2 Reis 14:1-29
1 No segundo ano do reinado de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, Amazias, filho de Joás, rei de Judá, começou a reinar.
2 Ele tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou vinte e nove anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Jeoadã; ela era de Jerusalém.
3 Ele fez o que o Senhor aprova, mas não como Davi, seu predecessor. Em tudo seguiu o exemplo do seu pai Joás.
4 Contudo, os altares não foram derrubados; o povo continuava a oferecer sacrifícios e a queimar incenso neles.
5 Quando sentiu que tinha o reino sob pleno controle, mandou executar os oficiais que haviam assassinado o rei, seu pai.
6 Contudo, não matou os filhos dos assassinos, de acordo com o que está escrito no livro da Lei de Moisés, onde o Senhor ordenou: "Os pais não morrerão no lugar dos filhos, nem os filhos no lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado".
7 Foi ele que derrotou dez mil edomitas no vale do Sal e conquistou a cidade de Selá em combate, dando-lhe o nome de Jocteel, nome que tem até hoje.
8 Então Amazias enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz e neto de Jeú, rei de Israel, com este desafio: "Venha me enfrentar".
9 Contudo, Jeoás respondeu a Amazias: "O espinheiro do Líbano enviou uma mensagem ao cedro do Líbano: ‘Dê sua filha em casamento a meu filho’. Mas um animal selvagem do Líbano veio e pisoteou o espinheiro.
10 De fato, você derrotou Edom e agora está arrogante. Comemore a sua vitória, mas fique em casa! Por que provocar uma desgraça que levará você e também Judá à ruína? "
11 Amazias, porém, não quis ouvi-lo, de modo que Jeoás, rei de Israel, o atacou. Ele e Amazias, rei de Judá, enfrentaram-se em Bete-Semes, em Judá.
12 Judá foi derrotado por Israel, e seus soldados fugiram para as suas casas.
13 Jeoás capturou Amazias, filho de Joás e neto de Acazias, em Bete-Semes. Então Jeoás foi a Jerusalém e derrubou cento e oitenta metros do muro da cidade, desde a porta de Efraim até a porta da Esquina.
14 Ele se apoderou de todo o ouro, de toda a prata e todos os utensílios encontrados no templo do Senhor e nos tesouros do palácio real. Também fez reféns e, então, voltou para Samaria.
15 Os demais acontecimentos do reinado de Jeoás, os seus feitos e todas as suas realizações, inclusive sua guerra contra Amazias, rei de Judá, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.
16 Jeoás descansou com seus antepassados e foi sepultado com os reis de Israel em Samaria. E seu filho Jeroboão o sucedeu como rei.
17 Amazias, filho de Joás, rei de Judá, viveu ainda mais quinze anos depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel.
18 Os demais acontecimentos do reinado de Amazias estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá.
19 Vítima de uma conspiração em Jerusalém, ele fugiu para Láquis, mas o perseguiram até lá e o mataram.
20 Ele foi trazido de volta a cavalo, e sepultado em Jerusalém junto aos seus antepassados, na cidade de Davi.
21 Então todo o povo de Judá proclamou rei a Azarias, de dezesseis anos de idade, no lugar de seu pai, Amazias.
22 Foi ele quem reconquistou e reconstruiu a cidade de Elate para Judá, depois que Amazias descansou com os seus antepassados.
23 No décimo quinto ano do reinado de Amazias, filho de Joás, rei de Judá, Jeroboão, filho de Jeoás, rei de Israel, tornou-se rei em Samaria e reinou quarenta e um anos.
24 Ele fez o que o Senhor reprova e não se desviou de nenhum dos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer.
25 Foi ele quem restabeleceu as fronteiras de Israel desde Lebo-Hamate até o mar da Arabá, conforme a palavra do Senhor, Deus de Israel, anunciada pelo seu servo Jonas, filho de Amitai, profeta de Gate-Héfer.
26 O Senhor viu a amargura com que todos em Israel, tanto escravos quanto livres, estavam sofrendo; não havia ninguém para socorrê-los.
