Deuteronômio 1:36

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

salve hebr. zûlathî , no Hex. só aqui, Deuteronômio 4:12 e Josué 11:13 .

Caleb o filho de Jephunneh No AT Kaleb provavelmente significa cachorro (como de um totem tribal, WR Smith, Kinship , 200, 219), embora outros significados tenham sido sugeridos 1 [110] é o nome tanto de um indivíduo quanto de uma tribo , como entre outros semitas; Nabatean Kalba (Cooke, N. Sem. Inscr. 237); Árabe. Kilâb (Wellh. Reste , 176 f., 217) e el-Kleib, uma pequena tribo, (Musil, Ar.

Petr. iii. 120 f.). Em JE frequentemente Kaleb sozinho ( Números 13:30 ; Números 14:24 ; Josué 15:14 ; Josué 15:16 f.

); aquelas passagens em JE em que ele é chamado filho de Yephunneh 2 [111] são geralmente consideradas como editoriais, mas seria temerário dizer que o nome de seu pai já não foi encontrado em JE pelos deuteronomistas. Em D e P Kaleb o filho de Yephuneh ( Números 13:6 ; Números 14:6 ; Números 32:12 ; Números 34:19 ).

De acordo com J, Josué 15:17 ( Juízes 1:13 ) Kaleb era irmão de Ḳçnaz (os filhos de Ḳçnaz eram edomitas, Gênesis 36:11 ; Gênesis 36:15 36:15 ; Gênesis 36:42 ) e é chamado de Kenizzita em secundário passagens de JE, Josué 14:6 ; Josué 14:13 f.

, que também explica junto com Josué 15:13 como Josué lhe deu Ḥebron em cumprimento da promessa de Moisés a ele. No tempo de Davi o clã ainda era distinto de Judá ou pelo menos a memória de sua distinção original foi então preservada, 1 Samuel 30:14 .

Ainda segundo P, Números 13:6 ; Números 14:6 ; Números 34:19 , Kaleb o espião já era da tribo de Judá, e assim a tribo ou seu ancestral é contado pelas genealogias, 1 Crônicas 2:9 1 Crônicas 2:18 ss.

, 1 Crônicas 2:42 ss., 1 Crônicas 4:15 . Esta história do nome prova que a tradição mantinha Kaleb o espião e Kaleb o ancestral da tribo como sendo o mesmo. No entanto, é possível que houvesse mais de um possuidor de um nome tão geral; em conexão com o qual, note que nem em E, Números 13 f., nem em D é Kaleb descrito como um quenezeu ou mesmo como qualquer coisa, mas um israelita.

[110] Sayce ( Early Hist. de Hebr. 265) aponta que nas cartas de Tell-el-Amarna furador posterior Assyr. despacha kalbu , -cão ", é usado para os oficiais do rei; mas certamente este é um termo de humildade; Hommel ( Geogr. u. Gesch. d. alt. Orients ) identifica Kaleb com Kalabu (Kalibu) -sacerdotes".

[111] Ele (Deus?) é transformado : cp. Palmyrene Ithpani, Cooke, p. 276.

a ele darei a terra ... e a seus filhos JE Números 14:24 , sua semente a possuirá .

que ele pisou em JE, Números 14:24 , em que ele foi . -D em harmonia com seu estilo mais elevado usa a palavra mais seleta e expressiva, Deuteronômio 11:24 f.; Josué 1:3 ; Josué 14:9 " (Motorista).

porque hebr. ya-an asher , JE. em consequência de, -eḳeb .

tem seguido inteiramente o Senhor Heb. cumpriu depois de Jeová . Jeová, sendo o orador, esperamos antes de mim , como em Números 14:24 ; e assim, sem dúvida, foi originalmente aqui "aḥarai , cuja última letra foi confundida por um escriba com a inicial de Jeová. Sam. e LXX, depois de Jeová .

Nota Adicional a Deuteronômio 1:36 . Porque Moisés acaba de ser descrito como procurando desviar o povo de seu pecado, 29 e segs., e, portanto, não é razoável incluí-lo em sua punição; porque Deuteronômio 1:37 antecipa desnecessariamente Deuteronômio 3:26 ; Deuteronômio 3:28 e Deuteronômio 4:21 ; e porque Deuteronômio 1:39 no todo ou em parte segue adequadamente Deuteronômio 1:36 ; portanto Deuteronômio 1:37 são tomadas por muitos (Dillm.

