1 Timóteo 1:1-20
1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, a nossa esperança,
2 a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, o nosso Senhor.
3 Partindo eu para a Macedônia, roguei-lhe que permanecesse em Éfeso para ordenar a certas pessoas que não mais ensinem doutrinas falsas,
4 e que deixem de dar atenção a mitos e genealogias intermináveis, que causam controvérsias em vez de promoverem a obra de Deus, que é pela fé.
5 O objetivo desta instrução é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sincera.
6 Alguns se desviaram dessas coisas, voltando-se para discussões inúteis,
7 querendo ser mestres da lei, quando não compreendem nem o que dizem nem as coisas acerca das quais fazem afirmações tão categóricas.
8 Sabemos que a lei é boa, se alguém a usa de maneira adequada.
9 Também sabemos que ela não é feita para os justos, mas para os transgressores e insubordinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreverentes, para os que matam pai e mãe, para os homicidas,
10 para os que praticam imoralidade sexual e os homossexuais, para os seqüestradores, para os mentirosos e os que juram falsamente; e para todo aquele que se opõe à sã doutrina.
11 Essa sã doutrina se vê no glorioso evangelho que me foi confiado, o evangelho do Deus bendito.
12 Dou graças a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me deu forças e me considerou fiel, designando-me para o ministério,
13 a mim que anteriormente fui blasfemo, perseguidor e insolente; mas alcancei misericórdia, porque o fiz por ignorância e na minha incredulidade;
14 contudo, a graça de nosso Senhor transbordou sobre mim, juntamente com a fé e o amor que estão em Cristo Jesus.
15 Esta afirmação é fiel e digna de toda aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o pior.
16 Mas, por isso mesmo alcancei misericórdia, para que em mim, o pior dos pecadores, Cristo Jesus demonstrasse toda a grandeza da sua paciência, usando-me como um exemplo para aqueles que nele haveriam de crer para a vida eterna.
17 Ao Rei eterno, ao Deus único, imortal e invisível, sejam honra e glória para todo o sempre. Amém.
18 Timóteo, meu filho, dou-lhe esta instrução, segundo as profecias já proferidas a seu respeito, para que, seguindo-as, você combata o bom combate,
19 mantendo a fé e a boa consciência que alguns rejeitaram e, por isso, naufragaram na fé.
20 Entre eles estão Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar.
Primeiro Timóteo.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo por ordem de Deus nosso Salvador ( 1 Timóteo 1:1 ),
E a palavra grega é "o mandamento real" de Deus; é uma palavra que é usada quando um rei fez um decreto. É interessante que Paulo tantas vezes se apresente como apóstolo pela vontade de Deus. Mas aqui ele declara que é um apóstolo pelo mandamento de Deus.
A palavra apóstolo é aquele que foi enviado; idéia de um emissário ou embaixador. E era exatamente isso que Paulo via a si mesmo, como um embaixador de Jesus Cristo, alguém que o Senhor havia enviado para representá-lo em um país estrangeiro.
Estamos em um mundo estranho a Deus, mas somos os representantes de Deus aqui. Estamos aqui para representar Deus neste planeta alienígena. E assim "Paulo", aquele que foi enviado pelo decreto real, "pelo mandamento de Deus, nosso Salvador".
Agora, há um pouco de raiz do Antigo Testamento na ideia de Deus nossa salvação. Davi menciona isso nos salmos. Moisés menciona isso em Deuteronômio. Maria no magnificat: "Minha alma que engrandece o Senhor, meu espírito se alegra em Deus nosso Salvador" ( Lucas 1:46-47 ). E aqui é a primeira vez que Paulo usa a frase ou o termo "Deus, nosso Salvador".
e Senhor Jesus Cristo, nossa esperança ( 1 Timóteo 1:1 );
Deus, nosso Salvador, Jesus Cristo, nossa esperança.
A Timóteo, meu próprio filho na fé: Graça, misericórdia e paz, da parte de Deus nosso Pai e de Jesus Cristo nosso Senhor ( 1 Timóteo 1:2 ).
