Mateus 16:1-28

Os fariseus também com os saduceus vieram [E agora eles estão procurando prendê-lo], e eles desejam que ele lhes mostre um sinal do céu. E ele, respondendo, disse-lhes: Ao cair da tarde, dizeis: Haverá bom tempo, porque o céu está vermelho. E pela manhã, você diz, Vai fazer mau tempo hoje: pois o céu está vermelho e baixo. Ó hipócritas, vocês podem discernir a face do céu; mas você não pode discernir os sinais dos tempos? ( Mateus 16:1-3 )

Agora o Senhor os está repreendendo por sua incapacidade de discernir os sinais dos tempos. Eles disseram: "mostre-nos um sinal do céu". E Ele disse que você é capaz de olhar para o céu à noite quando está todo vermelho. Você diz, oh, vai ser um bom dia amanhã. Onde, quando você se levanta de manhã e o céu está todo vermelho, você diz, oh, oh, vamos ter um vento forte hoje. Vai ser um dia ruim. Ele disse que você tem bom senso para saber o tempo olhando para o céu, mas não tem bom senso para saber os sinais dos tempos.

Eles deveriam saber, se estivessem em suas escrituras. Eles teriam sabido que este era o tempo para a vinda de seu Messias. Pois no livro de Daniel, ele prometeu que 483 anos depois que o mandamento tivesse saído, para restaurar e reconstruir Jerusalém, o Messias, o príncipe viria. E eles não conheciam os sinais e os tempos porque realmente não estavam nas escrituras.

E eu me pergunto quantas vezes Jesus pode dizer às pessoas hoje que estão tão cegas para o fato de que Ele está voltando em breve. Seus tolos. Você sabe como dar boletins meteorológicos estudando a atmosfera, as pressões atmosféricas, a direção do vento e assim por diante, mas não sabe a hora da chegada.
E então ele disse:

Uma geração perversa e adúltera pede um sinal; e nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal do profeta Jonas ( Mateus 16:4 ).

E novamente Ele repete isso como fez antes.

E ele os deixou e partiu ( Mateus 16:4 ).

Você já pediu um sinal antes. Eu já disse a você, o sinal do profeta Jonas, esse é o único sinal que você terá.

E quando Seus discípulos se reuniram do outro lado, eles se esqueceram de levar o pão. E Jesus lhes disse: Acautelai-vos, acautelai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus ( Mateus 16:5-6 ).

Agora, dissemos a você que sempre que o fermento era referido, era referido em um sentido maligno. Era a entrada que eles usavam para fermentar os pães. Isso causou o surgimento por deterioração e decadência, e por isso tem sido um tipo de pecado ou hipocrisia. Neste caso, Ele disse: "Cuidado com o fermento dos fariseus", que é a hipocrisia, segundo outro evangelho.

E eles discutiam entre si, dizendo: Oh, ele sabe que nos esquecemos de trazer o pão. E, percebendo Jesus o que eles pensavam, disse-lhes: Homens de pouca fé, por que discutis entre vós, esquecendo-vos de trazer o pão? Você ainda não entendeu? Não te lembras dos cinco pães e dos cinco mil, quantos cestos recolheste? Você não se lembra dos sete pães e dos quatro mil, e de quantos cestos você levantou? ( Mateus 16:7-10 )

Você acha que estou preocupado porque você não tem pão? Você não percebe que somos capazes de fornecer o pão? Não estou falando de você se esquecer de trazer pão.

Como é que você não entende que eu não falei com você a respeito do pão, para que você se acautele do fermento dos fariseus e dos saduceus? Então eles entenderam que ele estava ordenando que não tomassem cuidado com o fermento que está no pão, mas com a doutrina dos fariseus e saduceus ( Mateus 16:11-12 ).

E agora eles deixam o Mar da Galiléia e chegam à parte superior do que é conhecido como Galiléia superior. A área que hoje é chamada de Banias. Naqueles dias era Cesareia de Filipe. Lá estão as cabeceiras dos rios Jordão, brotando da base do Monte Herman.

E, chegando Jesus à região de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser eu, o filho dos homens? E eles lhe disseram: Alguns dizem que você é João Batista: alguns dizem que você é Elias, outros pensam que você é Jeremias ou algum dos outros profetas. E disse-lhes: Quem dizeis que eu sou? E Simão Pedro respondeu e disse: Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo.

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas [ou Simão Bar é filho, filho de Jonas] porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. E eu te digo: Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja; e as portas do inferno não prevalecerão contra ela ( Mateus 16:13-18 ).

