Lucas 18

Vamos abrir esta noite em Lucas, capítulo 18.
Lucas nos diz que Jesus agora

falou-lhes uma parábola para este fim ( Lucas 18:1 ),

Em outras palavras, o propósito da parábola era encorajar as pessoas a orar e não desmaiar.

que os homens devem sempre orar e não desmaiar ( Lucas 18:1 );

É interessante para mim que tantas vezes quando as pessoas vêm, quase desmaiando com o dilema que estão enfrentando, elas ficam sem fôlego, no final da estrada. Eles estão desesperados; eles estão quase fora de si quando começam a derramar. Eles estão tão cheios que derramam todas as aflições e problemas e dificuldades e tudo mais. E essa válvula de liberação estourou e simplesmente sai por todo o lugar.

E então você diz a eles, quando eles finalmente chegam a algum tipo de equilíbrio, você diz: "Bem, você já orou sobre isso?" "Não, não, mas temos que fazer alguma coisa. Não podemos rezar." E, no entanto, é exatamente isso que o Senhor está dizendo: "Devemos orar e não desfalecer". Sabe, descobri que o Senhor não dá avisos desnecessários.
Agora, muitas vezes, quando Ele adverte, penso que são desnecessários.

Eu penso: “Senhor, não precisa falar comigo sobre isso. E, no entanto, é nessa área onde o Senhor me alertou que acabarei em apuros. Porque eu não ouvi; Achei que não precisava do aviso. Ao ler as escrituras, descubro que aquelas coisas sobre as quais o Senhor advertiu os reis foram as mesmas coisas pelas quais eles acabaram tendo problemas.

Deus sabe. Ele sabe o que há no caminho. E Ele não nos adverte desnecessariamente, nem nos exorta desnecessariamente. E nesta parábola, a fim de que os homens devem orar sempre e não desfalecer, essa é a área onde tantas pessoas têm problemas. Eles estão sempre desmaiando e não orando, apenas dando a volta por cima.
Agora, na parábola, não se engane pensando nela em paralelismos porque Jesus, antes de tudo, fala de um juiz perverso.

Os juízes romanos, ou aqueles nomeados pelo governo romano, eram notoriamente desonestos. Na verdade, existe uma frase grega que significa "o juiz de honra". Mas com apenas uma ligeira mudança, a frase é "o juiz ladrão". E assim era muito comum. E no grego clássico você pode ler com frequência essa troca de frase; e em vez de dizer "o juiz honrado", eles diriam "o juiz ladrão".

" Porque eles eram notoriamente maus. Eles disseram que você poderia comprá-los com um quilo de carne. Eles eram apenas homens maus. E eles usaram sua posição. E então Jesus está falando sobre esse tipo de juiz.
E Ele disse:

Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus, nem fazia caso de homem algum; e havia naquela cidade uma viúva; e ela veio a ele, dizendo: Faze-me justiça ao meu adversário. E ele não quis por um tempo: mas depois disse consigo mesmo: Embora eu não tema a Deus, nem considere o homem ( Lucas 18:2-4 );

Isso mostra que tipo de pessoa ele era.

No entanto, porque esta viúva me incomoda, vou vingá-la, para que ela não me esgote com suas vindas contínuas ( Lucas 18:5 ).

Ela me cansa.

E o Senhor disse: Ouça o que o juiz injusto disse ( Lucas 18:6 ).

E então Ele dá Sua lição em oração. Agora, eu disse para ter cuidado para não entrar em paralelismo com esta parábola e pensar que este juiz injusto representa Deus. Esse não é o caso. Jesus muitas vezes ensinou em paralelos com contrastes nítidos, e esta é uma daquelas parábolas não de paralelismo, mas de contraste nítido. Pois certamente Ele não colocaria Deus à luz de um juiz despreocupado, injusto, insensível.

Isso é exatamente o oposto do que Ele nos ensina sobre o Pai, que ama, que cuida e que se preocupa. Portanto, esta parábola é de contraste. O contraste é este: se um homem perverso, duro, que não respeita nem a Deus nem ao homem, se ele pode ser persuadido apenas por causa da persistência desta pequena viúva, em nítido contraste,

Deus não vingará seus próprios eleitos, que clamam a ele dia e noite, embora ele os suporte longamente? Digo-vos que depressa os vingará ( Lucas 18:7-8 ).

