Romanos 3:1-31
1 Que vantagem há então em ser judeu, ou que utilidade há na circuncisão?
2 Muita, em todos os sentidos! Principalmente porque aos judeus foram confiadas as palavras de Deus.
3 Que importa se alguns deles foram infiéis? A sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?
4 De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso. Como está escrito: "De modo que são justas as tuas palavras e prevaleces quando julgas".
5 Mas, se a nossa injustiça ressalta de maneira ainda mais clara a justiça de Deus, que diremos? Que Deus é injusto por aplicar a sua ira? ( Estou usando um argumento humano. )
6 Claro que não! Se fosse assim, como Deus iria julgar o mundo?
7 Alguém pode alegar ainda: "Se a minha mentira ressalta a veracidade de Deus, aumentando assim a sua glória, por que sou condenado como pecador? "
8 Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: "Façamos o mal, para que nos venha o bem"? A condenação dos tais é merecida.
9 Que concluiremos então? Estamos em posição de vantagem? Não! Já demonstramos que tanto judeus quanto gentios estão debaixo do pecado.
10 Como está escrito: "Não há nenhum justo, nem um sequer;
11 não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus.
12 Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer".
13 "Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam". "Veneno de serpentes está em seus lábios".
14 "Suas bocas estão cheias de maldição e amargura".
15 "Seus pés são ágeis para derramar sangue;
16 ruína e desgraça marcam os seus caminhos,
17 e não conhecem o caminho da paz".
18 "Aos seus olhos é inútil temer a Deus".
19 Sabemos que tudo o que a lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda boca se cale e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus.
20 Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
21 Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas,
22 justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem. Não há distinção,
23 pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,
24 sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.
25 Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
26 mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
27 Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído. Baseado em que princípio? No da obediência à lei? Não, mas no princípio da fé.
28 Pois sustentamos que o homem é justificado pela fé, independente da obediência à lei.
29 Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, dos gentios também,
30 visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.
31 Anulamos então a lei pela fé? De maneira nenhuma! Pelo contrário, confirmamos a lei.
Vamos abrir nossas Bíblias agora em Romanos 3.
Paulo acabou de dizer aos judeus que ter a lei não justifica uma pessoa. É a observância da lei que justifica alguém. Essa incircuncisão realmente não tem valor apenas no ritual em si. A circuncisão não tem valor; é a circuncisão do coração, a circuncisão espiritual que Deus realmente conta.
Portanto, se uma pessoa está realmente andando segundo o Espírito, embora ela não tenha tido o rito físico da circuncisão, ainda assim Deus conta o que está em seu coração. Se a circuncisão realmente não faz nada por mim, se ter a lei não faz nada por mim no que diz respeito a me dar uma posição justa diante de Deus, então a questão surgiria naturalmente, e Paulo a traz no capítulo 3, versículo Romanos 3:1 .
Que vantagem então o judeu tem? ( Romanos 3:1 )
Ser judeu, que vantagem tem? Se a circuncisão não me torna justo, se a lei não me justifica, então que vantagem há em ser judeu? Paulo disse,
Muito e em todos os sentidos ( Romanos 3:2 ):
Embora Paulo tenha dito: "Muito e de todas as maneiras", ele nos dá apenas uma vantagem aqui no texto. Essa vantagem que Paulo nomeia, em primeiro lugar, ou a vantagem mais importante. A palavra primeiro é usada com frequência no Novo Testamento para expressar a primeira ou a maneira mais importante. Que um judeu tenha uma vantagem é para eles que foram confiados os oráculos de Deus. Pois a Palavra de Deus foi confiada a eles. Essa é uma tremenda vantagem, a vantagem de ter a Palavra de Deus, e nunca subestime o valor e a vantagem de ter a Palavra de Deus.
Deus confiou a eles Sua palavra e, ao fazê-lo, eles guardaram a Palavra de Deus com grande cuidado e precisão; portanto, devemos muito a eles pela maneira como preservaram tão cuidadosamente a Palavra de Deus e a trouxeram. para nós como Deus deu a eles, tão puro de erro quanto qualquer documento humano ou como qualquer documento humano poderia ser.
Quando uma pessoa era contratada como escriba para copiar as escrituras, isso, é claro, era considerado uma grande honra.
Era uma confiança sagrada. Eles consideravam a Palavra de Deus muito sagrada e, em vez de copiar o texto por palavras ou por frases, eles copiavam letra por letra e um copiava e o outro verificava sua cópia.