27 Visto que o Senhor não dissera que apagaria o nome de Israel de debaixo do céu, ele os libertou pela mão de Jeroboão, filho de Jeoás.
28 Os demais acontecimentos do reinado de Jeroboão, os seus feitos e as suas realizações militares, inclusive a maneira pela qual recuperou para Israel Damasco e Hamate, que haviam pertencido a Iaudi, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.
29 Jeroboão descansou com seus antepassados, os reis de Israel. Seu filho Zacarias foi o seu sucessor.
Agora estamos voltando para Amazias, que se tornou rei em Israel com a morte de seu pai, que foi assassinado no final do capítulo doze.
Ora, no segundo ano em que Joás, filho de Jeoacaz, era rei de Israel, Amazias, cujo pai também se chamava Joás, rei de Judá, começou a reinar. Ele tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar, reinou por vinte e nove anos. E o nome de sua mãe era Jehoaddan. E fez o que era reto aos olhos do SENHOR, porém não tanto quanto Davi, seu pai; fez conforme tudo o que fizera Joás, seu pai ( 2 Reis 14:1-3 ).
Agora observe "não tanto quanto Davi, seu pai". David não era seu pai diretamente, mas era um tataravô. Mas na Bíblia eles nem sempre significam os grandes grandes grandes. Eu apenas aponto isso aqui porque há certas pessoas que imaginam que a Bíblia contém erros. E quando você chega ao livro de Daniel, um livro que os críticos gostam especialmente de atacar porque é um livro totalmente prejudicial para aqueles que não acreditam que Deus foi capaz de falar aos homens, pois as profecias de Daniel são tão precisas e tão intrincado que a única maneira de os críticos da Bíblia fazerem alguma coisa para destruir Daniel era dizer que Daniel não o escreveu.
Foi escrito por algum sujeito uns trezentos, duzentos, trezentos anos depois, que colocou o nome de Daniel nele. Um jovem muito devoto que escreveu esta história fantasiosa depois que a história aconteceu, e ele estava realmente apenas registrando a história, mas então ele colocou o nome de Daniel nela para parecer que Daniel a havia escrito. Mas na verdade foi, dizem eles, escrito depois do fato.
Bem, o sujeito era muito esperto, porque enganou Jesus na coisa. Porque Jesus se refere à profecia de Daniel. "E quando você vir a desolação, a abominação da desolação que foi anunciada pelo profeta Daniel" ( Mateus 24:15 ). Então, esses críticos da Bíblia estão realmente se colocando como mais espertos do que Jesus.
Mas não estou surpreso. É por isso que eu disse que tenho muito pouco respeito por esses supostos seminários teológicos e homens brilhantes que fizeram o possível para se afastar da obra de Deus nas Escrituras.
Mas uma das coisas que eles criticam em Daniel é que ele fala sobre Belsazar, filho de Nabucodonosor. Quando na realidade Belsazar era neto de Nabucodonosor. E então os críticos da Bíblia dizem: “Veja, isso chama Belsazar de filho de Nabucodonosor e ele realmente não era”. Nabopolassar era o filho e, claro, agora ele era o neto. E então o fato de se referir a ele como o filho de Nabucodonosor, eles tentam usar isso.
Mas aqui a Bíblia se refere a ele como filho de Davi. E porque, a Bíblia não tem o termo, o hebraico não tinha o termo neto ou bisneto, era apenas o filho e, no que diz respeito aos meus descendentes, eles se referem a mim como o pai . Então a Bíblia é verdadeira e esses homens brilhantes são mentirosos.
A Bíblia diz: “Seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso” ( Romanos 3:4 ). Portanto, estou apenas citando a escritura. A sabedoria mundana é tão inútil quando se trata da Palavra de Deus. Prefiro ouvir um homem cheio do Espírito que não sabe grego desde o início expor a verdade da Palavra de Deus do que algum Ph.D. que conhecia todas as línguas originais, mas não nasceu de novo.