Agora temos uma das duas escolhas. A igreja é edificada sobre Pedro, ou a igreja é edificada sobre a confissão de Pedro, de que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Agora os católicos afirmam que a igreja foi construída sobre Pedro. Há problemas com isso. Número um, Jesus disse a ele: "Tu és Petros", que em grego é uma pedrinha. E então Ele declarou: "sobre esta Petras", que é uma pedra gigante, "edificarei minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela". A igreja não foi edificada sobre a pedrinha, mas sobre a rocha gigante; "Tu és Petros", uma pequena pedra, "sobre este Petras".

O apóstolo Paulo em 1 Coríntios 3:11 , nos diz: "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, a não ser aquele que é posto, que é", não Simão Pedro, mas Jesus Cristo. "Nenhum outro fundamento pode o homem lançar, senão aquele que é".

Eu sei que os homens tentaram lançar outro fundamento, Peter. Mas parece bastante óbvio que Pedro não é o fundamento da igreja. E não é construído sobre ele, mas é construído sobre o fundamento de Jesus Cristo e a declaração de Pedro de que Jesus é realmente o Messias, o filho do Deus vivo. E esse é o verdadeiro fundamento da igreja. A igreja é edificada sobre Jesus Cristo. Ele é o fundamento sobre o qual a igreja se firma.

Agora o interessante para mim é que Pedro teve aqui, e tenho certeza que ele não percebeu, ele teve aqui uma revelação espiritual. Quando ele disse: "Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo!" Jesus disse: “Está bem, Pedro, carne e sangue não te revelou isso, mas meu pai que está no céu”. Peter, você teve uma revelação espiritual. Isso não veio de seus próprios sucos químicos que disparam o pequeno impulso eletrônico em seu cérebro, isso veio de Deus.

E tenho certeza de que Pedro não percebeu isso que veio de Deus, porque veio a ele, tenho certeza, como apenas um flash. Pedro, como dissemos, era impulsivo, e tenho certeza de que quando Jesus disse: "Quem vocês dizem que eu sou?" Ele apenas disse impulsivamente: "Você é o Cristo, o Filho do Deus vivo". Ele disse tudo bem, abençoado é você; você teve uma revelação de Deus. “Não foi a carne e o sangue que to revelou, mas meu Pai que está nos céus”.

Deus fala conosco de maneira tão natural que geralmente não percebemos que Deus está falando conosco. Esperamos que Deus fale de alguma forma sobrenatural. Esperamos entrar em transe e ouvir o prelúdio do coro angelical, e sentir todas essas sensações de formigamento, e nosso cabelo se arrepiar, e então ouvimos: "Meu filho", Deus está falando comigo. Mas Deus fala conosco de maneira tão natural, e Deus nos conduz de maneira tão natural, que existe o belo sobrenatural dentro do natural.

Mas porque somos tão obtusos em nossas sensibilidades espirituais, geralmente nem estamos sintonizados ou conscientes do fato de que é Deus falando conosco ou Deus nos guiando. E isso é apenas atribuído ao nosso entorpecimento espiritual.
E muitas vezes você diz: "Bem, Deus nunca falou comigo" ou "Eu nunca ouvi a voz de Deus, nunca tive uma experiência". super tipo de hocus-pocus, as vibrações por vir e tudo mais.

Mas Deus trabalha de maneiras tão belas e naturais. E a verdadeira habilidade é descobrir o sobrenatural no natural. E mais importante que isso, e mais difícil que isso é conseguir discernir o sobrenatural do natural.
Agora essa é a parte mais difícil. Isso veio de Deus, ou isso veio de mim? Deus, você está falando comigo ou isso é apenas algo que estou sonhando? E isso é difícil.

Não há maneira fácil. Isso é extremamente difícil porque o sobrenatural vem de uma forma tão natural. Se o sobrenatural viesse de uma forma sobrenatural, eu não teria nenhum problema com o discernimento. Mas porque Deus, você vê, é uma Trindade superior, Pai, Filho e Espírito, eu sou uma trindade inferior, espírito, alma e corpo. Eu encontro Deus no reino do espírito.
E assim o Espírito de Deus dá testemunho ao meu espírito de que sou um filho de Deus.

Agora meu espírito tem que dar testemunho de minha consciência, e quando meu espírito dá testemunho de minha consciência, vem como um pensamento de dentro, uma consciência, uma inspiração de dentro. Agora também tenho minhas próprias inspirações às vezes. Agora, como posso saber se essa inspiração vem de Deus ou de mim? Porque eles piscam em minha consciência do mesmo nível que o espírito vem da área do subconsciente, então minha imaginação vem da área do subconsciente.

