Lucas 23:1-56

E toda a multidão deles se levantou e o levaram a Pilatos. E começaram a acusá-lo, dizendo: Achamos este pervertendo a nação, proibindo dar tributo a César e dizendo que ele mesmo é o Cristo [ou o Messias], um rei ( Lucas 23:1-2 )

Agora observe, a acusação deles contra Ele era blasfêmia: “Você está dizendo que é o Filho de Deus”. Quando O trouxeram a Pilatos para acusá-Lo perante Pilatos, eles não fizeram nenhuma acusação perante Pilatos. Por quê? Porque eles sabiam que Pilatos iria jogá-lo fora. Você diz: "É apenas um problema seu se suas próprias superstições religiosas não forem à corte romana com isso." Então, quando eles chegaram ao tribunal romano, eles vieram com um conjunto de acusações totalmente diferente.

As acusações perante o tribunal romano eram de perverter a nação, sediciosa. "Ele é um homem que disse que você não deveria pagar impostos a César." Isso não é verdade. Ele disse: "Dê a César o que é de César". E então eles também O acusaram de se declarar o Rei.

E Pilatos interrogou-o, dizendo: És tu o rei dos judeus? E ele respondeu e disse: [Você disse] Tu o dizes ( Lucas 23:3 ).

Equivale hoje a dizer: "Ei, você disse!"

E então disse Pilatos aos principais sacerdotes e ao povo: Não acho culpa neste homem. E eles eram cada vez mais ferozes, dizendo: Ele atiça o povo, ensinando por toda a Judéia, começando desde a Galiléia até aqui ( Lucas 23:4-5 ).

Agora a Galiléia foi o lugar onde todas as rebeliões contra Roma começaram. Assim, ao colocá-lo na Galiléia, eles estavam tentando colocá-lo no centro da rebelião contra Roma. "Este homem está agitando as pessoas em todos os lugares, lá na Galiléia." E era uma daquelas palavras da moda com as quais pretendiam excitar Pilatos.

Mas quando Pilatos ouviu Galiléia, ele perguntou se o homem era galileu. E assim que soube que [era galileu] pertencia à jurisdição de Herodes, enviou-o a Herodes, que também estava em Jerusalém nessa época ( Lucas 23:6-7 ).

Este é Herodes Antipas.

E, quando Herodes viu a Jesus, muito se alegrou, porque há muito desejava vê-lo, por ter ouvido tantas coisas a respeito dele; e ele esperava poder ver algum tipo de milagre feito por ele. Então, quando ele o questionou em muitas palavras; mas Jesus nada lhe respondeu ( Lucas 23:8-9 ).

Este é o Herodes, é claro, que decapitou o primo de Jesus, João Batista. E Jesus não tinha absolutamente nada para lhe dizer.

E então Herodes com seus homens de guerra o desprezaram, e zombou dele, vestiu-o com um manto lindo e o enviou novamente a Pilatos. E naquele mesmo dia Pilatos e Herodes tornaram-se amigos, porque desde muito tempo havia inimizade entre eles. E Pilatos, tendo reunido os principais sacerdotes e as autoridades do povo, disse-lhes: Apresentastes-me este homem como pervertendo o povo; e eis que o tenho interrogado perante vós. , e não acho culpa neste homem no que diz respeito às coisas das quais você o acusa: não, nem Herodes: porque eu te enviei a ele; e eis que nada digno de morte foi feito por ele.

Eu, portanto, vou castigá-lo e libertá-lo (porque era um costume que ele soltasse para eles um prisioneiro na festa). E todos clamaram ao mesmo tempo, dizendo: Fora com este homem, e solta-nos Barrabás, (o qual por causa de uma sedição feita na cidade, e por homicídio, foi lançado na prisão.) ( Lucas 23:11-19 )

Ora, Barrabás era culpado dessas mesmas acusações que faziam contra Jesus. Falsas acusações contra Jesus; eles eram verdadeiros contra Barrabás.

Pilatos, portanto, querendo soltar Jesus, tornou a falar com eles. Mas eles clamavam, dizendo: Crucifica-o, crucifica-o. E disse-lhes pela terceira vez: Ora, que mal fez ele? Não encontrei nele causa de morte; portanto, castigá-lo-ei e soltá-lo-ei. E eles insistiram com altas vozes, exigindo que ele fosse crucificado ( Lucas 23:20-23 ):

E a trágica escritura...

e as vozes deles e dos principais sacerdotes prevaleceram ( Lucas 23:23 ).