Bem, Jesus não está realmente ensinando que você tem que persistir em oração e continuar e continuar e continuar até obter sua resposta. Ele está dizendo que Deus vingará rapidamente aqueles que O invocarem. Portanto, não trace em sua mente o paralelo: “Este Deus é como este juiz, e eu tenho que continuar importunando-O até conseguir o que quero”. Se a sua causa for certa, se a sua causa for justa, creio que Deus só está esperando que você abra a porta através da oração para que Ele possa fazer o que Ele tem desejado fazer o tempo todo.

Você vê, estou convencido, pelas escrituras, que Deus sabe o que eu realmente preciso muito antes de eu saber. Deus sabe do que vou precisar daqui a seis meses. Deus sabe do que vou precisar daqui a cinco anos. A oração não é realmente informar a Deus sobre minhas necessidades. Jesus disse: "Seu Pai sabe do que você precisa antes mesmo de você pedir a Ele." No entanto, tantas vezes pensamos em oração, estamos informando a Deus agora qual é a minha necessidade.

“Deus, deixe-me dizer-lhe o que eu preciso aqui. E estou usando a oração como meio de informar a Deus. Que ridículo! Deus não precisa que eu O informe de nada, pois Ele sabe de tudo. Deus me ama. Ele é meu Pai celestial. Sua principal preocupação é o meu bem eterno. Observe, bem eterno, não meu bem temporário.
Agora, há algumas coisas que eu posso sentir que seriam temporariamente benéficas para mim, mas Deus sabe que eternamente elas seriam prejudiciais para mim.

E assim, tento informar a Deus sobre minha necessidade temporal e, ao mesmo tempo, Ele conhece minha necessidade eterna. Agora, se eu pudesse, por persistência, apenas por persistência obstinada, incomodando Deus através da oração, quebrar Deus para que Ele diga: "Oh, responda aquele maluco! Estou ficando cansado de ele ligar!" então eu poderia estar trazendo para minha vida todos os tipos de coisas prejudiciais prejudiciais. E Deus me ama demais para ser dissuadido de Sua perfeita vontade para minha vida respondendo às minhas orações quando elas não estão de acordo com Seu plano eterno.

Eu quero compartilhar algo com você. Não quero que Deus mude Seu plano como resultado de meus pedidos contínuos. Eu quero a perfeita vontade de Deus para minha vida, e a oração não tem como objetivo fazer com que minha vontade seja feita na terra. A oração destina-se a fazer com que a vontade de Deus seja feita na terra e, portanto, a verdadeira oração começa com o propósito de Deus, o plano de Deus, a vontade de Deus. E Ele torna isso conhecido em meu coração, e eu expresso isso a Ele em oração.

E pela minha expressão em oração, o que estou realmente fazendo é abrir a porta e dar a Deus a oportunidade de fazer o que Ele quer fazer, o que Ele deseja fazer, mas não fará contra a minha vontade. Veja, Deus deu a você esse negócio de livre arbítrio, o poder de escolha. Deus não violará essa escolha. Portanto, a oração abre a porta para Deus fazer as coisas que Ele deseja fazer em minha vida.

No décimo quinto capítulo de João, aquele capítulo glorioso do relacionamento entre o crente e Cristo, Jesus disse: “Vocês não me escolheram, mas eu escolhi vocês e ordenei que vocês fossem meus discípulos. fruto,” porque este é o capítulo que dá frutos, “Eu sou a videira; vocês são os ramos;” "e para que o vosso fruto permaneça. Para que tudo o que pedirdes ao Pai em Meu nome, Ele pode", observe, Ele "pode", não Ele "derá", "Ele pode dar a você.

" Veja, isso abre a porta para que Deus possa fazer agora o que Ele deseja fazer. Sua oração abriu essa porta para Deus agir livremente sem violar sua vontade. Portanto, sou da opinião que a oração mais sábia que qualquer um de nós pode fazer O que você pode oferecer a Deus é: "Senhor, execute a Sua perfeita vontade em minha vida. Faça o Teu caminho, Senhor, em minha vida. Faça por mim o que você quer fazer."
Acho que muitas vezes nossas orações podem limitar Deus.

