Jeremias 11:1-23
1 Esta é a palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor:
2 "Ouçam os termos desta aliança; e, você, repita-os ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém.
3 Diga-lhes que assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Maldito é aquele que não obedecer aos termos desta aliança,
4 os quais ordenei aos antepassados de vocês, quando eu os tirei do Egito, da fornalha de fundir ferro’. Eu disse: Obedeçam-me e façam tudo o que lhes ordeno, e vocês serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
5 Então cumprirei a promessa que fiz sob juramento aos antepassados de vocês, de dar-lhes uma terra onde manam leite e mel, a terra que vocês hoje possuem". Então respondi: "Amém, Senhor".
6 O Senhor me disse: "Proclame todas estas palavras nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém: ‘Ouçam os termos desta aliança e cumpram-nos.
7 Desde a época em que tirei os seus antepassados do Egito até hoje, repetidas vezes os adverti, dizendo: Obedeçam-me.
8 Mas eles não me ouviram nem me deram atenção; pelo contrário, seguiram os seus corações duros e maus. Por isso eu trouxe sobre eles todas as maldições desta aliança, que eu tinha ordenado que cumprissem, mas que eles não cumpriram’ ".
9 Então o Senhor me disse: "Há uma conspiração entre o povo de Judá e os habitantes de Jerusalém.
10 Eles retornaram aos pecados de seus antepassados, que recusaram das ouvidos às minhas palavras e seguiram outros deuses para prestar-lhes culto. Tanto a comunidade de Israel como a de Judá quebraram a aliança que eu fiz com os antepassados deles".
11 Por isso, assim diz o Senhor: "Trarei sobre eles uma desgraça da qual não poderão escapar. Ainda que venham a clamar a mim, eu não os ouvirei.
12 Então as cidades de Judá e os habitantes de Jerusalém clamarão aos deuses, aos quais queimam incenso, mas eles não poderão salvá-los quando a desgraça os atingir.
13 Você tem tantos deuses quantas são as suas cidades, ó Judá; e os altares que você construiu para queimar incenso àquela coisa vergonhosa chamada Baal são tantos quantas são as ruas de Jerusalém.
14 "E você, Jeremias, não ore em favor desse povo nem ofereça súplica ou petição alguma por eles, porque eu não ouvirei quando clamarem a mim na hora da desgraça. "
15 "O que a minha amada faz no meu templo, com intenção enganosa? Será que os votos e a carne consagrada evitarão o castigo? Poderá você, então, exultar? "
16 O Senhor a chamou de oliveira verdejante, ornada de belos e bons frutos. Mas com o estrondo de um grande tumulto, ele a incendiará, e os seus ramos serão quebrados.
17 O Senhor dos Exércitos, que a plantou, anunciou-lhe desgraça, porque a comunidade de Israel e a comunidade de Judá fizeram o que é reprovável e provocaram a minha ira, queimando incenso a Baal.
18 Fiquei sabendo porque o Senhor me revelou; tu me mostraste o que eles estavam fazendo.
19 Eu era como um cordeiro manso levado ao matadouro; não tinha percebido que tramavam contra mim, dizendo: "Destruamos a árvore e a sua seiva, vamos cortá-lo da terra dos viventes para que o seu nome não seja mais lembrado".
20 Ó Senhor dos Exércitos, justo juiz que provas o coração e a mente, espero ver a tua vingança sobre eles, pois a ti expus a minha causa.
21 Em vista disso, assim diz o Senhor a respeito dos homens de Anatote que querem tirar a sua vida, e que dizem: "Não profetize em nome do Senhor, se não nós o mataremos";
22 assim diz o Senhor dos Exércitos: "Eu os castigarei. Seus jovens morrerão à espada; seus filhos e suas filhas, de fome.
