João 8:44

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Vocês são de seu pai, o diabo . Por fim, Cristo diz claramente, o que Ele deu a entender em João 8:38; João 8:41 . -Vós" é enfático; -vós, que vos vangloriais de ter Abraão e Deus como vosso Pai, sois moralmente filhos do Diabo." Comp. 1Jo 3:8; 1 João 3:10 , que talvez seja um eco das palavras de Cristo.

Esta passagem parece ser conclusiva quanto à real existência pessoal do diabo. Dificilmente pode ser uma economia, uma concessão aos modos ordinários de pensamento e linguagem. Cristo teria recorrido a uma ilusão popular em uma denúncia de severidade tão solene e terrível? Comp. -os filhos do maligno" ( Mateus 13:38 ); -vós o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós" ( Mateus 23:15 ).

Com esta denúncia geralmente compare as contidas em Mateus 11:20-24 ; Mateus 23:13-36 . "É provável que diálogos desse tipo não sejam raros, especialmente neste momento em que o conflito está atingindo seu clímax.

É provável também que fossem da natureza de diálogos interrompidos por interrupções impacientes por parte dos judeus, e nem sempre uma tensão contínua de denúncia como em Mateus 23 " S. p. 159.

Uma tradução monstruosa, mas gramaticalmente possível, dessas palavras é adotada por alguns que atribuem uma origem gnóstica a esse Evangelho; -vós sois descendentes do pai do diabo." Essa demonologia gnóstica, segundo a qual o pai do diabo é o Deus dos judeus, é totalmente antibíblica e não se encaixa no contexto aqui.

e as concupiscências de seu pai vocês farão. Em vez disso, vocês farão . Veja em João 6:67 ; João 7:17 ; e comp. João 8:40 . -Você ama satisfazer as concupiscências que o caracterizam, especialmente a sede de sangue. Sendo seus filhos, vocês são como ele na natureza."

Ele foi um assassino desde o início A palavra para -assassino" etimologicamente significa -homem-assassino" e parece conectar esta passagem com João 8:40 (veja a nota lá). O diabo foi um assassino ao causar a Queda e, assim, trazer a morte ao mundo. Comp. -Deus criou o homem para ser imortal, e o fez para ser uma imagem de Sua própria eternidade.

No entanto, por inveja do diabo veio a morte ao mundo , e aqueles que se apegarem a ele a encontrarão (Sab 2:23-24): e -Caim era daquele perverso e matou seu irmão:" e -todo aquele odeia seu irmão é assassino" ( 1 João 3:12 ; 1 João 3:15 ).

e não permaneceu na verdade Antes, e não permaneceu na verdade . O verbo não é a palavra favorita de S. João -permanecer" (ver em João 1:33 ), mas (de acordo com a leitura comum) o mesmo que é usado em João 1:35 ; João 3:29 ; João 7:37 , & c.

Embora perfeito na forma, está presente no significado: portanto, não -hath permaneceu, "ainda menos - permaneceu" ou -abode", mas permanece . A verdadeira leitura, no entanto , provavelmente não é hestêken , mas estêken , o imperfeito de stêkein ( João 1:26 ; Romanos 14:4 ), uma forma mais forte do verbo; permaneceu firme . A verdade é uma região da qual o diabo há muito partiu.

ele fala por conta própria Literalmente, ele fala por conta própria ; de seus próprios recursos, de sua própria natureza: o resultado é o que se pode esperar dele.

pois ele é um mentiroso, e o pai dela Melhor, porque ele é um mentiroso e o pai dela , ou seja, pai do mentiroso, ao invés de pai da mentira (entendido em mentiroso). Aqui, novamente, uma interpretação monstruosa é gramaticalmente possível; -pois ele é um mentiroso, e seu pai também." Não é estranho que os gnósticos do segundo e terceiro séculos tenham tentado arrancar uma sanção para seus sistemas fantásticos dos escritos de São João. É estranho que qualquer os críticos modernos deveriam ter considerado a demonologia tão extravagante compatível com a teologia do Quarto Evangelho.

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