Mas, quanto às cidades que ficaram paradas em sua força, Israel não queimou nenhuma delas, exceto Hazor apenas; que Josué queimou.

Quanto às cidades que ainda estavam fortes [ `al ( H5921 ) tilaam ( H8510 )] - 'em seus montes.' Era costume fenício construir cidades em alturas, naturais ou artificiais (Hengstenberg).

10-14 Os cananeus preencheram a medida de sua iniqüidade e foram, como julgamento, deixados ao orgulho, obstinação e inimizade de seus corações, e ao poder de Satanás; todas as restrições foram retiradas, enquanto as dispensações da Providência tendiam a levá-las ao desespero. Eles trouxeram para si a vingança que mereciam justamente, da qual os israelitas deveriam ser carrascos, pela ordem que o Senhor deu a Moisés.

Verso Josué 11:13. As cidades que permaneceram imóveis ] A palavra תלם tillam , que traduzimos sua força , e a margem, sua pilha , foi entendido de duas maneiras.

1. Significando aquelas cidades que fizeram paz com os israelitas, quando as condições de paz foram oferecidas de acordo com o mandamento da lei; e conseqüentemente não foram destruídos. Como as cidades das Hivites ; consulte Josué 11:19.

2. As cidades que estavam situadas em colinas e montanhas , que, quando tomadas, podem ser retido com pouca dificuldade. Nesse sentido, o lugar é entendido pela Vulgata, ao apontar as cidades quae erant in collibus et tumulis sitae , "que estavam situados em colinas e eminências." Como as cidades da planície podiam ser facilmente atacadas e carregadas, Josué as destruiu; mas, como aquelas em montanhas, colinas ou outras eminências , podem ser mantidas sem problemas , a prudência ditaria sua preservação, como lugares de refúgio em qualquer insurreição do povo, ou invasão de seus adversários. A passagem em Jeremias, Jeremias 30:18, Jerusalém será construída em seu próprio monte , תלה tillah, se entendida como acima, transmite um sentido fácil e claro: Jerusalém será restabelecida em seu PRÓPRIO MONTE.