Nós O limitamos em nossas orações. Eles estão colocando os limites e as restrições em Deus. Como os filhos de Israel que limitaram o Santo de Israel, também fazemos isso com frequência em nossas orações. "Oh, Senhor, eu preciso de cem dólares! Preciso desesperadamente, Senhor. Você sabe que as contas estão atrasadas e eu preciso de cem dólares. Deus, por favor, envie cem dólares." Por que você simplesmente não diz: "Senhor, por favor, envie o que você sabe que eu preciso"? Por que limitá-lo a cem dólares? Ele pode estar querendo te dar mil.

Então, às vezes, penso que ser muito específico não é tão bom. Por anos eu orei por uma igreja de 250 pessoas. Achei o tamanho ideal, e ah, como eu sonhava em pastorear uma igreja de 250 pessoas. Orei por esse número por anos, limitando a Deus. Deus tinha outras coisas em mente. Eu não sabia o que Ele tinha em mente. Oh, se pudéssemos entender o quanto o Pai nos ama. Oh, que confiemos em Sua sabedoria em Seu trato em nossas vidas.

Oh, que pudéssemos chegar a esse lugar de total entrega de nós mesmos a Ele: "Senhor, faça o que quiser para mim. Senhor, eu descanso em Ti". Não estou fazendo nenhuma exigência a Deus. Não estou tentando dar ordens a Deus. Não estou tentando sentar no trono e ser soberano. Não estou tentando fazer minha vontade nesta terra. Não é por isso que estou aqui, e esse não é o propósito da oração. É trabalhar em harmonia com Deus, para realizar Seu programa nesta terra.

É unir-se a Deus e unir-se a Ele em Seu grande programa de alcançar este mundo com o amor de Jesus Cristo. "Deus, seja feita a tua vontade! Teus propósitos sejam cumpridos. Usa-me como sempre quiseres como teu instrumento, Senhor, para fazer a tua obra. Aqui estou, estou disponível para ti e para o que quiseres, Senhor, para o meu vida.O que quer que você queira fazer em mim, o que quer que você queira fazer através de mim, Senhor, estou disponível.

Aqui estou. Seja feita a tua vontade." Compromisso!
Agora, nem sempre entendo as dificuldades pelas quais estou passando. Nem sempre entendo minhas provações. Há momentos em que choro de angústia. E, no entanto, sempre há aquele relacionamento compreendido que tenho com Deus; que mesmo que eu não entenda, Senhor, Seu trabalho particular em minha vida neste momento, Você simplesmente continua trabalhando. Como minha esposa diz, se eu gritar e berrar, " Não me deixe comer mais um pedaço de chocolate.

" E isso é basicamente: "Senhor, se eu gritar e berrar e berrar: 'Não faça nada contrário à Tua vontade', não me importa o quanto eu grite, o quanto eu grite, Senhor, seja feita a Tua vontade na minha vida. Isso é supremo, isso é primordial."
Então, Jesus não está dizendo que Deus é como este juiz injusto. Ele está dizendo que Ele é totalmente diferente do juiz injusto. Mas Ele está ilustrando por contraste. Se um homem que é tão endurecido, tão insensível, tão desonesto, que ele não tem consideração por Deus ou pelo homem, se ele puder ser persuadido pela persistência da pequena viúva, Deus não vingará Seus filhos rapidamente? "Sim", disse Ele, "eu digo que Ele o fará"
. pergunta interessante. Ele disse,

No entanto, quando o Filho do homem vier, encontrará fé na terra? ( Lucas 18:8 )

É-nos dito no evangelho de Mateus, capítulo 24, que um dos sinais do fim dos tempos seria a iniqüidade abundante na terra, fazendo com que o amor de muitos esfriasse. Isso vai junto com esta pergunta. Acredito que estamos vivendo o período mais difícil da história para viver uma vida cristã consagrada consistente. Acho que nunca na história houve tanta tentação colocada tão livremente diante dos homens.

Por meio da mídia, do cinema, da televisão, das revistas, fomos superexpostos a seduções sexuais. Essa área foi estimulada e despertada. E, ao mesmo tempo, houve uma deterioração dos padrões morais, uma ampla aceitação dos relacionamentos na sociedade em que vivemos. E eu acredito que nunca na história do homem houve uma exposição tão ampla e um momento mais difícil para realmente viver uma vida verdadeiramente comprometida com Jesus Cristo.