Timóteo morava em Listra, cidade que Paulo visitou em sua primeira viagem missionária. Pensa-se que Paulo talvez tenha ficado na casa de Timóteo em sua primeira viagem missionária. Ele conhecia sua mãe e sua avó. Ele sabia como eles haviam instruído Timóteo na palavra. Ele menciona Eunice e Lois. Timóteo era apenas um menino muito jovem na primeira viagem de Paulo a Listra, mas evidentemente naquela época fez um compromisso de sua vida com Jesus Cristo e sempre considerou Paulo uma espécie de herói.
Fascinado por este homem, ele olhou para ele.
Na segunda viagem missionária de Paulo, embora Timóteo ainda fosse muito jovem, provavelmente no meio da adolescência, ele se tornou um companheiro de Paulo e viajou com ele em seus empreendimentos missionários. E assim ele está listado em muitos dos escritos de Paulo. Ele foi enviado por Paulo a Tessalônica para descobrir o bem-estar da igreja. Ele havia visitado muitas dessas igrejas com Paulo, estava familiarizado com o povo; Paulo o enviou a Filipos com uma carta aos filipenses e ele disse que não tinha ninguém que pensasse como ele era como Timóteo.
Quer dizer, Timóteo estava unido a Paulo no coração e no espírito, no chamado, na visão.
E agora Paulo está escrevendo para ele e se dirige a ele como seu filho na fé. "Meu próprio filho na fé." E assim havia essa relação especial que existia entre Paulo e Timóteo, como a de pai e filho. E eu acredito que Paulo viu em Timóteo um tremendo potencial para alguém continuar o ministério uma vez que Paulo foi levado, e então ele derramou sua vida em Timóteo; ele discipulou Timóteo. E esta é uma das duas cartas que ele escreveu a Timóteo de instrução, como um pai para seu filho. Então, "A Timóteo, meu próprio filho na fé: Graça, misericórdia e paz."
Agora, na maioria das epístolas de Paulo, ele diz: "Graça e paz". Duas epístolas ele acrescenta "misericórdia", esta a Timóteo e também sua epístola a Tito, há a adição de "misericórdia". Há uma diferença entre graça e misericórdia; misericórdia não está recebendo o que está vindo para nós. Deus é misericordioso. A Bíblia diz: "Tão alto quanto o céu está acima da terra, assim alta é a misericórdia de Deus para com aqueles que o temem" ( Salmos 103:11 ). Deus é muito misericordioso. E embora mereçamos o julgamento de Deus, Deus é misericordioso.
E embora eu não tenha, não tenho nenhum argumento de que Hollywood e aquela área de Los Angeles não mereçam o julgamento, acredito que mereçam o julgamento de Deus, mas Deus é misericordioso. Acho que Deus seria totalmente justo ao acabar com São Francisco, Hollywood e muitas dessas áreas, mas Deus é misericordioso. Não temos o que merecemos. E, claro, se eu recebesse o que merecia, Deus também me eliminaria.
Então, quem sou eu para falar sobre San Francisco ou Hollywood? Deus é misericordioso. Ele não nos recompensa de acordo com nossas iniqüidades.
A graça é uma característica positiva de Deus. Misericórdia é uma espécie de característica negativa, pois você não recebe o que está vindo para você. A graça é uma característica positiva; isto é, recebendo o que você não merece. Eu não mereço toda a bondade de Deus. Eu não mereço todas as bênçãos de Deus.
Eu não mereço tudo o que Deus fez por mim. Mas isso é graça, Deus fazendo por mim o que não mereço; o que eu não poderia ganhar. O que não mereço e não mereço. Deus apenas derramando sobre mim a riqueza de Seu amor, Sua bondade e Suas bênçãos; isso é graça, e percebendo essa graça de Deus para comigo, meu espírito descansa. E assim, eu tenho a paz. Portanto, "Graça, misericórdia e paz".