Na cópia das escrituras, eles não permitiam borrachas, rasuras ou alterações. Se um erro fosse cometido, eles tinham que começar tudo de novo. Agora isso não está falando sobre uma página, está falando sobre um pergaminho.
Todo o livro de Isaías foi escrito em um pergaminho. E se no final, no último capítulo de Isaías, se nas últimas palavras eles cometessem um erro, eles rasgariam o pergaminho e meses de trabalho jogados fora, pois eles não permitiriam nenhum erro.
É por isso que quando os pergaminhos do Mar Morto foram descobertos foi uma coisa tão emocionante para os estudiosos da Bíblia, porque entre os pergaminhos que foram encontrados na caverna de Qumran estava o pergaminho de Isaías, que era 600 anos mais antigo do que qualquer cópia completa de Isaías que temos. .
Houve um intenso interesse em comparar aquelas cópias de Isaías com o pergaminho do Mar Morto, porque agora você está dando um salto de 600 anos antes, mais próximo do tempo de Isaías.
Claro, o fascinante é que não houve nenhuma mudança significativa no texto.
a eles foram confiados os oráculos de Deus ( Romanos 3:2 ).
Eles guardaram fielmente aqueles oráculos, registraram-nos fielmente e os transmitiram a nós. Eles tinham uma reverência tão grande pelo nome de Deus, que sempre que escreviam a palavra Deus, o Elohim ou o El, eles lavavam suas canetas, lavavam as mãos e depois molhavam a caneta em tinta nova para escrever a palavra Elohim. , eles também reverenciavam o título de Deus. Mas quando eles escreviam as consoantes que representavam o nome de Deus por escrito, as consoantes, antes de escrevê-las, eles entravam e tomavam banho, trocavam de roupa, e então pegavam uma caneta, molhavam-na em tinta fresca e escreva as consoantes, YHVH, aquelas consoantes que representam o nome de Deus.
Não havia vogais escritas nessas consoantes porque eles não sentiam que um homem, mesmo em sua mente, fosse digno de pronunciar o santo nome de Deus. Então eles tomaram a cópia das escrituras como um encargo sagrado. Eles perceberam a vantagem que tinham em ter a Palavra de Deus dada a eles. A eles foram dados os oráculos de Deus. Eles estavam comprometidos com eles.
Agora, e se alguns deles não acreditarem? ( Romanos 3:3 )
Pois nem todos acreditaram. Eles eram apóstatas, muitos deles.
a incredulidade deles tornará a fidelidade de Deus sem efeito? ( Romanos 3:3 )
Se o homem é infiel, isso significa que Deus é infiel ou a fidelidade de Deus sem efeito?
Deus me livre ( Romanos 3:4 ):
Embora alguns deles não tenham acreditado, Deus ainda será fiel a eles como um povo.
que Deus seja verdadeiro e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado quando falares, e venças quando fores julgado ( Romanos 3:4 ).
Ele está citando o salmo quinquagésimo primeiro, onde Davi está confessando seu pecado com Bate-Seba perante o Senhor. Ele está clamando por misericórdia: "Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a multidão das tuas misericórdias, apaga as minhas transgressões, porque contra ti e contra ti somente pequei e cometi esta grande iniquidade aos teus olhos, para que o teu pode ser justificado quando você fala. E justo quando você julga. Então ele está citando aqui o salmo quinquagésimo primeiro de Davi, declarando que Deus quando Ele fala está certo, Ele está justificado em falar. Ele é justo em Seu julgamento.
Mas, se a nossa injustiça justifica a justiça de Deus, que diremos? É Deus injusto quem se vinga? [Ele disse:] (estou falando como homem) ( Romanos 3:5 )
Agora ele está usando alguns dos argumentos mais tolos de que o homem às vezes toma uma verdade de Deus, e então eles começaram a postular sobre essa verdade, eles começaram a dar casos hipotéticos ou começaram a tentar raciocinar com o intelecto humano. Este é o argumento particular que Paulo está dizendo. Aqui estou. Deus declara que todos os homens são pecadores e que a graça de Deus é abundante para os pecadores, e Deus ama mostrar Sua graça no perdão do homem pecador.