, WR Smith, Steuern., Berth, etc.) como uma adição posterior ao texto. E, de fato, o início de Deuteronômio 1:39 mostra que o original foi perturbado por uma mão editorial (veja abaixo). Steuern. também omitiria Deuteronômio 1:36 com base no fato de que Kaleb não foi mencionado anteriormente nesta pesquisa.

Mas Kaleb é mencionado em JE, do qual esta pesquisa depende de outra forma. De qualquer maneira que essas questões textuais possam ser decididas, as passagens paralelas Deuteronômio 3:26 ss. e Deuteronômio 4:21 confirmam o fato de uma tradição D ou declaração de que Jeová estava zangado com Moisés por causa do povo.

Isso só pode significar que a culpa deles foi grande o suficiente para incluir o próprio líder que fez o possível para dissuadi-los de seu descontentamento! Agora, nem JE nem P dão qualquer sugestão de um julgamento tão notável. Pelo contrário, P explica a exclusão de Moisés por seu próprio pecado em golpear a rocha em Ḳadesh 37 anos após esse descontentamento de Israel, Números 21:10 ss; Números 27:13 f.

; Deuteronômio 32:50 f. A explicação mais razoável de tais discrepâncias é que elas são discrepâncias não de fato, mas de opinião. A tradição mais antiga, JE, apenas mantinha os fatos de que Kaleb sobreviveu e que Moisés morreu na véspera da posse da Terra Prometida. O problema, que surgiu desse contraste de fortuna, os escritores deuteronômicos resolveram com a afirmação de que Moisés foi incluído na culpa do povo quando, assustados com o relato dos espiões, eles se recusaram a invadir Canaã pelo S.

no segundo ano da peregrinação; e isso está de acordo com o princípio deuteronômico da solidariedade ética de Israel. Mas o escritor ou escritores sacerdotais posteriores, sob a influência da idéia, enfatizou pela primeira vez no tempo de Jeremias e Ezequiel ( Jeremias 31:29 ., Ezequiel 18 ), que todo homem morreu por causa de seu próprio pecado, encontrou uma solução para o problema na própria culpa de Moisés em golpear presunçosamente a rocha em Ḳadesh, 37 anos depois.

Neste duplo engajamento, de dois pontos de vista diferentes, com um problema tão difícil, note-se a forte evidência de que a sobrevivência de Kaleb e a morte de Moisés antes da entrada de Israel na Terra foram considerados elementos irremovíveis da tradição primitiva.

Veja mais explicações de Deuteronômio 1:36

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E o SENHOR ouviu a voz das tuas palavras, e indignou-se e jurou, dizendo: O SENHOR ... FICOU IRADO. Em consequências dessa ofensa agravada - descrença seguida de rebelião aberta - os aguardados fora...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

19-46 Moisés lembra os israelitas de sua marcha de Horebe a Cades-Barnéia, através daquele grande e terrível deserto. Ele mostra o quão perto eles estavam de um feliz assentamento em Canaã. Isso agrav...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 36. _ CALEB - SEGUIU TOTALMENTE O SENHOR. _] Números 14:24....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos voltar para Deuteronômio. A palavra Deuteronômio significa a segunda lei. É realmente uma espécie de discurso final de Moisés para o povo. Provavelmente cobre o último mês e meio da vida de Mois...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

_2. DE HOREB PARA KADESH_ _1. A ordem de entrar e possuir a terra ( Deuteronômio 1:6 )_ 2. A nomeação de juízes revisada ( Deuteronômio 1:9 ) 3. A falta de posse da terra ( Deuteronôm

Comentário Bíblico de John Gill

SALVE CALEB, O FILHO DE JEFUNNEH, ELE VERÁ ISSO ,. Entre nele e aproveite: E JOSUÉ também; Quem foi o outro espião com ele, que trouxe um bom relatório da terra; ver Deuteronômio 1:38. e para ele...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Deuteronômio 1:19 Aqui Moisés passa dos juízes para o povo em geral; de cobrar funcionários para julgar com retidão, para lembrar ao povo que eles também haviam recebido dele mandamentos qu...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