23 Nem mesmo um remanescente lhes restará, porque trarei a desgraça sobre os homens de Anatote no ano do seu castigo".
Vamos abrir o décimo primeiro capítulo de Jeremias enquanto continuamos nosso estudo através do livro de Jeremias.
O capítulo 11 inicia uma nova seção do livro, não uma divisão totalmente nova, mas é uma nova mensagem, e Jeremias é dividido em muitas mensagens que o Senhor deu a ele. Com o capítulo 10 concluímos a mensagem do Senhor a Jeremias que ele deveria dar na porta do templo. Agora ele deve dar uma mensagem ao povo a respeito de sua aliança quebrada com Deus.
Agora você se lembra quando Deus trouxe os filhos de Israel para a terra, foi de forma condicional. Estava condicionado à obediência deles a Deus e aos Seus mandamentos. Então eles foram ordenados quando você entra no país, você assume o controle. Lá no vale onde fica Siquém, há duas colinas. Um é Gerizim; um é o Monte Ebal. E uma parte das tribos devia... alguns dos homens das tribos deviam ficar no monte Gerizim; outros deveriam ficar no Monte Ebal.
E do Monte Ebal deveriam clamar as maldições que cairiam sobre o povo se desobedecessem ao convênio e aos mandamentos de Deus. "Maldito seja ele." E todas as pessoas no vale, enquanto esses caras gritavam essas várias maldições que viriam sobre aqueles que se afastam de Deus, eles respondiam e respondiam: “Amém, amém”. E então do outro lado em Gerizim, eles pronunciaram as bênçãos.
E, claro, estes são encontrados em Deuteronômio quando Deus estabeleceu para eles a aliança e, realmente, as condições pelas quais você herdará esta terra. "Bem-aventurados os que obedecem à lei do Senhor." "Amém, Amém." “Bem-aventurados os que andam em Seus estatutos. Bem-aventurados são eles”. E então deve ter sido uma cena e tanto quando mais de um milhão de pessoas se reuniram no vale e esses caras estavam invocando essas maldições e bênçãos, que eram a base, a aliança, a base pela qual eles herdariam esta terra que Deus havia prometido a Abraão.
Agora Deus está oficialmente declarando a eles que eles quebraram aquela aliança. Portanto, Deus não está mais obrigado por essa aliança a dar a eles esta terra, pois eles quebraram a aliança de Deus. E assim é,
A palavra que veio do Senhor a Jeremias, dizendo: Ouvi as palavras desta aliança, e falai aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém; E dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus de Israel; Maldito seja o homem que não obedecer às palavras desta aliança ( Jeremias 11:1-3 ),
Agora, esta é uma das maldições que foram lançadas do monte Ebal. E assim ele está repetindo o único grito de Ebal.
Quando ordenei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, da fornalha de ferro, dizendo: Dai ouvidos à minha voz, e fazei-os conforme tudo o que vos ordeno; assim vós sereis o meu povo, e eu serei o seu Deus ( Jeremias 11:4 ):
Essa é a condição. Se você obedecer a esses mandamentos e os cumprir.
Agora Paulo fala de um dos erros que os judeus cometeram em sua epístola aos romanos, que foi, tendo a lei, só porque eles têm a lei, eles sentiram que estavam bem. Mas ele disse: "Não é ter a lei, é cumprir a lei que é importante." Só porque você tem a lei realmente não significa nada. Na verdade, pode ser uma condenação maior se você não estiver cumprindo. Tiago disse: "Sede praticantes da Palavra, e não apenas ouvintes" ( Tiago 1:22 ), porque isso é enganoso.
Muitas vezes porque ouvimos a lei de Deus, porque conhecemos a lei de Deus, porque Deus nos deu Seus mandamentos, sentimos que isso é o suficiente. Não, com conhecimento vem responsabilidade, e quanto maior o conhecimento, maior a responsabilidade. A responsabilidade de obedecer e fazer o que sabemos ser certo. "Aquele que sabe fazer o bem e não o faz, faz mal" ( Tiago 4:17 ). Portanto, não é apenas ter a lei de Deus. Não é apenas ter a aliança. É guardar, é obedecer, e a ênfase, fazer aquilo que Deus ordenou.