Portanto, ao sair e pecar, estou dando a Deus uma oportunidade de mostrar Sua justiça pela fé e Sua gloriosa graça. Então, minha injustiça realmente está engrandecendo a justiça de Deus, portanto, por que Deus me julgaria por ser injusto? Estou apenas mostrando como Ele é bom quando perdoa. E Paulo diz:
Deus me livre: como então Deus pode julgar o mundo? [E então outra pessoa diz:] Bem, a verdade de Deus realmente abundou mais através da minha mentira ( Romanos 3:6-7 )
Agora, há pessoas que têm testemunhos muito emocionantes e marcantes. Eles são mentiras completas, mas são emocionantes e muitas pessoas ficam entusiasmadas com esses testemunhos gloriosos. E muitas pessoas aceitaram o Senhor depois de ouvir alguns desses maravilhosos testemunhos do que Deus fez. Agora, existem apenas alguns mentirosos patológicos por aí que andam por aí nos púlpitos e contam histórias maravilhosas e interessantes de como Deus os salvou.
Vários anos atrás teve um sujeito que veio aqui em Santa Ana, declarou que era um cientista trabalhando no programa espacial e todo esse tipo de coisa. Ele estava falando sobre alguns novos tipos de máquinas que foram desenvolvidas e como, ao conectar essas máquinas nas pessoas, havia a agulha que daria positivo ou negativo. Então eles o conectaram a algum sujeito que estava morrendo, e ele era um pecador e a coisa saiu do lugar no lado negativo, mas eles o conectaram a algum santo querido que estava morrendo, e isso mede a comunicação externa.
Eles saíram do lado positivo e ele estava deixando as pessoas empolgadas. E Deus apareceu para ele em uma bola de fogo e sentou ao lado dele no carro, todo esse tipo de coisa. Ele esteve na área de Orange County aqui por um tempo e falou em muitas igrejas, e deu seu notável testemunho de conversão uma vez que viu aquela coisa fixada à direita, e percebeu que a comunicação estava indo muito além da capacidade do homem.
Muitas pessoas ficaram entusiasmadas e ele falou sobre como isso o levou a se ajoelhar e perceber que Deus era verdadeiro.
Se a verdade de Deus abundasse em sua mentira, então por que Deus o condenaria por mentir? Veja quantas pessoas foram salvas por seu glorioso testemunho. Há algumas pessoas que têm esse tipo de raciocínio, que o fim justifica os meios.
Mais recentemente, em Orange County, havia um sujeito que afirmava ser um rabino.
Ele foi professor de uma das grandes igrejas em Orange County por muito tempo, alegando ser um rabino, e sua esposa recentemente escreveu um livro expondo a verdade sobre esse sujeito. Mas, novamente, declarando-se um rabino convertido, muitas pessoas ficaram realmente comovidas com seu testemunho e com seu ensino das escrituras, porque agora temos um rabino ensinando sob uma perspectiva cristã.
Se a verdade de Deus abundou mais por meio de minha mentira para sua glória; por que Deus me julga como um pecador? ( Romanos 3:7 )
Eu estava mentindo, mas foi para a glória de Deus que eu estava mentindo. Algumas pessoas estavam falando sobre Paulo, eles disseram que Paulo está dizendo:
(Fui acusado caluniosamente, dizendo:) Façamos o mal, para que o bem possa resultar disso. [Paulo disse] cuja condenação é justa ( Romanos 3:8 ).
Se eu fosse Deus já os teria afastado há muito tempo. Ele é paciente, tão paciente para minha consternação.
Como o mundo pode agradecer por eu não ser Deus. Cara, uma pessoa corta na minha frente na rodovia, zap. Agradeço a paciência de Deus comigo. Eu aprecio que Ele é longânimo para comigo. Eu não necessariamente aprecio Sua paciência com você. Eu preciso disso, eu quero isso, oh Deus, me ajude. Deus me ajude.
Mas esse raciocínio em que as pessoas podem se envolver, como se fôssemos uma classe especial. Deus tem uma tolerância especial para conosco, porque olha o que estamos fazendo para Deus. Olhe para todos esses frutos gloriosos para o reino de Deus, mas, portanto, Deus tem tolerância especial para mim. Errado. Deus julgará.
Paulo então fez a pergunta,
somos então melhores do que eles? ( Romanos 3:9 )
Isto é, o judeu é melhor que o gentio?