E, por se multiplicar a iniquidade no mundo, o amor de muitos esfria. E então a pergunta que Jesus fez torna-se muito significativa: "Quando eu voltar, ou quando vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?" Fé verdadeira e genuína e confiança em Sua Palavra.

E ele contou esta parábola para alguns daqueles que confiavam em si mesmos como sendo justos, e desprezavam os outros ( Lucas 18:9 ):

Estas são aquelas pessoas, e você as conheceu, que são tão críticas com todas as outras. Eles são como Jó disse a seus consoladores: "Certamente vocês são o povo e a sabedoria morrerá com vocês". As pessoas que são hipócritas não sentem necessidade de nenhuma ajuda nessa área. E eles são críticos, condenam e desprezam todos os outros. É interessante que Lucas comece a nos explicar o rumo que as parábolas estão tomando. Então, esta parábola é para aqueles que confiam em si mesmos, que são justos e desprezam os outros.

E havia dois homens que subiram ao templo para orar; um era fariseu e o outro era um publicano odiado ( Lucas 18:10 ).

A palavra publicano tornou-se sinônimo de pecador, do pior tipo, o cobrador de impostos, o homem mais desonesto da cidade.

Então os fariseus se levantaram e oraram assim consigo mesmo: Deus, graças te dou porque não sou como os outros homens, roubadores, injustos, adúlteros, ou ainda como aquele publicano ali. Pois jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo o que possuo. E o publicano, parando de longe, não queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador. [Jesus disse:] Digo-vos que este [isto é, o publicano] desceu justificado para sua casa, e não aquele; e aquele que se humilhar será exaltado ( Lucas 18:11-14 ).

Acho muito difícil não assumir essa atitude farisítica quando olho para nossa igreja. Estou muito propenso a dizer: "Senhor, eu Te agradeço porque nossa igreja não é como as outras igrejas." Nós não imploramos e cobramos dinheiro das pessoas. E apenas diga como somos maravilhosos. Porque, realmente, em meu coração, agradeço a Deus por não sermos como muitas outras igrejas. Quero dizer, isso é simplesmente honesto. E acho que somos melhores.

... Então, eu tenho um problema com esta parábola. No entanto, percebo minha própria necessidade da misericórdia de Deus. Não é minha justiça, não é pelas obras de justiça que fiz. Eu nunca venho a Deus e digo: “Agora, Senhor, veja o que tenho feito por Ti. Veja as horas que dediquei esta semana. Veja os sacrifícios que fiz”. Jesus falou conosco sobre isso na semana passada, não foi? Quando o servo entra, o mestre não diz: "Sente-se e coma.

" Ele diz: "Vá preparar minha refeição e, depois que eu comer, você pode comer. Depois de fazer todas essas coisas, apenas diga que sou um servo inútil." Portanto, nunca tento dizer ao Senhor o que fiz, nem vou ao Senhor com base no meu compromisso ou no que fiz, porque Isso é uma armadilha. Às vezes, pode me trazer confiança para ir a Deus. Mas, na maioria das vezes, não sinto sentido em ir a Deus, não fiz nada ou o que fiz foi negativo.

Portanto, sempre venho a Deus com base em Sua graça e misericórdia para comigo. Sempre que venho a Deus, é sempre buscando Sua misericórdia. Você vê, a justiça está recebendo o que você merece. Eu nunca chego a Deus e digo: "Justiça, Deus! Eu quero justiça!" Tenho medo de conseguir. Eu venho e digo: "Misericórdia, Senhor! Misericórdia! Deus, seja misericordioso!" Pois misericórdia é não receber o que mereço. Mas então eu digo: "Oh, Deus, graça!" Porque isso é receber o que não mereço.

Então você vê a sutil diferença entre os três. Justiça é ter o que você merece. Mercy não está recebendo o que está vindo para você. E a graça está recebendo o que não está vindo para você... Deus apenas dando a você com base em Seu amor e graça para com você. Você não merece isto, mas Ele o fará de qualquer maneira. "Deus seja misericordioso comigo, um pecador!" E então, "Todo aquele que se exalta será humilhado, mas aquele que se humilha será exaltado."

E assim trouxeram-lhe também crianças ( Lucas 18:15 ),

Trouxemos o pequeno Jeffrey Draper esta noite.

