Salmos 20
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Verses with Bible comments
Introdução
Os Salmos 20 e 21 estão intimamente relacionados em estrutura e conteúdo. Ambos são salmos litúrgicos: o primeiro é de intercessão, o segundo de ação de graças. Tanto o rei, o representante de Jeová como o representante do povo, é a figura proeminente; e a salvação ou vitória que Jeová lhe concede é o pensamento principal.
No Salmos 20 , o rei se prepara para lutar contra inimigos formidáveis. Antes de partir, ele oferece sacrifícios solenes e entrega sua causa a Jeová, o único Doador da vitória. Aparentemente, o Salmo deveria ser cantado enquanto o sacrifício estava sendo oferecido. Respire um espírito de fé simples na ajuda de Jeová. Os inimigos de Israel confiam em sua força material: Israel confia somente em Jeová.
No Salmos 21 a campanha termina. A vitória está conquistada. O povo com seu rei se reúne novamente para dar graças pela salvação que Jeová operou neles; e no rubor da vitória eles antecipam confiantemente os futuros triunfos de seu rei.
Há pouco para determinar a ocasião particular desses Salmos. O título do Salmos 20 na versão siríaca refere-se à guerra de Davi com os amonitas: e alguns comentaristas veem no Salmos 20:7 uma alusão aos carros e cavalos dos sírios que se aliaram aos amonitas ( 2 Samuel 8:4 ).
; 2 Samuel 10:18 ); e em Salmos 21:3 ; Salmos 21:9 alusões às circunstâncias da captura de Rabá ( 2 Samuel 12:30-31 ).
Outros pensam que o rei poderia ter sido Asa ( 2 Crônicas 14:9 ), ou Uzias ( ). A importância pessoal do rei como líder do exército e o espírito de simples confiança em Jeová, não nas forças materiais, apontam para uma data anterior e não tardia. Se os Salmos se referem a Davi, é natural supor que foram escritos por algum poeta que não o próprio rei.
Salmos 20 consiste em duas estrofes com um versículo final.
Ei. A intercessão do povo pelo rei, cantada pela congregação ou pelos levitas em seu nome, enquanto o sacrifício estava sendo oferecido ( Salmos 20:1-5 ).
ii. Um sacerdote ou profeta (ou possivelmente o próprio rei) declara a aceitação do sacrifício e espera com confiança a vitória ( Salmos 20:6-8 ).
iii. Oração de encerramento de toda a congregação ( Salmos 20:9 ).