E porque vem a mim conscientemente, a dificuldade é discernir. Isso veio da minha própria imaginação ou isso se originou, esse pensamento realmente veio de Deus? É Ele quem está planejando o pensamento em minha mente?
E então aqui está Pedro, ele apenas expressa o pensamento que pisca em sua cabeça, e Jesus disse, ei, tudo bem, revelação espiritual Pedro. Meu Pai revelou isso a você. Então Peter tem um papel acontecendo.
Jesus disse,

E dar-te-ei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra, será ligado no céu; e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu ( Mateus 16:19 ).

Temos poder como filhos de Deus para amarrar as forças das trevas e desfazer a obra de Deus. Deus nos deu essa autoridade sobre essas forças espirituais, essas entidades espirituais, que como filhos de Deus, temos autoridade sobre eles. Podemos amarrar essas forças espirituais e podemos liberar a obra de Deus.

Então ele ordenou a seus discípulos que não dissessem a ninguém que ele era Jesus, o Messias ( Mateus 16:20 ).

A razão é que Ele não queria uma tentativa prematura de aclamá-lo. Houve um dia em que o Messias seria revelado. Chegou o dia em que Jesus fez Sua entrada triunfal. Neste ponto Ele está dizendo agora olhe, não conte a ninguém. Esta é uma revelação que veio de você de Deus, mas não conte a ninguém. Agora, mais tarde, Ele preparou o palco, ele disse "vá até a cidade e você encontrará o jumento, traga-o para mim" ( Mateus 21:2 ).

E Ele montou no jumentinho, cumprindo a profecia de Zacarias; "eis que teu rei vem a ti, mas ele é humilde, está montado em um jumento" ( Zacarias 9:9 ). Mas agora não era o momento para a revelação. O tempo perfeito de Deus ainda não havia chegado. Então Ele está dizendo olhe, não conte a ninguém ainda. Nenhum tipo prematuro de forçar as pessoas, ou as pessoas tentando estabelecer o reino prematuramente.

E desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos ( Mateus 16:21 ),

Neste ponto, agora Ele se revela. "Eu sou o Messias." Pedro você tem razão.
Agora, o povo judeu estava esperando que o Messias viesse e estabelecesse o reino de Deus e derrubasse o jugo e a escravidão romana. E quando Jesus reconheceu: "Sim, eu sou o Messias, mas não conte a ninguém". Ele então começou a dizer-lhes,

agora eis que devo ir a Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. E Pedro o tomou e começou a repreendê-lo, dizendo: Longe de ti, Senhor [ou, Senhor, poupe-te] isso não te acontecerá. [Pedro, a rocha] E, voltando-se Jesus, disse a Pedro: Põe-te para trás de mim, Satanás; ( Mateus 16:21-23 ).

Afaste-se Peter, eu quero me sentar. Um problema que eu tenho, a incapacidade de sempre poder dizer o que é de Deus, e o que é do meu coração.
Observe que Pedro em um momento tem uma revelação divina e no momento seguinte está expressando a filosofia de Satanás. A filosofia do Inferno. Poupe-se. "Fique tão longe de ti", literalmente, poupe-se, não será para você. A filosofia do Inferno, pegue o caminho mais fácil.

Pegue o caminho mais fácil. Fuja da cruz. A filosofia do Inferno é encorajar você a escapar da cruz, mas a cruz foi importante para nossa Salvação. Sem a cruz não poderíamos ser redimidos e a cruz também é importante para nós, para o nosso desenvolvimento espiritual.

E Satanás está nos dizendo: fuja da cruz, viva o caminho fácil, entregue-se a si mesmo, fuja da cruz, você não quer a cruz. Mas é importante que eu reconheça que fui crucificado com Cristo, e aquele velho homem, a velha natureza, foi crucificado com Ele, para que eu não viva mais para a carne, mas agora viva para o Filho de Deus, que amou mim e se entregou por mim. Mas Satanás ainda está dizendo poupe-se.

Você não quer chegar à cruz em sua própria vida. Viva segundo a sua carne, vá em frente, dê-se ao luxo. E Jesus está apenas apontando para a cruz e dizendo que não há resposta exceto a cruz. Você deve considerar sua velha natureza morta, crucificada com Cristo. Você não pode mais viver segundo a carne. O apóstolo Paulo disse: "como podemos nós, que estamos mortos para a carne, como podemos viver mais nela?" ( Romanos 8:12 )

Então Pedro tendo uma revelação divina, então a inspiração de seu próprio coração inspirada por Satanás, enquanto ele expressa a filosofia do Inferno, mostra o que é um problema comum conosco, a capacidade de saber a diferença entre quando Deus está falando e meu próprio coração está falando comigo.
E Deus me ajude, não tenho nenhuma resposta fácil para você. Esta é uma pergunta com a qual me deparo tantas vezes. As pessoas dizem: "Como posso saber se é Deus ou eu?" E Deus me ajude, eu não sei.