Pois eu aprenderia muito mais verdades espirituais verdadeiras com o homem inculto do que com o professor. "Porque a mente natural não pode entender as coisas do Espírito; nem pode entendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente. Mas o que é espiritual entende todas as coisas, embora não seja entendido" ( 1 Coríntios 2:14 ; 1 Coríntios 2:15 ).
Portanto, não me importo com os doutorados do homem. Honrados ou merecidos, eles não significam nada para mim. Eu me preocupo com a obra do Espírito e com a compreensão do Espírito em abrir as Escrituras para nossos corações e nossas mentes.
Assim, no segundo ano de Joás, filho de Jeoacaz, começou a reinar Amazias, filho de Joás, rei de Judá. Ele tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar. Mas ele não subiu ao espiritual, embora tenha feito o bem, não tão bem quanto seu pai Davi.
No entanto, ele ainda não removeu os altos lugares de adoração: e o povo ainda sacrificava e queimava incenso nesses altos. E aconteceu que, assim que ele confirmou o reino ( 2 Reis 14:4-5 ),
Seu pai, você se lembra, foi assassinado por seus servos. Ele então, por sua vez, executou os servos que haviam assassinado seu pai. E então ele desceu contra os edomitas, e ali perto do Mar Morto no vale do sal, ele matou dez mil dos edomitas e tomou a cidade rochosa de Petra. Agora ele está se sentindo muito forte, muito poderoso.
Então Amazias enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz, que era filho de Jeú, rei de Israel, e disse: Vem, enfrentemo-nos. E Jeoás, rei de Israel, enviou a Amazias e disse: [Olha,] o cardo que estava no Líbano disse ao cedro: Dá-me a tua filha por mulher para meu filho; o cardo. Agora que você realmente derrotou os edomitas, por que você simplesmente não fica em casa e fica feliz e se gloria na vitória que você tem, pois por que você deveria se intrometer em seu próprio prejuízo? No entanto, Amaziah não quis saber disso.
Então Jeoás, rei de Israel, veio contra ele, eles se enfrentaram em Bete-Semes, que pertence a Judá ( 2 Reis 14:8-11 ).
Portanto, este não é o Bethshemesh perto do monte Gilboa.
E Judá foi derrotado diante de Israel; e fugiram cada um para as suas tendas. E Jeoás, rei de Israel, tomou a Amazias, rei de Judá, em Bete-Semes, e vieram a Jerusalém, e derribou o muro de Jerusalém desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatrocentos côvados ( 2 Reis 14:12-13 ).
Ou cerca de 180 metros da parede.
Tomou todo o ouro e a prata, e todos os utensílios que se acharam na casa do Senhor, e nos tesouros da casa do rei, e os reféns, e voltou para Samaria. Quanto ao resto dos atos de Jeoás que ele fez, [novamente somos informados de que estão escritos nas crônicas dos reis de Israel] ( 2 Reis 14:14-15 ).
Essa intromissão para sua própria dor é algo que as pessoas costumam fazer. Há coisas com as quais você não deve se intrometer. Você só pode se machucar se o fizer. Há lugares em que, como cristão, você não deve se intrometer. E se você fizer isso, você só vai se machucar. É uma pergunta muito razoável: "Por que você deveria se intrometer em seu próprio prejuízo?" Não se intrometa em nada que possa levá-lo a uma cilada, a uma armadilha.
Certa vez, escrevi um artigo em uma aula de filosofia sobre a ética cristã para nosso professor de filosofia. Estávamos estudando no Orange Coast College em uma aula de filosofia, e eles queriam que fizéssemos um artigo sobre ética. E assim, escolhi fazer um sobre ética cristã. E tomei o mesmo do apóstolo Paulo em Coríntios, procurando mostrar que a ética cristã é a ética mais ampla de qualquer filosofia. Mais ampla do que qualquer ética filosófica.