Como te roguei que permanecesses em Éfeso, quando parti para a Macedônia, para que exortasse a alguns que não ensinassem outra doutrina ( 1 Timóteo 1:3 ),
Então Paulo foi chamado por Deus para vir para a Macedônia. Timóteo estava com ele, mas Paulo sentiu a necessidade de mandá-lo de volta a Éfeso para instruir a igreja ali, e embora ele fosse um jovem, Paulo o encorajou: "Não deixe ninguém desprezar a sua mocidade; seja um exemplo para o crente" ( 1 Timóteo 4:12 ). Por isso, enviei-te de volta a Éfeso, para que exortasse aqueles que não ensinassem outra doutrina,
Nem dê ouvidos a fábulas e genealogias sem fim, que só criam dúvidas, em vez da edificação piedosa que está na fé. Agora o fim do mandamento ( 1 Timóteo 1:4-5 )
Ou o efeito, a soma total dos mandamentos de Deus,
é o amor de um coração puro ( 1 Timóteo 1:5 ),
Certo dia, um advogado perguntou a Jesus: "Qual é o maior mandamento?" Ele disse: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, alma, mente, força" ( Mateus 22:37 ). Então é isso que Paulo está dizendo. Realmente o resumo dos mandamentos é amar com um coração puro. É disso que se trata. Se estou realmente seguindo os mandamentos, esse será o efeito, esse amor de coração puro.
Como Deus quer que tenhamos esse amor profundo uns pelos outros. Isso é o que, se você quiser resumir todos os mandamentos, está resumido nisso; amar, amar a Deus e amar uns aos outros. É disso que se trata. É isso que Deus deseja de nós. Amando com um coração puro,
uma boa consciência e fé não fingida ( 1 Timóteo 1:5 ):
Ou uma fé verdadeira, uma boa consciência. Ame. Que grandes características possuir; amando de um coração puro, apenas uma boa consciência. Paulo disse que eu tenho uma consciência sem ofensa para com Deus. E então a fé que é verdadeira, não fingida. Agora alguns se afastaram disso, disse Paulo.
E eles se desviaram para um vaidoso estridente; Desejando ser mestres da lei; mas não entendem o que dizem, nem as coisas que afirmam ( 1 Timóteo 1:6-7 ).
Agora Paulo está alertando contra genealogias intermináveis, questões que só criam confusão ou disputas. Há -- há perguntas honestas e há perguntas desonestas. Há algumas pessoas que fazem perguntas apenas porque querem uma discussão; eles não querem saber a verdade. Eles têm uma posição que desejam defender, então querem que você se envolva em uma discussão. E assim eles farão uma pergunta, não buscando realmente uma resposta, mas buscando um argumento.
Eles querem que você declare sua posição para que possam começar a atacar sua posição; que chamo de pergunta desonesta. Uma pergunta honesta é o homem que pergunta, desejando saber a resposta. Agora, pessoalmente, não tenho tempo para perguntas desonestas. E vou te dizer, eu tenho o dom do discernimento quando se trata de perguntas.
Claro, sei que certos grupos têm certas perguntas. E quando alguém aparece e tem as perguntas que faz, sei exatamente de onde vem.
E às vezes eu os trato abruptamente e as pessoas ao redor dizem: "Oh, aquele pobre irmão queria saber." Eu disse que ele não queria saber de nada; ele queria discutir. Não quero discutir as escrituras. Não creio que se ganhe alguma coisa discutindo as escrituras, trocando versículos.
E então Paulo está dizendo para evitar essas coisas. Diga ao povo para evitar essas fábulas, genealogias sem fim, perguntas que são projetadas.
Não é por isso -- não é onde está. Nosso propósito deve ser edificar uns aos outros, não cortar uns aos outros, destruir uns aos outros, desafiar uns aos outros; mas o verdadeiro propósito é edificar uns aos outros. E essas pessoas, disse ele, desejam ser mestres e falam com muita autoridade, mas não sabem do que estão falando. Muitas vezes, quando você não sabe do que está falando, é importante que fale com autoridade.
Eu li sobre um ministro que tinha seu sermão todo esboçado, mas ele tinha pequenas anotações de gestos que deveriam ser usados em pontos específicos do sermão. E então, neste ponto específico, diz: Estenda o braço para fora, abrindo a palma da mão, você sabe, para as pessoas e, portanto, esses gestos vívidos. E ele tinha todas as suas anotações, como ele deveria gesticular, para onde ele deveria olhar, quando ele deveria sorrir e assim por diante, e a coisa toda estava programada para ele.