O GOVERNO DIVINO Deuteronômio 1:1 ; Deuteronômio 2:1 ; Deuteronômio 3:1 APÓS essas discussões preliminares, entramos agora na exposição. Com exceção dos dois primeiros versículos do capítulo 1, a re

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

DEUTERONÔMIO 1:19 . GRANDE E TERRÍVEL DESERTO (Deuteronômio 8:15 ); _ou seja,_ o deserto de et-Tih entre a península do Sinai e S. Palestina. COMO. NOS ORDENOU: _cf. _ Deuteronômio 1:7 .

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PRIMEIRO DISCURSO (DEUTERONÔMIO 1:14 A DEUTERONÔMIO 4:43) A longa estadia no deserto está chegando ao fim. Os isr

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SAVE CALEB. — Caleb is here placed by himself, as the one exception _among the people._ Joshua, as Moses’ substitute, the exception among the recognised leaders, is named separately....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A PENA DE DESCRENÇA Deuteronômio 1:19 Há pouco para distinguir Kadesh-barnea entre as dunas de areia do deserto. Ele estava situado na fronteira, onde Canaã se desvanece no deserto do sul. Mas é um l...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Exceto Caleb,_ sob o qual Josué é compreendido, embora não aqui expresso, porque ele não era para ser um do povo, mas para ser colocado sobre eles como governador principal: nós também devemos exclui...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O COMANDO PARA SAIR DO HOREB (vs.1-8) Em Números 32:1 Israel é visto como permanecendo na área a leste da Jordânia tempo suficiente para as duas tribos e meia construírem cidades. Assim, Deus não exi...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Deuteronômio 1:32 ' No entanto, nisto não acreditaste no Senhor teu Deus, que te precedeu no caminho, para te procurar um lugar para armar as tuas tendas, no fogo à noite, para te mostrar por onde de...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Deuteronômio 1:1 . _Na planície em frente ao mar Vermelho. _סו _Suph, vermelho,_ não sendo juntado no texto _com_ ים _Yam, mar,_ não deve ser traduzido _como Mar Vermelho. _Sendo Zuph o nome de uma ci...

Comentário Poços de Água Viva

KADESH-BARNEA Deuteronômio 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Existem três coisas que precisam ser apresentadas de uma maneira definida. 1. A SUGESTÃO DA INSPIRAÇÃO VERBAL DA BÍBLIA. O capítulo começa com...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

exceto Caleb, filho de Jefoné; ele o verá, e a ele darei a terra que pisou, e a seus filhos, porque ele seguiu inteiramente ao Senhor, Números 14:22 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Cades-Barnéia e os espiões....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O livro de Deuteronômio é mais didático do que histórico. Consiste em uma coleção das declarações finais de Moisés e é um livro de revisão. Ele começa com um discurso no qual Moisés revisou os quarent...

Hawker's Poor man's comentário

Não achei necessário interromper o Leitor com quaisquer observações que surjam desses versículos, tendo já me detido sobre o assunto no Comentário sobre os capítulos 13 e 14 do Livro dos Números. Se o...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

CALEB. Compare Números 14:23 ; Números 14:24 . Josué 14:9 ; Juízes 1:20 . FILHOS . filhos....

Notas Explicativas de Wesley

Salve Caleb - Sob o qual Josué está compreendido, embora não aqui expresso, porque ele agora não era para ser um do povo, mas para ser colocado sobre eles como um governador chefe....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

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_Porque ele seguiu inteiramente ao Senhor._ SEGUINDO O SENHOR TOTALMENTE Você quer ser cristão, enquanto isso seu coração está empenhado em obter riquezas. Você armazenaria sua mente com o aprendizad...

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3. Duas FALHA EM CADESH-BARNEA ( Deuteronômio 1:19-46 ) uma. POR CAUSA DA INCRÉDULA ( Deuteronômio 1:19-40 ) Deuteronômio 1:19 E partimos de Horebe, e percorremos todo aquele gra

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 1, 2, 3 E 4. Examinemos um pouco mais de perto estes capítulos, que mostram as dores que o Espírito teve para colocar diante dos olhos do povo todos os motivo...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

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