Como é triste quando as vozes da multidão prevalecem.

E Pilatos deu sentença de que deveria ser como eles exigiam. E ele soltou-lhes aquele que por sedição e assassinato foi lançado na prisão, a quem eles desejavam; mas ele entregou Jesus à vontade deles. E, levando-o embora, prenderam um certo Simão, cireneu, que vinha do campo, e puseram-lhe a cruz, para que a levasse após Jesus ( Lucas 23:24-26 ).

Ora, a procissão, típica procissão romana, era, tinham quatro soldados romanos; dois indo um pouco à frente e dois um pouco atrás, e o prisioneiro no meio. E então, um soldado lideraria a procissão. E o soldado que conduzia a procissão tinha um sinal com a acusação contra a pessoa a ser crucificada. Nesse caso, a placa dizia: "O Rei dos Judeus". E quando eles chegaram ao local da crucificação, este sinal foi pregado no topo da cruz para que todo o povo soubesse a razão pela qual este homem estava sendo morto pelo governo romano.

Como iriam pelas ruas da cidade, normalmente faziam o caminho mais longo. E, claro, sempre havia muito barulho e muito barulho, e isso era para atrair as pessoas para ver o que estava acontecendo. E eles viam este homem andando no meio dos soldados romanos, puxando sua cruz, e eles sabiam que ele ia ser crucificado e a acusação contra ele estava na frente.

E era como terror no coração das pessoas contra a tentativa de rebelião contra Roma.
Jesus, enfraquecido pela correção, provavelmente era fisicamente incapaz de suportar a cruz ainda mais. E assim obrigaram este tal Simão, que era cireneu, a carregar a cruz. O que o soldado romano fez foi apenas pegar sua espada e colocá-la no seu ombro, e ele poderia ordenar que você carregasse suas malas por um quilômetro.

E essa era a autoridade romana; você não poderia dizer não. Você não poderia dizer: "Bem, estou ocupado. Tenho que levar este litro de leite para minha esposa. Ela está assando biscoitos e esperando que eu volte para casa com leite." Você não poderia fazer isso. Ele colocou aquela espada em seu ombro e se ele dissesse para você fazer algo, sem argumentos. Você tinha que fazer isso. E então eles colocaram a espada no ombro de Simão e disseram: "Carregue a cruz deste homem", e Simão começou a carregar a cruz.

Agora, de acordo com Josefo, o governo romano, os judeus não permitiam que um censo fosse feito desde a época de Davi, quando o julgamento de Deus veio contra Israel porque Davi recenseou o povo. E assim, o governo romano queria saber aproximadamente quantas pessoas havia. E assim eles contaram o número de ovelhas que foram mortas para a Páscoa na época de Cristo. E de acordo com Josefo, 26.572 ovelhas foram mortas para esta Páscoa.

E havia, de acordo com a lei, um mínimo de dez pessoas para comer o cordeiro. Você tinha que ter pelo menos dez pessoas. Portanto, o número de pessoas naquela Páscoa em particular era de mais de 2.700.000. Claro, era o desejo de todo judeu ir a Jerusalém para a Páscoa em algum momento de sua vida. Se você morasse a menos de quinze milhas de Jerusalém, um homem adulto, era obrigado a estar lá. Mais longe sempre foi o seu sonho.

E assim, quando participavam da Páscoa, diziam: "Este ano aqui; no ano que vem, Jerusalém". Até os dias de hoje, é uma parte tradicional da festa da Páscoa. "Este ano aqui; no ano que vem, Jerusalém." Simão tinha, sem dúvida, vindo de Trípoli, pois é um Cireneu que era de Trípoli, para esta Páscoa. Pode ser que ele tenha ficado muito chateado quando aquela espada romana foi colocada em seu ombro e ele foi obrigado a carregar a cruz.

Não sabemos, mas sabemos que esse Simão era o pai de Rufus e Alexandria. O fato de seus filhos serem nomeados, creio que está no evangelho de Marcos, significa que seus filhos eram bem conhecidos pelos cristãos. Portanto, há uma probabilidade muito boa de que esse Simão, como resultado de seu encontro com Jesus e de carregar a cruz de Jesus, tenha se convertido. E seus filhos se tornaram bem conhecidos na igreja primitiva, Rufus e Alexandria.