Pois Paulo em sua epístola aos coríntios disse: "Todas as coisas me são lícitas". Agora você não pode obter uma ética mais ampla do que isso. Eu não posso fazer nada. E eu apontei como tantas pessoas olham para o Cristianismo como algo muito obrigatório e restritivo, mas, na realidade, a verdadeira ética cristã é tão ampla. "Todas as coisas me são lícitas, mas", disse Paulo, "nem todas as coisas convêm" ( 1 Coríntios 6:12 ).
Agora, a ideia de conveniência, você vê, como cristão "estou avançando para o alvo pelo prêmio da soberana vocação de Deus" ( Filipenses 3:14 ). Estou em uma corrida. Estou em uma corrida para vencer. Estou avançando em direção ao meu objetivo. Agora, há coisas que podem impedir meu progresso em direção ao meu objetivo. Mas estou muito interessado em alcançar meu objetivo; Não vou me envolver com coisas que possam atrapalhar meu progresso.
Portanto, pode ser lícito para mim. Isso não me mandaria para o inferno. Isso não me destruiria por fazê-lo, mas me impediria de progredir em direção ao meu objetivo. Então, embora eu pudesse fazê-lo, não o faço, porque não quero ser impedido de avançar em direção ao alvo. Ele repetiu: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas edificam" ( 1 Coríntios 10:23 ).
Agora, como filho de Deus, quero realmente ter Cristo edificado em mim. E há coisas que destroem a imagem de Cristo. Agora, embora eles sejam lícitos, embora eu pudesse fazê-lo legalmente, eles não me mandariam para o inferno; ainda assim, eles me levariam para longe Dele. Seria derrubar. E assim, não os faço porque não quero que nada me derrube. Estou apenas desejando ser edificado em Cristo Jesus.
E então ele finalmente conclui: "Todas as coisas me são lícitas", a mesma ampla ética cristã, mas ele disse: "Não me deixarei dominar por ninguém" ( 1 Coríntios 6:12 ). Agora você vê, como cristão eu sei o que é a verdadeira liberdade. Muito poucas pessoas realmente conhecem a verdadeira liberdade. Mas, como cristão, conheço a verdadeira liberdade.
Os que estão no mundo, falam de amor livre e de graça assim por diante, não sabem realmente o que é liberdade. Eles estão tão presos por suas próprias concupiscências e tudo e pelas coisas em que estão. Eles estão tão presos que não sabem o que é liberdade. Eles foram colocados sob o poder das coisas que estão fazendo. Tendo realmente provado a liberdade, sabendo o que é liberdade, amo tanto a liberdade que não vou sacrificá-la metendo-me em algo que poderia me colocar sob seu poder.
Portanto, se ao fazê-lo eu pudesse ser colocado sob sua influência, pudesse ser colocado sob seu poder, não o faria porque amo demais minha liberdade. Se eu fosse colocado sob seu poder, então não teria essa gloriosa ética livre que diz: "Todas as coisas me são lícitas". Sabe, é realmente uma bênção ver as coisas e dizer: "Bem, eu poderia estar fazendo isso. Não quero. Ou não preciso. Não preciso ter isso.
Não preciso fazer isso." Claro que poderia fazer isso, mas não preciso. Não preciso. Estou muito completo, satisfeito e feliz com meu relacionamento atual com Jesus Cristo, e eu Não estou buscando e agarrando padrões ou coisas mais elevadas. Apenas muito contente em Cristo Jesus. E é legal ter esse tipo de liberdade para ter a capacidade, mas não ser empurrado por alguma ambição ou desejo ou, você sabe, dirigir dentro, eu tenho que ter uma coisa.
Oh, que liberdade é essa. Waffling, com certeza. Manda-me para o inferno, não. Mas pode impedir meu progresso em direção ao céu. Eu não quero isso. Isso pode me colocar sob seu poder; Eu não quero isso. Sou muito livre e amo minha liberdade. Aliás, tirei A no papel. Explodiu a mente do professor. Ela nem sabia nada sobre filosofia cristã e simplesmente explodiu sua mente. Ela fez anotações por todo o papel.