Bem, eles fazem isso. Mas lá embaixo na página dizia: Neste ponto, grite como tudo, porque é um ponto fraco. E às vezes, você sabe, quando nosso ponto é fraco, temos que gritar; temos que falar com autoridade.
Mas ele disse que eles realmente desejam ser professores, mas não sabem do que estão falando, não sabem das coisas que estão afirmando ser. Essas pessoas estavam novamente tentando trazer as pessoas de volta à lei. E então Paulo disse:
Sabemos que a lei é boa, se o homem dela usa legalmente ( 1 Timóteo 1:8 );
Não tenha nenhum argumento com a lei. Mas então Paulo chega e diz:
Mas sabemos disso, a lei não foi feita para um homem justo ( 1 Timóteo 1:9 ),
Um ponto interessante. Veja, um homem justo não precisa de nenhuma lei. Um homem que vive de acordo com bons princípios não precisa de leis; você não precisa dizer a esse homem o que ele deve ou não fazer. Ele os faz porque é um homem justo; ele é um homem de princípios. A lei é para pessoas sem princípios, e há muitas delas no mundo. E, portanto, precisamos de leis para mantê-los sob controle.
Em Romanos, Paulo disse que a lei não é um terror para uma pessoa boa. É apenas um terror para a pessoa má ( Romanos 13:3 ). Você não deve ficar apavorado quando vê um policial, a menos que seja um ladrão de banco ou algo assim. Veja, se você é culpado de violar a lei, então a lei se torna algo que o assusta, algo que você não gosta.
Mas se você é um cidadão honesto e de princípios, você aprecia a lei. Você aprecia aqueles que estão cumprindo a lei porque estão tornando possível para você viver nesta área. E se não fosse a lei e quem está fazendo cumprir a lei, estaríamos vivendo numa situação insuportável porque tem gente que precisa desse tipo de freio.
Então você quer aprender a lei, você quer a lei. Paulo diz: Tudo isso, eu vou te dizer para quem é a lei; não é para pessoas justas. Eles não precisam aprender a lei. Eles não precisam ser colocados sob a lei.
mas [a lei é] para os iníquos, para os desobedientes, para os ímpios, para os pecadores, para os ímpios e profanos, para os assassinos de pais e assassinos de mães, para os homicidas, para os libertinos, para os que se contaminam com a humanidade [ou para os homossexuais], para os ladrões de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e se houver alguma coisa que seja contrária à sã doutrina ( 1 Timóteo 1:9-10 );
Essas são as pessoas para quem a lei é. Então você quer que ensinemos a lei. Bem, que problema você tem, irmão? Veja, a lei não é para os justos. Não precisamos ensaiar a lei se vivermos por princípios justos.
Segundo o glorioso evangelho do bendito Deus, que me foi confiado ( 1 Timóteo 1:11 ).
Agora Paulo diz que ao invés de ensinar e pregar a lei, estamos ensinando e pregando o glorioso evangelho, as boas novas de Deus. A lei é uma má notícia para as pessoas a quem foi enviada porque é uma coisa restritiva, uma coisa que condena; os sem lei. Mas, em vez de pregar a lei, pregamos as "boas novas gloriosas, o evangelho do Deus bendito", que, disse Paulo, "foi confiado à minha confiança".
E dou graças a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me capacitou e me considerou fiel, pondo-me no ministério ( 1 Timóteo 1:12 );
Agora Paulo diz do ministério que ele foi capacitado pelo Senhor. Deus não está realmente procurando por habilidade, embora muitas vezes quando estamos procurando alguém para preencher uma posição dentro da igreja ou qualquer outra coisa, pegamos os currículos e procuramos o graduado Magna cum Laude e estamos procurando o mais indivíduo talentoso. Deus não. Deus procura o indivíduo mais disponível e então o capacita a fazer a obra que Ele teria feito.
E muitas vezes, as escolhas de Deus são chocantes para nós. Você sabe, é uma coisa interessante; ele diz que Deus o considerou fiel, colocou-o no ministério. E, claro, exige-se de um mordomo que seja fiel. Então Deus está procurando alguém que esteja disponível, alguém que seja fiel.