Enquanto Paulo está escrevendo para a igreja em Roma, ele disse: "E saudem Rufus, que é como meu irmão, e sua amada mãe, que é como minha própria mãe." Pode ser o próprio Rufus, filho de Simão que foi obrigado a carregar a cruz de Jesus.

E seguiu-o uma grande multidão de pessoas e de mulheres, que também o lamentavam e lamentavam. E Jesus, voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por mim, mas chorai por vós mesmas e por vossos filhos. Pois eis que vêm dias em que dirão: Bem-aventuradas as estéreis ( Lucas 23:27-29 ),

Ser estéril era uma maldição. Eles sempre diziam: "Malditos sejam os estéreis." Se uma mulher não pudesse ter um filho, isso era motivo para divórcio, causa legal para divórcio, uma causa aceitável para divórcio. Se você não pudesse ter um filho para seu marido, isso era uma causa aceitável para o divórcio naqueles dias. E eles diziam: “Oh, ela está amaldiçoada; ela não pode ter filhos”. Mas Jesus disse: "Chegará o dia em que dirão: 'Bem-aventuradas as estéreis'".

e o ventre que nunca nasceu, ou os seios que nunca amamentaram. Então começarão a dizer aos montes: Caí sobre nós; e as colinas, Cubra-nos. Pois se eles fazem essas coisas em uma árvore verde ( Lucas 23:29-31 ),

Ou seja, enquanto estou aqui, a luz do mundo...

o que eles vão fazer no seco? ( Lucas 23:31 )

Esses dias chegaram. Em menos de quarenta anos, as tropas romanas chegaram e devastaram a terra da Palestina. E a grande maioria dos judeus foi morta. No ataque final a Jerusalém, segundo o relato de Josefo, mais de um milhão de judeus foram mortos. E 96.000 foram levados cativos de volta a Roma para serem escravos por toda a vida.

Havia também outros dois malfeitores, que foram levados com ele para serem mortos. E chegaram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram, e aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda. Então disse Jesus: Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem. E eles repartiram suas vestes e lançaram sortes ( Lucas 23:32-34 ).

Esta declaração de Jesus, "Pai, perdoa-lhes, eles não sabem o que fazem", de acordo com o evangelho de Lucas aqui, foi feita enquanto eles os preparavam para a cruz. Ou seja, eles deitavam a cruz no chão, que tinha o formato de um "T". E eles esticavam as mãos do prisioneiro nas barras transversais e cravavam esses pregos em suas mãos.
No ano passado, quando estive em Jerusalém, visitei a casa de um certo Theo Sidonboom, que escavou sob sua casa e voltou ao período romano.

E havia encontrado ali uma grande estaca, que se parece com uma estaca de ferrovia. E ele me disse: "Estas são as pontas que se acredita que os romanos usaram na crucificação". Eu disse: "Theo, preciso de um dos espigões. Não me importa quanto custa; eu quero um". Espero que ele tenha um para mim quando eu voltar. Vou ligar e ver. Ele disse que achava que poderia me arranjar um. Quero mostrar a vocês como são as pontas romanas que descobriram lá em Jerusalém.

Mas eles iriam enfiar essas pontas nas mãos nas barras transversais. E no caso de Jesus, eles cravaram os pregos também em seus pés, enquanto O pregavam na cruz. E então eles implantariam a cruz no chão. Agora, enquanto eles O pregavam, Jesus disse: “Pai, perdoa-lhes. Eles não sabem o que fazem”.

Aqui encontramos que Jesus, tendo sido levado fisicamente ao lugar, onde Ele não podia mais andar por aí tocando os olhos cegos, tocando os ouvidos surdos, porque Suas mãos agora estão seguras naquela cruz. Embora Ele não possa mais ministrar de maneira ativa, andando por suas aldeias, ainda resta uma via de ministério. E Ele o exercita; o ministério da oração. E Ele ora por eles. E a oração de Jesus foi atendida.