Trouxeram-lhe também crianças, para que as tocasse; mas os seus discípulos, vendo isso, repreendiam-nas. Jesus, porém, chamou-os e disse: Deixai vir a mim os pequeninos, e não os impeçais, porque dos tais é o reino de Deus. Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de maneira nenhuma entrará nele ( Lucas 18:15-17 ).

Adoro observar crianças. Há uma beleza, há algo quase sagrado e divino envolvendo aquela criança. Existe tal pureza. Sentado hoje à mesa com alguns dos meus netos, ouvindo-os falar sobre o Senhor, ouvindo-os oferecerem suas orações a Deus pela comida e por qualquer outro item em que possam pensar enquanto estão orando pela comida. Na verdade, até se esqueceu da comida.

Mas a beleza e a simplicidade de abrir o coração a Deus; é simplesmente glorioso. Eu amo crianças. E parece haver dentro de uma criança um senso de discernimento muito aguçado. Se eu vejo uma pessoa que as crianças evitam e não vão, eu fico desconfiado dessa pessoa. O mesmo com um cachorro. Se eu vejo uma pessoa que é um cachorro assim... eu fico desconfiado. Eles parecem ter um bom senso de julgamento.

E Jesus disse: “A menos que você receba o reino como uma criança, você não entrará nele”. Mas Jesus estava sempre interessado nas crianças.
Marcos nos conta que quando os discípulos estavam afastando o povo dele, trazendo seus filhos até ele, e quando Jesus viu o que eles estavam fazendo, ficou irado. Ele estava perturbado. Ele repreendeu Seus discípulos; Ele estava realmente chateado com eles. “Deixai vir a Mim essas criancinhas; não as impeçais”. E Ele os tomou em Seus braços e os abençoou.

Ora, havia um certo governante e perguntaram-lhe, dizendo: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? não há ninguém bom, exceto um, que é Deus. Você conhece os mandamentos, não cometa adultério, não mate, não roube, não dê falso testemunho, honre seu pai e sua mãe. E ele disse: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade.

E, ouvindo Jesus estas coisas, disse-lhe: Ainda te falta uma coisa: vende tudo quanto tens, distribui-o pelos pobres e terás um tesouro no céu: vem e segue-me. E, ouvindo isto, ficou muito triste, porque era muito rico. E Jesus, vendo que ele estava muito triste, disse: Como é difícil para os ricos entrar no reino de Deus! É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que um rico entrar no reino de Deus.

E os que ouviram isso disseram: Quem então pode ser salvo? E ele disse: As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus ( Lucas 18:18-27 ).

Agora, novamente, não vamos interpretar mal Jesus. Pois quando este jovem governante veio e se ajoelhou diante Dele e disse: "Bom Mestre, o que devo fazer para herdar esta vida eterna?" Ele está falando de qualidade de vida, não de quantidade. Uma qualidade que ele observou em Jesus. Há algo de eterno na maneira como esse Homem viveu. Sua vida cruzou as dimensões do tempo; eles se estenderam para o eterno. "O que devo fazer para ter esta idade permanente, esta qualidade de vida que você possui?" E Jesus disse: "Por que você me chamou de bom? Ninguém é bom, exceto um, e esse é Deus.

"
Agora, não se precipite na conclusão de que Jesus está dizendo: "Eu não sou Deus." Pois penso que uma observação cuidadosa e você descobrirá que Ele está dizendo exatamente o oposto. está dizendo: "Eu não sou bom", ou Ele está dizendo: "Eu sou Deus." Portanto, a pergunta: "Por que você me chama de bom?" você me chamou de bom.

Por que você me chamou de bom? Você está procurando uma vida duradoura. Agora você me chama de bom. Por que você me chama de bom? Veja, há apenas Um que é bom e é Deus. Por que você me chamou de bom? Porque o que você vê em Mim, esta qualidade pela qual você é atraído, esta qualidade que você discerniu é que Eu sou Deus." Você se lembra quando Pedro disse: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus Vivo.

" Jesus disse: "Bendito és tu, Simão Bar-Jonas! Não foi carne e sangue que te revelou, mas Meu Pai que está nos céus.” E tanto quanto Ele está dizendo a este jovem: “Olhe, você teve uma revelação divina. Por que você me chamou de bom? Só existe um bom e esse é Deus." "Isso mesmo! Você poderia...?” Então, Ele está tentando falar agora. “Ei, você está vindo, ficando quente, mais quente, mais quente.