Anos atrás, quando começamos a Calvary Chapel, apenas dezoito anos e meio atrás, desde o início parece que Deus começou a abençoar este grupo de pessoas que se reuniram.
Foi definitivamente algo que foi ordenado por Deus e nascido do Espírito e nascido da oração, e começamos a ter apenas um movimento imediato de Deus e Deus começou a adicionar pessoas quase imediatamente. Claro, começamos com cerca de vinte e cinco no primeiro domingo. E em pouco tempo estávamos rodando cinquenta. E dentro de um ano ou mais, estávamos rodando cem. E havia muitas outras pequenas igrejas em Costa Mesa naquela época, e elas começaram a observar o que Deus estava fazendo na Calvary Chapel.
E alguns dos ministros da época disseram publicamente às suas congregações: "Se Deus pode fazer isso por Chuck Smith, Ele pode fazer isso por nós." Eu gostei daquilo. Eu entendi por que Deus me escolheu para encorajar os outros. Pois se Deus pode fazer isso por mim, Ele pode fazer isso por qualquer um. E Ele usou isso para encorajar muitos pastores naquela época.
Então o apóstolo Paulo disse que o Senhor me capacitou. Ele me considerou fiel, Ele me colocou no ministério. Eu sou grato por isso. Ele confiou em minha confiança o glorioso evangelho do Deus abençoado. Ele disse,
Pois antes eu era blasfemador ( 1 Timóteo 1:13 ),
Que ele era; isto é, ele era um blasfemador contra a igreja e contra Jesus Cristo.
fui perseguidor ( 1 Timóteo 1:13 ),
Ele ficou parado enquanto Estêvão era apedrejado, consentindo com a morte de Estêvão, encorajando aqueles que atiravam as pedras segurando seus casacos. E então ele desceu de Jerusalém para Damasco com cartas que o autorizavam a prender aqueles que acreditavam em Jesus Cristo. E em seu caminho para Damasco, enquanto ele respirava assassinatos e ameaças contra a igreja, foi quando o Senhor tomou conta de sua vida. Mas "antes de ser blasfemador, fui perseguidor",
Fui prejudicial, mas alcancei misericórdia, porque o fiz por ignorância, na incredulidade. E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e o amor que há em Cristo Jesus ( 1 Timóteo 1:13-14 ).
Então Paulo fala sobre seu próprio ministério, seu chamado para o ministério. Um candidato improvável como você poderia esperar encontrar. Na verdade, pensei que seria muito interessante se o apóstolo Paulo tivesse um currículo escrito dele e enviado a algumas das igrejas que estão procurando novos pastores. Tenho certeza de que o comitê do púlpito ao ler seu currículo diria: "Ei, nem se preocupe em terminar. Não queremos esse sujeito.
"Fui jogado na prisão várias vezes. Fui espancado. Fui apedrejado. Criei tumultos. Tenho pouca visão. Não sou muito de falar. E, no entanto, Deus o capacitou, chamou ele, usou-o. Paulo fala de ter recebido misericórdia. Mas também, ele recebeu a graça de nosso Senhor, graça abundante em excesso. Oh, quão glorioso!
Ora, esta é uma palavra fiel ( 1 Timóteo 1:15 ),
Agora ele falou sobre o glorioso evangelho que lhe foi confiado e este é o evangelho. Esta é a palavra fiel,
É digno de toda aceitação ( 1 Timóteo 1:15 ),
É um ditado verdadeiro. É digno que todo homem aceite isso. Qual é aquela palavra verdadeira e fiel que todos deveriam aceitar? Este:
Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ( 1 Timóteo 1:15 );
Esse é o evangelho. Essa é a boa notícia. "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores." Em primeiro lugar, todos os homens são pecadores. Portanto, Ele veio para salvar todos os homens. "Todos pecaram e carecem da glória de Deus" ( Romanos 3:23 ). Porque todos os homens são pecadores, então todos estavam mortos em seus delitos e pecados.
Paulo, escrevendo à igreja em Éfeso, disse: "E vós, que estais mortos em vossos delitos e pecados, onde outrora andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, que até agora está operando nos filhos da desobediência: entre os quais todos vocês outrora viveram" ( Efésios 2:1-3 ).