Ela ficou realmente surpresa e impressionada com isso. Na verdade, ela, eu tive uma boa conversa com ela.
Intrometendo-se para seu próprio mal. Agora, como resultado da intromissão, o rei veio e derrubou o muro, as defesas foram destruídas.
O resultado de nossa intromissão, é claro, é que uma vez que você faz isso, suas defesas são destruídas. É muito mais fácil fazê-lo na segunda vez. E ainda mais fácil o terceiro, e o quarto, o quinto, até que seja apenas um curso e um modo de vida.
A primeira vez foi tão difícil. Você resiste muito, mas se mete, se queimou. Não só isso, os tesouros foram levados embora. E você perde algo valioso sempre que se intromete em seu próprio prejuízo. Mesmo que os tesouros de pureza, inocência, saúde e mente clara sejam frequentemente perdidos porque as pessoas se intrometem para seu próprio dano.
A morte de Amazias registrada no versículo dezessete. Leremos sobre ele novamente quando chegarmos às Crônicas dos reis de Israel.
E Azarias tornou-se o rei em seu lugar. Ele tinha apenas dezesseis anos quando assumiu o cargo de seu pai. Na verdade Amaziah foi assassinado assim como seu próprio pai. E seu filho, de dezesseis anos, tornou-se rei, e ele não fez muito além de construir Elath e morreu.
Agora no décimo quinto ano de Amazias ( 2 Reis 14:23 )
Então, já tivemos seu filho como sucessor, mas agora voltamos e pegamos mais uma parte da história.
Jeroboão, filho de Joás, começou a reinar em Samaria ( 2 Reis 14:23 ),
Agora, este é o momento em que Amós e Oséias estavam profetizando, então você deve, à medida que desenvolve seus estudos bíblicos, você deve começar a encaixar o profeta de volta aqui agora, porque você entenderá a profecia deles muito melhor quando perceber o período da história. Isso agora está chegando ao fim do reino do norte de Israel. Estamos entrando no século passado para aquele reino em declínio espiritual, e Deus agora está começando a levantar mais profetas.
E se você ler as profecias de Amós e Oséias, você as entenderá muito melhor quando puder encaixá-las em sua mente neste período de declínio espiritual no reino do norte de Israel. E também menção de Jonas, o profeta aqui no versículo vinte e cinco. Portanto, esses três homens foram enviados por Deus ao reino do norte neste momento específico para profetizar para eles.
Agora, este Jeroboão é Jeroboão o segundo, Jeroboão foi o primeiro rei sobre Israel, e agora outro rei com o nome dele.
e reinou quarenta e um anos. Mas ele fez o que era mau aos olhos do Senhor. E o SENHOR, vendo as aflições de Israel, era muito amarga: não havia quem os socorresse ( 2 Reis 14:23-26 ).
Eles foram isolados.
E o Senhor disse que apagaria o nome de Israel de debaixo do céu; mas ele os salvou pela mão de Jeroboão, filho de Joás. O restante dos atos de Jeroboão estão no livro de crônicas dos reis de Israel ( 2 Reis 14:27-28 ).
O que não temos.
Agora o reinado de Azarias, também conhecido como Uzias. Agora, quando você pensa em Uzias, e agora estamos de volta, Azarias era filho de Amazias e ele não fez muito. Mas seu filho Azarias começou a reinar. O outro nome era Uzias, e agora pensamos no profeta Isaías. E assim as profecias de Isaías. Isaías foi o profeta que realmente começou sua verdadeira carreira e as profecias com a morte de Uzias. Uzias reinou por cinqüenta e dois anos, e você se lembra lá no sexto capítulo de Isaías: "No ano em que o rei Uzias morreu, eu vi o Senhor, alto e sublime, sentado no trono, seu séquito enchia o templo" ( Isaías 6:1 ). Então estamos começando, quando chegarmos a Uzias, chegaremos ao final da carreira de Uzias, estamos chegando ao tempo de Isaías. "