Agora Deus disse: “O mandamento que dei a vossos pais, quando disse: 'Obedecei à minha voz e fazei-o conforme tudo o que vos ordeno; assim vós sereis o meu povo.' Com base nisso, você será meu povo, eu serei seu Deus. Essa é a base sobre a qual os reivindicarei como meu povo, sobre a qual você pode me reivindicar como seu Deus.
Para que eu cumpra o juramento que fiz a vossos pais, de dar-lhes uma terra que mana leite e mel, como se vê neste dia ( Jeremias 11:5 ).
"Agora eu prometi dar a eles uma terra que mana leite e mel. Olhe ao redor, a terra mana leite e mel. Eu mantive minha parte na aliança", Deus está dizendo. "Eu mantive minha promessa. O juramento que fiz a Abraão quando disse que daria a você e sua semente esta terra." Deus disse: “Eu tenho guardado a minha parte da aliança, mas o povo quebrou a sua parte”.
Então respondi, e disse: Amém, Senhor ( Jeremias 11:5 ).
Assim seja significa... ou Amém significa, Assim seja. E no hebraico é: "Amém, ó Senhor". Então ele respondeu com o clamor que o povo clamou lá no vale de Siquém quando os rapazes estavam no alto de uma montanha dando maldições e bênçãos. Ele respondeu como o povo respondeu. Como Deus disse a ele: "Esta é a base sobre a qual eu serei o seu Deus e você será o meu povo." E ele diz: "Amém, assim seja, ó Senhor."
Então o SENHOR me disse: Proclama todas estas palavras nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém, dizendo: Ouvi as palavras desta aliança e cumpri-as ( Jeremias 11:6 ).
Portanto, não basta ouvir. Devemos ser executores.
Pois eu protestei seriamente a vossos pais desde o dia em que os tirei da terra do Egito, até o dia de hoje, levantando-me cedo e protestando, dizendo: Obedeçam à minha voz. No entanto, eles não obedeceram, nem inclinaram seus ouvidos, mas cada um andou na imaginação de seu coração maligno: portanto trarei sobre eles todas as palavras desta aliança, que lhes ordenei que cumprissem; mas eles não os fizeram ( Jeremias 11:7-8 ).
Portanto, Deus está falando à nação em um sentido oficial sobre eles terem quebrado essa aliança e, portanto, eles podem esperar aquelas maldições que foram pronunciadas sobre eles do Monte Ebal e as maldições que cairiam sobre eles por quebrarem essa aliança de Deus.
Agora, se você voltar para o capítulo vinte e oito de Deuteronômio, aqui, começando com o capítulo 27, o versículo Jeremias 11:9 fala sobre este incidente lá no Monte Ebal e como isso: "Estes estarão no Monte Gerizim para abençoar o pessoas." E então no versículo Jeremias 11:13 , as tribos que deveriam ficar no Monte Ebal para pronunciar as maldições.
E assim, no versículo Jeremias 11:15 , "Maldito seja o homem que fizer qualquer imagem esculpida, uma abominação ao Senhor." Deus está dizendo na aliança quebrada aqui que quantas cidades houver, isso é quantos deuses eles têm. Que eles... em Jerusalém, em cada esquina, construíram um altar para alguma divindade pagã. E então a primeira coisa sobre a qual Deus pronuncia uma maldição, eles são culpados desses falsos deuses que eles estavam adorando.
E assim todas essas maldições. Você percebe que cada versículo começando com dezesseis até o final do capítulo começa com uma maldição sobre eles se eles quebrassem a aliança. E diz a aliança e tudo.