No dia de Pentecostes cerca de cinquenta dias depois, quando eles estavam novamente reunidos em Jerusalém para aquela celebração, quando o Espírito Santo desceu sobre a igreja primitiva e as pessoas se reuniram para observar os fenômenos que acompanharam o derramamento do Espírito Santo. Pedro levantou-se e disse: “Varões de Israel, ouçam-me, pois estes homens não estão bêbados como vocês pensam. São apenas nove horas da manhã.

Mas isso é o que foi dito pelo profeta Joel, quando ele disse: 'Nos últimos dias', diz o Senhor, 'vou derramar o Meu Espírito sobre toda a carne e seus filhos e filhas vão profetizar , e os vossos jovens terão visões e os vossos velhos terão sonhos. E sobre os meus servos e servas derramarei do meu Espírito naquele dia, diz o Senhor. E haverá sangue e fogo e vapor e fumaça, e a lua se transformará em sangue e o sol em trevas antes que chegue o grande e notável dia do Senhor.

E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. , a quem você, de acordo com os relatos predeterminados e presciência de Deus, com suas mãos perversas crucificou e matou. Mas Deus O ressuscitou dos mortos porque não era possível que Ele pudesse ser retido pela morte.

Porque Davi, pelo Espírito Santo, disse: 'Não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o Santo veja a corrupção.'" E Pedro disse: "Isso se cumpriu, porque a sua alma não foi deixada no inferno. . Nem o Santo viu corrupção, mas o mesmo Jesus ressuscitou dentre os mortos, o qual subiu às alturas e agora é dado isto que vedes... o derramamento do Espírito Santo" ( Atos 2:14-33 ).

E eles foram convencidos em seus corações. E eles disseram-lhes: "Homens e irmãos, o que devemos fazer uma vez que crucificamos o Senhor da Glória?" E Pedro disse: "Eu sei que na ignorância você fez isso. Mas arrependa-se e seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos seus pecados, e você receberá o dom do Espírito Santo" ( Atos 2:37-38 ).

Agora, “Pai, perdoa-lhes. Eles não sabem o que fazem”. Pedro disse: "Você fez isso por ignorância." E 2.000 almas foram adicionadas à igreja. A oração de Jesus foi atendida. Aqueles que, por ignorância, O colocaram na cruz encontraram o perdão e agora faziam parte do corpo de Cristo.

E o povo ficou olhando. E os governantes também com eles zombavam dele, dizendo: Ele salvou outros; que ele se salve, se ele é o Messias, o escolhido de Deus. E os soldados também o escarneciam, chegando-se a ele, oferecendo-lhe vinagre, e dizendo: Se tu és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo. E também sobre ele estava escrito um cabeçalho em letras gregas, latinas e hebraicas: ESTE É O REI DOS JUDEUS ( Lucas 23:35-38 ).

Agora este foi o grito, a provocação, a zombaria do povo: "Salve-se!" Sabe de onde veio a inspiração para esse choro? Do poço do inferno. Pois se Jesus tivesse se salvado, Ele não seria capaz de salvar você. Aquele grito vinha do fundo do inferno. Foi uma provocação, foi uma zombaria. O sumo sacerdote disse: “Ele salvou outros. Ele mesmo não pode salvar. Deus.

" E esta foi a zombaria, este foi o grito. Os soldados: "Ei, se você é o rei dos judeus, salve-se, homem." " "Deixe-o descer agora da cruz e nós acreditaremos nele", disseram os sacerdotes.

E um dos malfeitores que estavam pendurados o insultava, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós ( Lucas 23:39 ).

Então, a mesma provocação que vinha da multidão, esse ladrão pegou. Durante o tempo de grandes experiências psíquicas, experiências emocionais, as emoções estão próximas da superfície e há essa psicologia de multidão e as pessoas começam a agir como algo diferente de pessoas quando entram na multidão muitas vezes. Até em jogos de futebol. Você sabe, as pessoas vestem fantasias de galinha e fazem todo tipo de coisas estranhas. E todo mundo aceita, todo mundo ri.

E você observa algumas dessas pessoas, você sabe, as roupas estranhas e as pessoas fazem coisas estranhas no meio da multidão. Há uma espécie de anonimato em uma multidão que as pessoas gostam. "Ninguém me conhece, então posso agir como uma aberração", e todos riem e se divertem. E há aquela coisa com a multidão de piadas. Você já esteve no meio de uma multidão quando as coisas estavam acontecendo e as pessoas começaram a fazer seus comentários inteligentes, e então houve uma pequena competição de quem pode fazer o comentário mais inteligente ou mais fofo? E, claro, você os mede na escala de risadas.

