1 Reis 6:1
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
1 Reis 6:1-10 . Início e dimensões do Templo de Salomão ( 2 Crônicas 3:1-2 )
1 . no quadricentésimo octogésimo ano , etc. É impossível descobrir como se chegou a essa data, ou ajustá-la a outras declarações do Antigo e do Novo Testamento. A LXX. tem - o quadricentésimo quadragésimo ano ", e Josefo - o quingentésimo nonagésimo segundo ". Se juntarmos os números que encontramos no registro do Antigo Testamento, temos 40 anos entre o Êxodo e a morte de Moisés, 40 anos de paz depois de Otniel, 80 anos depois de Eúde; A opressão de Jabin durou 20 anos, foram 40 anos de paz depois de Baraque, 40 no tempo de Gideão: Tola julgou a terra 23 anos, Jair 22, Jefté 6, Ibzan 7, Elon 10, Abdon 8: a servidão aos filisteus durou 40 anos , e Sansão julgado 20 anos.
Depois disso temos como datas Eli 40 anos, Samuel 20 ( 1 Samuel 7:2 ) pelo menos, Davi 40, Cântico dos Cânticos 4 . Estes perfazem um total de 498. Mas não podemos ter certeza de que alguns desses juízes não foram contemporâneos ou sobrepostos uns aos outros, embora não haja um tempo especificado para a duração da liderança de Josué e para os eventos entre sua morte e o julgamento de Otniel, nem ainda para o reinado de Saul.
De modo que é totalmente inútil estabelecer qualquer cronologia sob tais circunstâncias. Além disso, a ocorrência frequente do número redondo 40 dá a impressão de que nenhuma tentativa foi feita para fixar datas precisas para nenhum dos períodos mencionados. Então em Juízes 11:26 lemos que desde a conquista de Gileade até o tempo de Jefté foram 300 anos.
Tomando as outras datas em sequência, isso faria com que o período no texto consistisse em 529 anos sem contar a duração do reinado de Saul. Mais uma vez ( Atos 13:20 ) de acordo com o Texto. Gravando. decorreu, entre a partilha da terra sob Josué e os dias de Samuel, um período de 450 anos. Somando-se a isso os outros números e os 40 anos do reinado de Saulo, segundo a cronologia utilizada por São Paulo, chegamos a um total de 554. Mas não temos dados para confirmar ou contradizer qualquer um desses totais.
É mais provável que os 440 anos da LXX. chegou-se somando os anos atribuídos aos vários juízes e omitindo os outros eventos, a opressão de Jabin e dos filisteus. Isso perfaz um total de 206 anos, que com 40 anos para a permanência no deserto e 104 entre Eli e o 4º ano de Salomão eleva o total para 440.
Orígenes em João 2:20 cita este versículo e omite as palavras que se referem ao tempo entre o Êxodo e a construção do Templo. No entanto, como essas palavras são representadas na LXX. mas não teria dado nenhum ponto ao comentário de Orígenes, parece mais provável que ele os tenha omitido de propósito, do que, desde seus dias, essas palavras foram adicionadas ao texto massorético.
no quarto ano do reinado de Salomão Isso explica a menção na LXX., no final do último capítulo, que eles passaram três anos preparando a pedra e a madeira.
no mês Zif Este nome para o mês encontra-se apenas aqui e em 1 Reis 6:37 abaixo. De modo que parece não ter sido o habitual. A palavra significa -brilho", -esplendor", e o Targum explica isso de -o desabrochar das flores" na época. Diz-se que foi entre a lua nova de maio e a de junho, embora alguns a coloquem um mês mais cedo.
Um nome posterior, Iyar, para o segundo mês é encontrado no Targum em 2 Crônicas 30:2 , e Josefo ( Ant . viii. 3. 1) o dá como Ἰάρ aqui.
ele começou a construir Esta é uma tradução exigida pelo sentido. O hebraico diz simplesmente -ele construiu." Em 2 Crônicas 3:1 , o hebraico é expressamente -ele começou a construir." Daí a renderização aqui.