será o fim em si, e não apenas sua abordagem. Mas Mateus declarou que deve ser recebido sem exceção, dizendo: "Quando virdes todas estas coisas, sabei que está perto, mesmo às portas.

"O que foi dito acima deve, portanto, ser tomado assim: "E Ele enviará Seus anjos, e reunirá os eleitos dos quatro ventos", isto é, Ele reunirá Seus eleitos dos quatro ventos do céu, o que Ele faz em toda a última hora, vindo em Seus membros como em nuvens.

Beda: Esta frutificação da figueira também pode ser entendida como o estado da sinagoga, que foi condenada à esterilidade eterna, porque quando o Senhor veio, não havia frutos de justiça naqueles que eram então infiéis. Mas o Apóstolo disse que quando a plenitude dos gentios vier [ Romanos 11:25 ], todo o Israel será salvo. O que significa isso, senão que a árvore, há muito tempo estéril, dará então o fruto que havia retido? Quando isso acontecer, não duvide que um verão de verdadeira paz esteja próximo.

Pseudo-Jerônimo: Ou então, as folhas que brotam são palavras agora ditas, o verão próximo é o dia do Juízo, em que cada árvore mostrará o que tinha dentro dela, amortecimento para queima, ou verdor para ser plantado com o árvore da Vida.

Segue-se: "Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que estas coisas aconteçam."

Beda: Por geração Ele quer dizer toda a raça da humanidade, ou especialmente os judeus.

Teofilato: Ou então, “esta geração não passará”, isto é, a geração dos cristãos, “até que todas as coisas se cumpram”, que foram ditas a respeito de Jerusalém e da vinda do Anticristo; pois Ele não se refere à geração dos apóstolos, pois a maior parte dos apóstolos não viveu até a destruição de Jerusalém. Mas Ele diz isso da geração de cristãos, desejando consolar Seus discípulos, para que eles não acreditem que a fé desfaleça naquele momento; pois os elementos imóveis falharão primeiro, antes que as palavras de Cristo falhem; portanto, é acrescentado: "O céu e a terra passarão, mas minhas palavras não passarão".

Beda: O céu que passará não é o céu etéreo ou estrelado, mas o céu onde está o ar. Pois onde quer que a água do juízo chegue, ali também, segundo as palavras do bem-aventurado Pedro, chegará o fogo do juízo [ 2 Pedro 3:10-12 ]. Mas o céu e a terra passarão na forma que agora têm, mas em sua essência durarão sem fim.