Em minha própria vida, procuro medi-lo pela escritura. Isso está de acordo com a palavra de Deus? Se não está de acordo com a palavra de Deus, então eu sei que não é de Deus, porque Deus é consistente, sempre consistente, em tudo o que Ele diz estará em perfeita harmonia e de acordo com o que Ele disse.

Então disse Jesus ( Mateus 16:24 ),

Veja, Pedro tinha acabado de dizer, "poupe-se", e Jesus está dizendo, Pedro, essa é uma filosofia do Inferno.

Se alguém quer vir atrás de mim [ele não pode se poupar], negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me ( Mateus 16:24 ).

O caminho do discipulado é o caminho da abnegação. O caminho do discipulado é o caminho da cruz. Devo chegar à cruz em minha própria vida. Devo chegar ao fim de minhas próprias ambições, meus próprios objetivos, meus próprios desejos, meu próprio caminho, e devo apenas considerar que a velha vida da carne está morta, crucificada com Cristo, para que eu possa viver uma nova vida. segundo o Espírito em Cristo Jesus.
Não posso viver a vida que Cristo quer que eu viva sem o poder de Seu Espírito Santo.

E eu não posso viver segundo a carne e viver segundo o Espírito ao mesmo tempo. Eu tenho que considerar aquele velho como morto, e esse é um processo que eu tenho que fazer dia após dia, porque o velho ainda está tentando subir no trono.

Paulo disse que há uma guerra acontecendo dentro de nós. A carne cobiça contra o espírito, e o espírito contra a carne, e esses dois são contrários. E nem sempre fazemos nem as coisas que queremos fazer. E Paulo, expressando seu próprio conflito em Romanos sete, disse: "e o que faço, não o quero, e o que não quero, faço. Ó, miserável homem que sou, quem me livrará deste corpo de morte? "( Romanos 7:24 ).

E todos nós tendo visto o ideal divino e consentido com ele, e dizendo, sim Senhor, esta é a vida certa, e esta é a vida que eu quero viver, e esta é a vida que eu vou viver, experimentamos essa fraqueza de nossa própria carne. E aquelas coisas que prometemos que faríamos, não estamos fazendo. E aquelas coisas que dissemos, "nunca mais faço", ainda as estamos fazendo. Oh, miserável homem que eu sou.
Observe que no final do capítulo sete em Romanos, Paulo jogou fora todas as fórmulas de auto-ajuda.

"Como posso mudar?" Não é mais esse o seu grito. E enquanto você estiver chorando, como posso mudar, como posso melhorar? Estou procurando outra fórmula. Ninguém tem nenhum auxílio dietético para me ajudar? Nada funcionou; Eu tentei todos eles.
Ele não está procurando outra fórmula. Ele não está dizendo, como posso me ajudar? Ninguém mais tem mais ideias? Programa de autoajuda, como ser um eu melhor.

Mas ele está pedindo ajuda externa. Ele chegou ao fim. Quem me livrará? Eu não posso fazer isso sozinho. Eu tentei. Eu falhei. Quem me livrará? E aí está a resposta, quando chegamos ao fim de nós mesmos e começamos a clamar por essa ajuda externa. Paulo responde à sua própria pergunta. "Graças a Deus, que por meio de Jesus Cristo temos a vitória." Não preciso ser um cristão derrotado.

Eu não tenho que ser escravo da minha carne.
E no capítulo sete, você encontra o eu, eu, eu, o tempo todo, mas no capítulo oito, ele desaparece quando ele começa a falar sobre o Espírito e a vida gloriosa e vitoriosa que ele agora está vivendo pelo poder do Espírito. Há uma cruz. Se algum homem vier atrás de mim, terá que negar a si mesmo, a vida autogovernada. Ele tem que trazê-lo à cruz, e reconhecer a velha natureza, e o velho homem como morto, sim, crucificado com Cristo.
E então Jesus disse: "siga-me".
E então Ele dá um racional, antes de tudo uma explicação, depois o racional. A explicação é, amplificando,

Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá ( Mateus 16:25 ):

Se você está tentando encontrar uma vida longe de Jesus Cristo, você vai acabar perdendo sua vida eternamente.

Mas quem perder a vida por minha causa, achá-la-á ( Mateus 16:25 ).