Sem exceção; éramos todos pecadores. Estávamos todos alienados de Deus como resultado do nosso pecado. Nossas vidas foram desperdiçadas, inúteis, perdidas. O glorioso Evangelho: Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores. Jesus disse que vim "buscar e salvar o que se havia perdido" ( Lucas 19:10 ). E assim este glorioso Evangelho confiado a Paulo é tão simples: "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores".
Jesus disse a Nicodemos: "Eu não vim ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por mim. E quem crê em mim não é condenado; mas quem não crê em mim já está condenado , porque não acreditou no unigênito Filho de Deus. E a condenação é esta, que a luz veio ao mundo, mas os homens não virão para a luz porque as suas obras são más e a luz manifesta" ( João 3:17-19 ).
Jesus não se coloca como seu acusador. Ele está lá como seu Salvador. Jesus não fez acusações contra o pecador. Ele apenas fez convites: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, eu vos aliviarei" ( Mateus 11:28 ). Se você é um pecador, não precisa temer a Jesus. Ele está estendendo os braços para você. Ele está dizendo a você, venha a mim, eu lhe darei paz. Eu vou te dar descanso. Eu lhe darei esperança. Eu vou te dar vida. Eu vim para salvar você.
Veja, tantas vezes vemos Jesus na postura oposta. Nós O vemos ali nos condenando, apontando o dedo. Oh, eu não quero estar perto Dele. Eu me sinto tão culpado, você sabe. Já fiz tantas coisas horríveis, sabe, e vejo Jesus como um Juiz e como Alguém que me condena; mas não é assim. Ele disse, eu não vim para condenar.
A mulher apanhada em flagrante de adultério trazida a Jesus; e eles disseram: "Nossa lei diz que devemos apedrejá-la. O que você diz?" Jesus disse: "Bem, eu digo que aquele entre vocês que não cometeu pecado, que atire a primeira pedra." Então, enquanto Ele escrevia no chão, e tenho certeza, embora a Bíblia não o diga, Ele começou a escrever no chão com o dedo ali na terra, creio que Ele começou a escrever e enumerar os pecados que essas pessoas eram culpados.
Provavelmente colocando o nome deles. Levi, você sabe, eu começaria a escrever o pecado dele. E Levi diz: Ah, acho melhor eu ir, minha esposa, você sabe, está me esperando em casa. E assim, um por um, Ele escreveu seus nomes, começou a escrever seus pecados. E um a um começaram a sair do mais velho para o mais novo até não sobrar mais ninguém. E Jesus se levantou e olhou para a mulher, Ele disse: "O que aconteceu com seus acusadores?" E ela disse: “Bem, Senhor, acho que não tenho nenhum”. Ele disse: "Eu também não te condeno. Vai, não peques mais" ( João 8:2-11 ).
Ai que notícia boa. Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, não para condená-los. Não precisávamos disso; já estávamos condenados. O que precisávamos era de um Salvador. Quando estou necessitado, quando estou deprimido, quando estou fora, não preciso que alguém venha e me diga como sou uma pessoa horrível e como sou horrível. Preciso de alguém que me pegue pela mão e me levante, alguém que me ajude. E é exatamente isso - Jesus não vem para castigá-lo e castigá-lo por todo o mal que você fez; ele veio para pegar você pela mão e levantá-lo. Este é o Evangelho. Esta é a boa notícia. "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores." E Paulo acrescentou,
dos quais eu sou o chefe ( 1 Timóteo 1:15 ).
Agora estou certo de que ele poderia obter um argumento sobre esse ponto. Mas, novamente, Paulo tinha muitas acusações contra ele, no que dizia respeito a Jesus Cristo. Pois ele era um blasfemador de Jesus Cristo, ele era um perseguidor da igreja, ele ofendeu muitos que invocaram o nome do Senhor. Mas ele disse,
Mas para isto alcancei misericórdia, para que em mim primeiro Jesus Cristo manifestasse toda a longanimidade, para modelo dos que hão de crer nele para a vida eterna ( 1 Timóteo 1:16 ).