.." Puxando-o para dentro, deixando-o realmente expandir essa consciência.
Então Jesus mostra a ele os seis mandamentos na segunda tábua de pedra. Aqueles mandamentos que tratam do relacionamento do homem com seu próximo, o que constitui a justiça. E como Jesus passou por ele lhe a segunda tábua da lei: "Não matarás, não cometerás adultério, não levantarás falso testemunho, honrarás teu pai e tua mãe, não furtarás", disse ele, "tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade.

" Marcos nos diz que ele fez a pergunta: "Que me falta ainda?" E Jesus, quando ouviu essas coisas, disse-lhe: "Falta-te uma coisa. Vá, venda tudo o que você tem e distribua aos pobres. Você terá um tesouro no céu.” Agora, novamente, não interprete mal isso. Só há Um bom, que é Deus.

" Agora Jesus disse: "Vá", e vamos deixar de fora o que Ele disse naquele ponto, apenas "Vá". E então Ele disse: "Venha, siga-Me". Venha, siga-me." Veja, seu problema é que Deus não está no centro de sua vida. Você tem outro ponto focal sobre o qual sua vida está girando. No caso dele, era dinheiro, suas riquezas. Sua vida estava girando em torno de suas riquezas.

Suas riquezas estavam no centro de sua vida. E Jesus tocou no que estava no centro de sua vida, e disse: "Você tem o Deus errado. Siga-me. Livre-se desse falso deus. Siga-me. Se você quer ser perfeito, livre-se de esses ídolos, livre-se dessas coisas que atrapalham, que impedem você de se comprometer totalmente, siga-me, coloque-me no centro da sua vida.

"
E então a Palavra de Cristo seria a mesma para você esta noite. Seria "Vá", e então Ele colocaria o dedo em sua vida naquilo que está impedindo você de segui-lo completamente. pequeno carro esportivo. Ou livrar-se disso, livrar-se daquilo. Para alguns, pode até ser desistir de suas atividades educacionais. Se isso se tornou o centro de sua vida e o principal ponto focal e sua vida gira em torno disso, é nisso que Ele está colocando o dedo e dizendo: “Olhe, você nunca encontrará isso lá; você só o encontrará quando Me seguir.

Não é que esses outros não possam ser adicionados e se tornar parte de sua vida, mas eles não devem e não podem ser a parte central de sua vida. Eu tenho que estar no centro da sua vida. Venha, siga-me."
O jovem foi embora triste. Agora é errado supor que ele estava perdido. Não sei se vamos encontrá-lo no céu ou não. Pode ser que ele tenha ficado triste com o pensamento do que ele tinha que fazer a seguir. Pode ser que ele tenha ido ao seu contador e dito: "Ei, livre-se de tudo, distribua para os pobres.

Vejo você mais tarde. Tenho que seguir um Homem que conheci hoje. Nada mais conta, a não ser segui-lo." Ou pode ser que ele tenha ido embora triste, pensando: "O preço é muito alto. Não posso fazer isso. Eu gostaria de tê-lo, mas não posso pagar esse preço. .” As riquezas podem ser um deus tão poderoso na vida de uma pessoa; elas podem ter um domínio tão forte sobre uma pessoa.

Eles podem possuí-lo tão rapidamente. O povo disse: "Senhor, quem então pode ser salvo?" Claro, Ele falou sobre o camelo passando pelo buraco de uma agulha. E Jesus disse: "Para o homem é impossível." Lucas disse que Ele disse: “Todas as coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus”.
Agora, fico chateado hoje quando viajamos para Israel e os guias vão falar sobre o subgate que eles chamam de "o buraco da agulha".

" Esta é uma história inventada, como muitas das histórias que os guias contam. Elas são interessantes. Você sabe, eles são pagos para saber e então eles vão te contar alguma coisa, mesmo que não saibam. Porque eles 'devemos saber. E eu olhei para alguns dos vários sites e tive quatro ou cinco explicações dadas a mim sobre o que causou isso e tudo pelos quatro ou cinco guias diferentes que tivemos durante um período de Tempo.