Agora, no capítulo 28, Deus enumera quais serão as maldições e no versículo Jeremias 28:16 , "Maldito serás na cidade e no campo. Maldito será o teu cesto e o teu depósito." Ou seus suprimentos de comida acabariam. "Maldito será o fruto do teu ventre, e o fruto da terra, o aumento do teu gado e os rebanhos das tuas ovelhas.
Maldito serás ao entrares, e maldito serás ao saires. O Senhor enviará sobre você a maldição, vexação ", e assim por diante. Ele fará a pestilência se apegar a você. "O Senhor te ferirá com um consumo ", versículo Jeremias 28:22 . E versículo Jeremias 28:25 , "Ele fará com que você seja ferido diante de seus inimigos.
"" O Senhor te ferirá ", versículo Jeremias 28:27 , "com a ruína do Egito". Seja o que for. Mas não soa bem, não é? transpirar se eles quebrarem a aliança.
Agora Jeremias está declarando: "Você fez isso. Você quebrou a aliança de Deus. Portanto, as maldições virão sobre você porque eles não obedeceram, nem inclinaram seus ouvidos, mas cada um andou na imaginação de seu coração perverso. Portanto, trarei sobre eles as palavras da aliança, que lhes ordenei que cumprissem, mas não as cumpriram.
E o SENHOR me disse: Acha-se uma conspiração entre os homens de Judá e entre os habitantes de Jerusalém. Eles voltaram às iniqüidades de seus antepassados, que se recusaram a ouvir minhas palavras; e seguiram outros deuses para os servirem; a casa de Israel e a casa de Judá quebraram a minha aliança que fiz com seus pais. Portanto assim diz o Senhor: Eis que trarei mal sobre eles, de que não poderão escapar; e ainda que clamem a mim, não os ouvirei ( Jeremias 11:9-11 ).
Que situação trágica para uma pessoa chegar onde ela foi tão longe que Deus diz: "É isso. Mesmo quando eles clamarem a Mim, eu não vou ouvir. Eles foram longe demais. Eles levaram aquele passo e foi longe demais e mesmo que eles clamem a mim, eu não vou ouvir”. Muito, muito trágico mesmo. E encontramos Deus até mesmo dizendo a Jeremias: "Olhe, nem mesmo ore mais por eles. É isso. Eles já tiveram.
Eu tive isso. E eu não vou aguentar mais.”
Agora você se lembra que esta manhã nós explicamos a você o contexto histórico. Josias, o rei, um bom rei, que reinou por trinta e um anos, que trouxe as reformas espirituais, teve morreu em uma batalha contra o faraó Necho lá em Megiddo. E ele foi morto naquela batalha e então Jeoacaz tomou o trono.
Agora Jeoacaz era um homem extremamente perverso e imediatamente reintroduziu a adoração de Baal e todos esses outros deuses que Josias meio que limpo da terra.
Ora, Manassés, filho de Ezequias, era o rei mais perverso de todos. Foi ele quem realmente iniciou toda a tendência descendente para aquela terra do esquecimento longe de Deus. Mas Josias havia instituído reformas. Mas agora Jeoacaz os mergulha de volta nos pecados de seus antepassados ou nos pecados que foram trazidos sobre eles por Manassés. E assim Deus reclama com eles: "Eles quebraram a aliança que fiz com seus pais porque vocês voltaram às iniquidades de seus antepassados". Isso seria durante o tempo de Manassés.
Então Deus declara, versículo Jeremias 11:12 :
Então irão as cidades de Judá e os habitantes de Jerusalém, e clamarão aos deuses ( Jeremias 11:12 )
Se eles clamarem a Mim, não vou ouvir. Que clamem a seus deuses.
a quem eles oferecem incenso: mas eles não os salvarão de forma alguma no tempo de sua angústia ( Jeremias 11:12 ).