Você sabe, "Você tem um oito." "Bem, você tem um cinco." "Bem, eu tenho um dez." E essas coisas para mexer com as emoções das pessoas, principalmente se for uma coisa muito chocante.
Posso imaginar que assistir a um homem morrendo na cruz seria uma coisa extremamente chocante para sua psique. Eu acho que seria extremamente difícil apenas observar um homem pendurado ali, observando-o enquanto ele luta para respirar, observando-o enquanto seu corpo arfa, conhecendo a dor e apenas vendo-o enquanto ele está gradualmente sendo desgastado pela dor. e o sofredor e sabe que ele está morrendo.

Isso deve ser uma coisa tremendamente chocante para a psique. E então, eu imagino que, porque você realmente não pode pensar nisso por muito tempo sem realmente ficar incomodado com isso, haveria aqueles que fariam esses comentários improvisados ​​para desviar a atenção por um tempo e trazer risos, porque apenas o choque dessa coisa se instalando seria muito difícil de suportar.
E porque era o clamor da multidão e a zombaria comum e escárnio contra Cristo, o ladrão, provavelmente apenas para obter uma reação da multidão e talvez alguma simpatia para consigo mesmo ao se juntar a eles, insultou Jesus e disse: "Ei, por que você não salva a si mesmo e a nós?" Ho-ho-ho! Engraçado! E provavelmente houve uma onda de risos na multidão.

Mas o outro ladrão voltou-se para ele e disse: Não temes a Deus, estando na mesma condenação? ( Lucas 23:40 )

Ei, você está no mesmo barco, cara, você está morrendo. Você não teme a Deus? É a hora da morte. Você não percebe que em breve enfrentaremos o julgamento de Deus? Você não teme a Deus?

De fato, estamos aqui justamente [a justiça está sendo feita]; pois estamos recebendo a devida recompensa por nossos atos: mas este homem não fez nada de errado ( Lucas 23:41 ).

Pilatos disse: "Não encontro falta nele." O ladrão testemunhou: "Ele não fez nada de errado". Judas disse: "Eu traí sangue inocente."

E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim quando entrares no teu reino ( Lucas 23:42 ).

Como ele sabia que Jesus era um Rei? Porque acima da cruz estava escrita a palavra: "O Rei dos Judeus". Mas isso nos mostra que para a salvação, a fé tem que vir de Deus. Pois de alguma forma sua fé transcendeu até mesmo a dos discípulos. E de alguma forma, por Deus, ele sabia que, embora este homem estivesse morrendo, ele ainda não entraria em seu reino. Ele tinha uma fé maior que a dos discípulos, porque a essa altura os discípulos haviam sido eliminados; eles O abandonaram e fugiram, eles perderam a esperança.

"Tínhamos confiado Nele para a salvação de Israel, mas agora Ele está crucificado. Está tudo acabado." Mas de alguma forma, Deus plantou fé no coração deste homem. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós. É dom de Deus e não de obras, para que ninguém se glorie. Deus plantou a fé, a fé salvadora no coração deste homem. E de alguma forma ele percebeu que, embora estivesse morrendo, havia uma mensagem, apenas uma mensagem curta: "Este é o Rei dos Judeus.

" E ele acreditou. Tinha que ser a fé de Deus plantada em seu coração. E então ele disse: "Senhor, quando Tu vieres em Teu reino, Tu te lembrarias de mim?" Não, "Você me honraria?" Não , "Você me exaltaria?" Apenas, "Lembre-se de mim, Senhor." Os discípulos eram os que diziam: "Senhor, quando entrares no reino, exalta-me. Deixe-me sentar à sua direita, deixe-me sentar à sua esquerda, deixe-me ser o primeiro-ministro.