Portanto, eles não são realmente tão autoritários. Ainda há muita adivinhação na arqueologia quanto a períodos, épocas, datas e assim por diante. Há apenas uma enorme quantidade de suposições sobre o que realmente era e para o que se destinava. E eles vão te dizer: "Ah, isso foi para fazer isso ou aquilo." E você sabe, como eu disse, eles precisam ter alguma resposta. Como o guia que conduzia o ministro pela catedral de Milão, St.

Catedral de Ambrose lá. E ele mostrou a ele este estojo e o crânio no estojo, e assegurou ao povo que aquele era o crânio de Pedro, que de alguma forma havia sido resgatado quando ele foi crucificado e preservado e altamente reverenciado. Um dos companheiros falou e disse: "Ei, estávamos na área de Roma outro dia e em outra catedral e eles nos mostraram uma caveira. E disseram que era a caveira de Pedro.

" Ele disse: "Era menor do que este", quando disse: "Ah, sim, mas isso foi quando Peter era menino." Então, eles terão uma explicação para você.
Então, eles apontam para um pequeno pequeno corte no fundo do portão, e eles dirão: "Esse é o buraco da agulha." E é pequeno o suficiente para passar pelo portão, passar por este pequeno buraco, há como um gato, coisas que eles tem em casa onde o gato pode passar e tudo.

É assim. Você desce e pode se espremer e rastejar pela coisa. Você nunca faria um camelo passar por uma dessas coisas. Mas eles dizem: "Ah, tinha um subportão. E à noite quando eles fecham o portão principal da cidade, se um cara chegar atrasado na cidade, a única maneira que ele consegue entrar... eles não abrem a portão principal à noite ... então a única maneira de entrar é tirar toda a bagagem do camelo, colocá-lo de cócoras e empurrar a coisa para dentro.

E com muito esforço e muito trabalho e muita tensão, você pode empurrá-lo através do portão da agulha, ou portão do "buraco da agulha". Errado!
Jesus disse: “Para o homem é impossível”. Você sabe, há muitas pessoas que gostariam de acreditar que com muita luta, muito esforço, muita coragem e determinação, você pode se salvar. Errado! Você não pode salvar a si mesmo. Não me importa quanto empurrão, puxão e esforço você faça, você não pode se salvar. Com o homem, é impossível. Você não pode entrar no reino dos céus por suas próprias obras. Com o homem, é impossível. Mas graças a Deus, com Deus tudo é possível.

Agora Pedro disse: Eis, Senhor, nós deixamos tudo e te seguimos ( Lucas 18:28 ).

Desistimos de nossas casas e lares e tudo.

E ele lhes disse: Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou pais, ou irmãos, ou mulher, ou filhos, por amor do reino de Deus ( Lucas 18:29 ),

Agora observe que: "pelo reino de Deus",

Quem não receberá muito mais neste tempo presente e no mundo vindouro a vida eterna ( Lucas 18:30 ).

A frase de qualificação é "o reino do amor de Deus".

Então tomou consigo os doze e disse-lhes: Eis que vamos para Jerusalém, e se cumprirá tudo o que os profetas escreveram a respeito do Filho do homem ( Lucas 18:31 ).

Agora eles estão na etapa final de sua viagem a Jerusalém. Eles estão no rio Jordão e agora vão subir a Jerusalém para a festa da Páscoa, onde as escrituras serão cumpridas. Não as escrituras do estabelecimento do reino como pensavam os discípulos. Não as escrituras sobre sentar-se no trono de Davi, mas as escrituras relacionadas ao Seu ser

entregue aos gentios, para ser escarnecido, maltratado e cuspido ( Lucas 18:32 ):

Jeremias fala dessa zombaria e cuspir, arrancar sua barba.

Eles o açoitarão ( Lucas 18:33 ),

Isaías nos diz que no capítulo 53,

e o matou ( Lucas 18:33 );

Isaías 53 e Daniel 9

e ao terceiro dia ressuscitará. E eles nada disso entendiam: esta palavra lhes era encoberta, e eles não sabiam o que se falava ( Lucas 18:33-34 ).

Eles estavam cegos para isso. “Ok, companheiros, temos que subir a Jerusalém, para que todas as escrituras a meu respeito possam ser cumpridas”. "Tudo bem, vamos continuar com o reino!" E Ele então diz a eles o que Ele está se referindo. "Tenho que ser entregue aos gentios, tenho que ser escarnecido, maltratado. Vou ser cuspido. Vou ser rejeitado, vou ser açoitado, vou ser ser morto.