Esses pequenos deuses que eles adoravam não tinham poder para ajudar, para ouvir. Na verdade, você se lembra de como tantas vezes nos Salmos e na profecia de Isaías Deus falou, ou o salmista falou contra a adoração desses falsos deuses e mostrou a idiotice de tudo isso. Porque um homem pegaria um pedaço de pau e desse pedaço de pau esculpiria um pequeno ídolo. E com parte da vara ele acendia o fogo para assar o pão.
E ainda para esta parte do bastão que ele esculpiu como um pequeno Deus, ele diz: "Esse é o meu Deus". Mas com a mesma vara parte dela está sendo queimada no fogo, sendo consumida. E ainda a idiotice de dizer: "Ei, essa coisinha de madeira é um deus." E orar a ela e adorar e assim por diante, é uma obra de suas mãos. Ele mesmo o criou. E pôs olhos nela, disse o salmista, mas eles não podem ver.
Ele colocou ouvidos nele, mas ele não pode ouvir. Ele colocou os pés nele, mas eles não podem andar. Que tolo. Você tem um deus que não pode ouvir. Você tem um deus que não pode ver. Um deus que não pode falar.
Então eles clamarão aos seus deuses, mas não ouvirão. Por quê? Porque eles não podem ouvir. Eles não são realmente deuses. Mas é quando, é claro, quando as fichas estão ruins, quando os problemas surgem, é quando você realmente deseja invocar a Deus.
Mas é trágico se você virou as costas para Deus por tanto tempo que, quando chega a esse ponto de desespero e clama a Deus, você diz: "Ó Deus, Deus, ajude-me". E Ele apenas balança a cabeça e diz: "Eu não sou seu Deus. Você não tem Me adorado. Você tem vivido segundo seu próprio prazer. Você tem andado segundo seus próprios desejos. Você não está servindo Eu. Não me chame, eu não sou seu Deus.
Não me chame de Deus. Eu não tenho sido o seu Deus.” Isso seria realmente trágico. E ainda assim Deus disse que é isso que vai acontecer. “Eles me chamarão, mas eu direi: Eu não sou o seu Deus. Você chama seus deuses que você tem adorado porque eu não vou ouvi-lo. Eu não vou te responder." Pois Deus disse:
Pois segundo o número de tuas cidades também eram teus deuses, ó Judá; e conforme o número das ruas de Jerusalém levantastes altares a esta coisa vergonhosa, sim, altares para queimar incenso a Baal ( Jeremias 11:13 ).
Isso não é horrível? Aqui está a cidade de Deus, a gloriosa Jerusalém, em cada esquina um altar, um incenso queimando ao deus Baal.
Portanto [Deus disse] não ore a mim por este povo ( Jeremias 11:14 ),
Jeremias, simplesmente não ore mais a Mim sobre eles.
nem levantes um clamor ou oração por eles; porque não os ouvirei no tempo em que clamarem a mim por causa da sua angústia ( Jeremias 11:14 ).
Então Jeremias é ordenado a não orar mais por eles. Quero dizer, uma pessoa está realmente perdida quando Deus diz: "Ei, não ore mais por ela". Em outro lugar, Deus disse: "Não ore pelo bem deles. Se o fizer, não vou ouvi-lo". Como é trágico quando Deus diz de uma pessoa: "É isso, basta, nem mesmo ore mais por ela. Ela foi longe demais". Você diz: "É possível para um homem ir tão longe?" A escritura ensina que sim.
Deus disse: "Meu Espírito nem sempre contenderá com o homem" ( Gênesis 6:3 ). O homem pode ir tão longe em sua rejeição a Jesus Cristo que Deus diz: "Tudo bem, é isso. Você quer viver dessa maneira, quer andar dessa maneira, faça isso. Mas nunca me chame. Pois se você fizer isso, Eu nem vou ouvir." "Por isso não podiam crer", João 12:39 de seu evangelho. Então Israel ultrapassou a linha da qual não há retorno.