Em outras palavras, o Senhor escolheu o candidato mais improvável e o salvou. Quero dizer, se você estivesse vivendo naqueles dias e visse este jovem e zeloso Paulo. E você viu como ele odiava a igreja e odiava o cristianismo, odiava todos os cristãos. E se você o ouvisse, como ele iria blasfemar contra os cristãos e apenas, você sabe, ele estava tão cheio de veneno e tudo contra o Cristianismo e aqueles que invocavam o nome de Jesus.
Você diria, cara, essa é a última pessoa no mundo que será salva. Quero dizer, não há esperança para aquele cara, você sabe. E então Paulo diz: Deus me escolheu para mostrar quão longânimo e misericordioso Ele é, a fim de que qualquer outro depois de mim possa ser encorajado.
Ei, Deus está disposto a alcançar o mais baixo. Jesus Cristo perdoará o pior e isso deve ser um encorajamento. Deus estabeleceu o padrão estendendo a mão até o fundo e levantando-me e tornando-me Seu representante, Seu apóstolo, Seu embaixador. Então Paulo se maravilhou, constantemente se maravilhou que Deus o chamasse para ministrar a verdade de Jesus Cristo, depois de como ele havia tentado destruir essa mesma verdade que agora estava proclamando.
Ora ao Rei eterno ( 1 Timóteo 1:17 ),
Agora Paulo, quando ele está pensando sobre isso, ele é levado ao êxtase e então ele tem que lançar esta pequena bênção. Paul faz isso de vez em quando, ele fica tão animado que só precisa fazer um pouco de elogio, sabe? E eu amo isso. Eu -- isso acontece comigo. Eu fico tão empolgado com a bondade de Deus, a graça de Deus e a bênção de Deus que, de vez em quando, tenho que acrescentar um pouco: "Oh, louvado seja Deus", você sabe e uma pequena bênção -de-uma-coisa. Então, "agora ao Rei eterno,"
imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja glória e honra para todo o sempre. Amém ( 1 Timóteo 1:17 ).
Tão lindo, pequena bênção aqui. "O Rei eterno, imortal, invisível, o único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém." Somos instruídos a dar glória a Deus. Glória, honra e poder atribuam ao nosso Deus.
Esta ordem [Paulo disse] eu te confio, filho Timóteo, de acordo com as profecias que foram feitas antes de ti, para que por elas possas travar uma boa guerra; mantendo a fé e uma boa consciência; os quais alguns, tendo rejeitado a fé, naufragaram: dos quais são Himeneu e Alexandre; os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar ( 1 Timóteo 1:18-20 ).
Então agora Paulo está acusando Timóteo e acusando-o "de acordo com as profecias que foram anunciadas a ti". Agora, muitas vezes parecia que na igreja primitiva eles eram dirigidos em seu ministério por profecias, pela palavra da profecia.
No livro de Atos, capítulo treze, "Ora, disse o Espírito Santo: Separai-me Paulo e Barnabé para o ministério a que os tenho chamado. E, jejuando e orando, impuseram-lhes as mãos, e o Espírito os enviou" ( Atos 13:2-3 ). Mas como o Espírito falou dizendo: "Separem para mim Paulo e Barnabé?" Aqui eles estavam reunidos orando, sem dúvida falando sobre a necessidade de levar o Evangelho ao mundo que não tinha ouvido, e o Espírito disse: “Separai-me Paulo e Barnabé para o ministério a que os tenho chamado.
" Como Ele disse isso? Eu creio que foi falado por meio da palavra de profecia. Alguém no grupo foi ungido pelo Espírito e profeticamente declarou isso. E assim o Espírito Santo por meio de profecia disse: "Separem para mim Paulo e Barnabé". ... E o dom de profecia foi usado dessa forma na igreja primitiva.
Quando Paulo estava em Cesaréia, voltando para Jerusalém, hospedando-se na casa de Filipe; Ágabo, certo profeta da igreja de Jerusalém, desceu e tomou o cinto de Paulo e amarrou-se com ele. E disse: "Assim, a pessoa que possui este cinto será amarrada quando chegar a Jerusalém" ( Atos 21:11 ). Ele profetizou o que aconteceria quando Paulo chegasse a Jerusalém. Eles foram direcionados.