Mas no terceiro dia ressuscitarei." "Vamos a Jerusalém, estabelecer o reino." Eles estavam tão ansiosos. De alguma forma, estou encorajado por isso. Esses homens que Jesus escolheu para estarem mais próximos Dele, esses homens que Jesus escolheu estabelecer a igreja não eram gigantes espirituais.Eles não eram homens perfeitos.Eles não tinham uma visão espiritual aguçada.Eles eram pessoas como você e eu.Deus usa pessoas comuns.Deus usa você se você apenas permitir. E então aqui estavam eles, eles realmente não entendiam do que Ele estava falando.Na verdade, eles estavam apenas a quilômetros de distância em seus pensamentos.

E assim aconteceu ( Lucas 18:35 ),

Agora lembre-se, Ele está a caminho de Jerusalém. Ele está vindo primeiro para Jericó, cerca de dezoito a vinte milhas de Jerusalém.

E aconteceu que, chegando ele perto de Jericó, certo cego estava sentado à beira do caminho, mendigando ( Lucas 18:35 ):

Agora, obviamente, este não é o do evangelho de Marcos, Bartimeu, ou o do evangelho de Mateus, ou os dois. Um, o relato dá dois cegos, um fala de Bartimeu. E esta é uma conta diferente, no entanto. Pois neste caso, Jesus está entrando em Jericó e os outros dois cegos que Ele encontrou quando estava saindo de Jericó.
Assim, quando Ele estava a caminho de Jericó, "um cego estava sentado à beira do caminho, mendigando".

E, ouvindo a multidão passar, perguntou o que significava ( Lucas 18:36 ).

"O que está acontecendo? O que está acontecendo?" Ele não podia ver.

E eles lhe disseram: Jesus de Nazaré está passando ( Lucas 18:37 ).

Agora ele tinha ouvido falar de Jesus. Acho que todo mundo que tem algum tipo de deficiência física está sintonizado com possíveis curas. Infelizmente, devido a esse profundo desejo de cura, nos dias de hoje eles frequentemente se tornam vítimas de charlatães malignos que lhes prometem curas. E é incrível como uma pessoa desesperada espera por alguma coisa. E há pessoas que estão dispostas a tirar proveito dessa esperança e dar-lhes uma falsa esperança. Mas de alguma forma ele tinha ouvido falar de Jesus de Nazaré; o nome registrado.

E então ele começou a clamar em voz alta, dizendo: Jesus ( Lucas 18:38 ),

E usou o título messiânico,

Filho de Davi, tem misericórdia de mim. Então os que iam adiante [os que estavam ao seu redor] o repreendiam, para que se calasse; mas ele chorava ainda mais ( Lucas 18:38-39 ),

Usando agora apenas o título messiânico,

Filho de Davi, tem piedade de mim. E Jesus, parando, mandou que lho trouxessem; e, chegando ele, perguntou-lhe: Que queres que te faça? E ele disse: Senhor, que eu possa ver. E Jesus lhe disse: Recupera a vista; a tua fé te salvou. E imediatamente ele recuperou a visão e o seguiu, glorificando a Deus; e todo o povo, vendo isso, dava louvores a Deus ( Lucas 18:39-43 ).

Notar que. Jesus disse: "Deixe a sua luz brilhar diante dos homens, para que, quando virem as suas boas obras, glorifiquem a vosso Pai que está nos céus." Se as pessoas estão constantemente chegando e elogiando você por ser uma pessoa tão maravilhosa e "você é tão maravilhoso, e você é isso e aquilo ..." então é melhor você fazer um auto-exame rápido e descobrir como você está deixando sua luz brilhar - evidentemente da maneira errada, porque está atraindo a atenção para você.

Está trazendo louvores para você. "Deixe a sua luz brilhar diante dos homens, para que, quando virem as suas boas obras, glorifiquem a vosso Pai que está nos céus." E Jesus estava de alguma forma fazendo isso dessa maneira. Então, quando eles viram este cego capaz de ver, seguindo Jesus no caminho, eles glorificaram a Deus. Eles louvaram a Deus. Eles louvaram a Deus. "