Ele descobrirá o que é a vida real.
Então a justificativa.

Pois que adiantaria ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? ( Mateus 16:26 )

Agora, se você pode ter qualquer coisa. Aqui estamos agora; o gênio saiu da garrafa e você tem três desejos. Se você pudesse ter qualquer coisa que você quisesse. Se existisse o gênio mágico e você pudesse ter qualquer coisa que desejasse, qualquer coisa que quisesse, o que seria? O que seria? Agora, se você fosse capaz de alcançar ou alcançar esse desejo, esse desejo, mas custasse sua alma, o que isso realmente lhe beneficiaria? O que adiantaria se você ganhasse o mundo inteiro, mas perdesse sua própria alma?
Então você vê, Jesus está dizendo, "olha, você tem que negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me. De que adianta ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua alma?
Em segundo lugar,

o que um homem dará em troca de sua alma? ( Mateus 16:26 )

Agora, no que diz respeito a Deus, sua alma vale mais do que o mundo inteiro. No que diz respeito a Deus, se lhe oferecessem o mundo inteiro em troca de sua alma, e você tomasse o mundo inteiro em troca de sua alma, você estaria fazendo um mau negócio, um negócio estúpido. Pois sua alma é eterna. O mundo vai passar. O mundo e sua luxúria, disse ele, passarão. Sua alma é eterna.

Você está trocando sua alma eterna por algo que vai passar. E no que diz respeito ao Senhor, você fez um mau negócio.
Então a pergunta, "o que o homem dará em troca de sua alma?" O que você levaria para sua alma?
Agora, de vez em quando, essas tramas são desenvolvidas pelos filmes de Satanás chegando e oferecendo um cara para se vender. E o cara dá seu preço. Pelo que você trocaria sua alma? Você sabe que sempre fico chocado com o que os homens costumam dar por suas almas.

Estou chocado com a forma como o homem mesquinho costuma valorizar a si mesmo ou a sua vida eterna. Vejo pessoas trocando a alma por coisas tão tolas, como orgulho ou prazer momentâneo, ou fama, ou glória. Eles vendem tão barato. E sempre me surpreende que as pessoas valorizem sua alma tão levianamente quando Deus dá um valor tão grande a ela.
Pois Jesus disse:

O filho do homem virá na glória de seu Pai [Jesus voltará, na glória de Seu Pai] com seus anjos ( Mateus 16:27 );

Agora Ele diz que desta vez eu vou ser crucificado, vou ser entregue aos anciãos, eles vão me crucificar, eles vão me matar. No terceiro dia eu vou ressuscitar, mas eu vou vir na glória de meu pai, que seus anjos,

e então ele recompensará cada homem de acordo com suas obras. Em verdade vos digo que alguns dos que aqui se encontram não passarão pela morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino ( Mateus 16:27-28 ).

O que ele quer dizer com isso? Bem, é lamentável que haja uma quebra de capítulo aqui, porque o que Ele quis dizer com isso é explicado à medida que avançamos no capítulo dezessete. Mas com a quebra de capítulo lá, realmente eles deveriam ter feito a quebra de capítulo no final do versículo Mateus 16:27 . Então, começamos nossa lição no próximo domingo à noite com o versículo Mateus 16:28 . Realmente pertence ao capítulo dezessete do livro de Mateus.

Que o Espírito de Deus tome a palavra de Deus esta noite e continue a ministrar ao seu coração e à sua vida, enquanto você lida com as questões de sua própria alma, de seu próprio relacionamento com Deus e de sua própria vida. a vida carnal versus a vida espiritual.
E eu oro para que Deus possa trabalhar em seu coração. E se você não foi levado pelo Espírito de Deus à cruz, nosso lugar de vitória em Jesus Cristo, oro para que o Espírito o leve à cruz esta semana, para que você possa chegar ao fim de si mesmo e ao vida autogovernada, e colocá-lo lá na cruz.

Reconheça que o velho homem foi crucificado, para que o corpo do pecado não mais domine sobre você, mas para que você seja governado agora pelo Espírito de Deus, aquela nova vida, aquela vida de vitória em Cristo.
E alguns de vocês, que têm vagado pelo deserto em sua experiência cristã, têm sido um deserto, uma experiência estéril, para que possam atravessar o Jordão e entrar na terra prometida, a vida do Espírito e começar a conhecer a vitória. e o poder do Espírito em sua vida, naquelas áreas onde sua carne o manteve em derrota antes. E que esta seja uma semana de desenvolvimento espiritual em crescimento, enquanto você continua sua caminhada com Jesus Cristo. "