E assim Paulo em outro lugar, escrevendo a Timóteo, disse: "Agora, desperte os dons que estão em você, que foram dados a você pela imposição de mãos e por profecia" ( 1 Timóteo 4:14 ). Muitas vezes, quando eles impunham as mãos sobre as pessoas e oravam por elas, surgiam profecias nas quais o Senhor frequentemente mostrava à pessoa a direção de seu ministério.
Agora, isso não é algo limitado ao Novo Testamento. Como eu disse, não tive uma visão ou sonho que sentisse ser espiritualmente significativo. Recebi profecias que me foram dirigidas a respeito do meu ministério quando as mãos foram impostas sobre mim e estávamos juntos em oração. E esta é uma prática da igreja primitiva, e é algo válido hoje.
Anos atrás, quando cheguei a um ponto muito desanimador em meu ministério, tendo estado no ministério por quase dezessete anos, não vendo realmente nenhum resultado efetivo, realmente desanimado a ponto de deixar o ministério por causa da ineficácia do meu ministério; estávamos em oração juntos e um grupo de amigos esperando no Senhor.
Colocamos uma cadeira no meio e começamos a orar pelas pessoas. E finalmente sentei-me na cadeira e eles oraram por mim, e a profecia, a palavra da profecia veio. E Deus começou a falar sobre o ministério que Ele me daria e como a igreja seria abençoada e como a igreja cresceria. Parecia naquela época que era totalmente improvável. Naquela época, o Senhor realmente disse que me daria um novo nome, que significa "pastor", porque Ele me faria pastor de muitos rebanhos.
Antes de eu descer aqui, um grupo de pessoas estava em oração, se eu deveria ou não descer. Eles me pediram para vir e assumir aqui na Calvary Chapel e eles estavam em oração a respeito disso. E o Senhor falou com eles por meio de profecia e disse que eu desceria, que o Senhor abençoaria a igreja abundantemente. Que nós iríamos - a igreja estaria superando essa instalação.
Estaríamos nos mudando para uma nova instalação no penhasco com vista para a baía, e que Deus continuaria a abençoar até que a igreja fosse conhecida em todo o mundo. Haveria um ministério de rádio nacional, e Deus estabeleceu muitas coisas que desde então aconteceram através da palavra da profecia.
Então Paulo está falando com Timóteo sobre aquela experiência que ele teve, quando as mãos foram impostas sobre ele pelo presbitério, e a palavra da profecia foi dada.
E dons foram dados a Timóteo, e o chamado de Deus em sua vida para o ministério que ele deveria cumprir. Portanto, eu "ordeno e confio a você, filho Timóteo, de acordo com as profecias que foram feitas antes de você". Lembre-se das profecias que foram dadas. "Para que você possa lutar por eles uma boa guerra." Aguente firme, Timóteo. "Mantendo a fé e uma boa consciência; agora alguns rejeitaram a fé e naufragaram:" E a alguns deles ele nomeia "Himeneu e Alexandre"; e ele disse: "Eu os entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar.
"
Agora, exatamente o que ele quer dizer com isso, eu não sei, exceto que Satanás deseja nos destruir. E você se lembra quando os filhos de Deus estavam se apresentando a Deus e Satanás também veio com eles, e Deus disse a Satanás: Ei , onde você esteve? E ele disse: Oh, eu tenho andado por toda a terra, para cima e para baixo nela. E Deus disse: Bem, você considerou meu servo Jó? Bom homem. E ele disse: Ah, sim, mas você colocou uma cerca em volta daquele cara.
Eu não posso chegar até ele. Portanto, ao entregá-los a Satanás, pode ser que eles não estejam mais protegidos pela cerca que Deus coloca em torno de seus filhos. E eu vou te dizer, se você não está protegido por Deus contra Satanás, você é apenas uma marca aberta e eu, eu realmente -- meu coração está com você.
Agradeço a Deus por essa proteção que Ele coloca ao nosso redor, Seus filhos. Essa cerca. E talvez Paulo apenas tenha dito: Senhor, tire a cerca viva. Eles querem se envolver com isso, deixá-los se queimar para que aprendam a não se envolver.
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