Deixe-me ficar com o Havaí!" Este homem estava apenas dizendo: "Senhor, você apenas se lembraria de mim quando viesse em seu reino?" Oh, que oração simples! salvação! É apenas uma simples oração; "Deus, tem misericórdia de mim, um pecador. Senhor, lembra-te de mim.” Lemos: “Portanto, Ele é poderoso para salvar perfeitamente todos os que por Ele vêm a Deus.” Onde Jesus disse: “E todo aquele que vier a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora”. ladrão moribundo em sua última hora que diz: "Senhor, lembra-te de mim", pode encontrar a salvação." E Jesus disse:

Hoje você estará comigo no paraíso ( Lucas 23:43 ).

Esta palavra paraíso é uma palavra que foi usada para o jardim do rei, onde ele convidava seu convidado especial para caminhar com ele. Jesus disse: "Hoje você estará comigo no paraíso."

Era cerca da hora sexta ( Lucas 23:44 ),

Isso é meio-dia. É interessante que tudo isso aconteceu antes dos milagres do dia. Antes do terremoto, antes do sol escurecer, Deus havia plantado a fé no coração desse ladrão para lhe trazer a salvação. "Era cerca da hora sexta",

e houve trevas sobre toda a terra até a hora nona ( Lucas 23:44 ).

Três horas da tarde.

E escureceu-se o sol, e rasgou-se ao meio o véu do templo ( Lucas 23:45 ).

"O sol escureceu", isto é, a natureza se recusou a olhar para essa visão horrível. A natureza se revoltou contra o homem. Houve um grande terremoto, as rochas se romperam, a natureza se revoltando contra o homem. Se Deus não tivesse impedido isso, tenho certeza de que a natureza teria destruído o homem naquele ponto por seu crime hediondo.
"O véu do templo rasgou-se ao meio." Somos informados em outro evangelho, "de cima para baixo.

" Oh, que significativo! O véu do templo era o testemunho de quão inacessível Deus era para o homem. Ninguém ousava entrar além daquele véu, exceto o sumo sacerdote, e isso apenas um dia no ano. E isso somente depois muitos sacrifícios e lavagens, e isso apenas com grande reverência e temor, tendo estes sinos amarrados na barra de seu casaco e uma corda amarrada em volta de seu pé, para que aqueles fora do véu ouvissem estes sinos tilintando dentro.

E se eles parassem, então eles puxariam o cara pelo pé, sabendo que ele entrou na presença de Deus com algum defeito e Deus o feriu até a morte. E então a corda, para que eles pudessem puxá-lo para fora e nem precisariam entrar para pegá-lo. Deus era inacessível ao homem. O pecado do homem se afastou de Deus. A mão de Deus não era curta, Seu ouvido não era pesado, mas os pecados haviam separado as pessoas e o véu representava aquela separação do homem injusto de Deus.

Mas na morte de Cristo foi feito o caminho pelo qual o homem pode chegar a Deus, e Deus rasgou aquele véu de alto a baixo, dizendo: “Vem, vem, está aberto”. O caminho agora é aberto por meio de Jesus Cristo para você, para mim, para poder ir diretamente a Deus.

E, clamando Jesus em alta voz ( Lucas 23:46 ),

Lucas não nos conta o que Ele disse, mas os outros evangelhos sim. Ele gritou: "Está consumado!"

ele então disse: Pai, em tuas mãos entrego meu espírito; e, tendo dito isso, despediu seu espírito. O centurião, vendo o que havia acontecido, glorificou a Deus, dizendo: Certamente este era um homem justo. E todas as pessoas que se reuniram para aquela visão, vendo as coisas que aconteceram, bateram no peito e voltaram. E todos os seus conhecidos, e as mulheres que o seguiram desde a Galileia, pararam de longe, vendo estas coisas.

E eis que havia um homem chamado José, conselheiro; e ele era um homem bom e justo: (E o mesmo não havia consentido no conselho e na ação deles;) ele era de Arimatéia, uma cidade dos judeus: e ele também esperava o reino de Deus . E este homem foi a Pilatos, e implorou pelo corpo de Jesus. E ele o tirou, envolveu-o em linho e colocou-o em um sepulcro lavrado em pedra, onde nunca antes um homem foi colocado.

Aquele dia era a preparação, e o sábado estava chegando. E as mulheres que vieram com ele da Galileia também o seguiram, viram o sepulcro e como seu corpo foi colocado. E voltaram e prepararam as especiarias e os ungüentos; e eles descansaram no dia de sábado de acordo com o mandamento ( Lucas 23:46-56 ).

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