Que tem a minha amada que fazer em minha casa [disse Deus], visto que ela cometeu lascívia com muitos, e a carne santa já passou de ti? quando você pratica o mal, você se alegra com isso. O SENHOR chamou o teu nome: Oliveira verde, formosa e de bons frutos; com estrondo de grande alvoroço acendeu fogo sobre ela, e os seus ramos estão quebrados. Pois o Senhor dos Exércitos, que te plantou, pronunciou o mal contra ti, por causa do mal da casa de Israel e da casa de Judá, que fizeram contra si mesmos, para me provocarem à ira, oferecendo incenso a Baal.
E o SENHOR me deu conhecimento disso, e eu o sei; então tu me mostraste as suas obras ( Jeremias 11:15-18 ).
Então esta é a mensagem que Jeremias tinha que levar ao povo. Não é à toa que as pessoas não gostaram. Não é à toa que eles iriam matá-lo. Cara, ele estava dizendo coisas duras. Portanto, Jeremias agora no versículo Jeremias 11:19 fala de si mesmo e dos problemas que estava enfrentando.
Mas eu era como um cordeiro ou um boi levado ao matadouro; e eu não sabia que maquinavam contra mim, dizendo: Destruamos a árvore com o seu fruto, e cortemo-lo da terra dos viventes, para que o seu nome não seja mais lembrado ( Jeremias 11:19 ).
Então havia homens que estavam conspirando para matá-lo.
Mas, ó Senhor dos Exércitos, que julgas com justiça, que provas as rédeas ( Jeremias 11:20 )
Já as rédeas são as que guiam e dirigem o animal. Você usa as rédeas para liderar ou guiar. E essa é a área orientadora de sua vida. E muitas pessoas não entregaram as rédeas ao Senhor. Eles estão tentando guiar suas próprias vidas. Mas Deus tenta as rédeas.
e o coração, deixe-me ver a tua vingança ( Jeremias 11:20 )
E agora Jeremias está orando: “Ó Deus, deixe-me ver Tua vingança. Eles estão tramando para me matar, Senhor. Agora, deixe-me ver Tua vingança”.
sobre eles: porque a ti revelei a minha causa ( Jeremias 11:20 ).
Há dentro dos círculos cristãos hoje uma espécie de, eu sinto que é uma espécie de falsidade: “Oh, mas devemos amar a todos, irmão, você sabe, e até mesmo os ímpios e tudo mais”. E você sabe, nunca devemos pensar em vingança ou nunca devemos pensar em algo como "Deus destrua os ímpios", mas... e há quase uma fraqueza em nossa posição contra a maldade e contra o pecado por causa dessa atitude predominante.
"Oh, bem, devemos perdoar e tudo mais." Sim, devemos perdoar. Sim, devemos amar e não nego isso e não nego isso. Mas também há um momento em que precisamos clamar pelo justo julgamento de Deus. E acho que parte de toda a nossa frouxidão moral na nação hoje vem de uma atitude muito tolerante e branda em relação ao mal, à maldade. E acho que essa é uma atitude perigosa. E então Jeremias está dizendo: "Deus, deixe-me ver Tua vingança sobre eles: pois a Ti revelei minha causa. Deus, deixa-me ver Tu os exterminares."
Portanto assim diz o SENHOR ( Jeremias 11:21 )
Deus responde a Jeremias.
dos homens de Anatote, que procuram a tua vida, dizendo: Não profetizes em nome do SENHOR, para que não morras pelas nossas mãos ( Jeremias 11:21 ):
Pare de profetizar em nome de Deus, vamos te matar.
Portanto assim diz o Senhor dos Exércitos: Eis que os castigarei: os mancebos morrerão à espada; seus filhos e suas filhas morrerão de fome; e deles não haverá resto; porque trarei mal sobre os homens de Anatote, mesmo no ano da sua visitação ( Jeremias 11:22-23 ).
Então Deus promete que trará julgamento sobre aqueles que conspiraram para matar o profeta de Deus.
"