Não, de maneira nenhuma: pois já provamos que tanto os judeus quanto os gentios estão todos debaixo do pecado ( Romanos 3:9 );
Portanto, não faz diferença, todos nós estamos sob o pecado. Portanto, não é melhor você ser judeu ou gentio no que diz respeito a isso; somos todos pecadores.
Como está escrito: Não há justo, nem um sequer; não há quem entenda, não há quem busque a Deus ( Romanos 3:10-11 ).
Agora, esta é uma declaração incrível que Paulo está citando dos Salmos, mas esta é uma declaração incrível que Deus declarou. Ele disse: "Não há ninguém que esteja buscando a Deus". Muitas vezes ouvimos as pessoas dizerem: "Bem, todas as religiões levam a Deus. Afinal, se uma pessoa é sincera, Deus não aceitará sua sinceridade? Veja como essas pessoas estão buscando a Deus. Você sabe, elas se cortam, se afligem.
Eles passam essas horas em meditação, certamente Deus os aceitará, porque eles estão buscando a Deus." A escritura diz que eles não estão buscando a Deus. Se eles não estão buscando a Deus, então o que eles estão buscando?
A motivação por trás da maioria disso, como eles vão te dizer, é que eles estão buscando uma paz de espírito. Aqueles que entram nessa parte da meditação, eles testificam dessa paz de espírito, dessa tranqüilidade que eles vêm, e é isso que eles estão procurando é uma tranquilidade de espírito.Eles não estão realmente buscando a Deus, mas buscando sua própria tranquilidade buscando sua própria paz.
Todos eles se desviaram ( Romanos 3:12 ),
Ou seja, o caminho de Deus.
eles juntos se tornaram inúteis; não há quem faça o bem, nem um sequer ( Romanos 3:12 ).
Agora ele passa a citar muitas outras escrituras. Dos Salmos,
A garganta deles é um sepulcro aberto; com suas línguas usaram de engano; veneno de víbora está sob seus lábios; sua boca está cheia de maldição e amargura; seus pés são rápidos para derramar sangue; destruição e miséria estão em seus caminhos; e não conheceram o caminho da paz; não há temor de Deus diante de seus olhos ( Romanos 3:13-18 ).
Agora esta é a acusação de Deus, Deus está falando através do salmista e declarando a condição do homem separado de Deus.
Agora sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz: para que se cale toda boca, e todo o mundo se torne culpado diante de Deus. Portanto, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado ( Romanos 3:19-20 ).
Aqui está um erro básico que o homem cometeu com relação à lei de Deus. Deus nunca deu a lei para tornar uma pessoa justa pela obediência à lei, essa nunca foi a intenção da lei. Pois a lei não pode tornar uma pessoa justa. Ainda que você guardasse a lei, o que não tem feito, pela lei vem o conhecimento do pecado. Esse era o propósito da lei: tornar o mundo inteiro culpado diante de Deus, ou tornar o mundo inteiro ciente de sua culpa diante de Deus.
É por isso que Deus deu a lei.
Há tantos que buscam promover e exaltar suas próprias obras justas, sua própria bondade, e há muitas pessoas que ousam vir diante de Deus com base em que sou uma boa pessoa ou uma pessoa moral. É interessante para mim hoje que o povo judeu, em sua maioria, está buscando a aceitação de Deus com base em suas boas obras.
A noite da última sexta-feira foi Yom Kippur, o Dia da Expiação.
Costumava estar sob a aliança que Deus fez com eles no Dia da Expiação, o sacerdote iria para o Santo dos Santos com o sangue do bode para oferecer diante de Deus pelos pecados da nação. Mas agora o Dia da Expiação não é o dia do grande sacrifício, mas o Dia da Expiação é o dia de reflexão onde você se senta e reflete sobre o ano passado sobre o trabalho que você fez. E você procura equilibrar sua vida para que suas boas obras equilibrem suas más ações.
Yom Kippur é agora o dia de reflexão sobre as boas obras e sobre as más obras que você fez, e há, é claro, aquele esforço na semana anterior para fazer boas obras o suficiente para que, quando você refletir naquele dia, possa inclinar o escalas no lado direito. Minhas boas obras superaram meu mal.
A lei não foi dada para tornar alguém justo, pois se a justiça pudesse vir pela lei, qualquer lei, se Deus pudesse nos dar regras nesta noite para nos tornar justos, então Cristo não precisava morrer.
Na verdade, Sua morte foi em vão. Então a lei falou aos que estavam debaixo da lei para calar toda boca. Isto é, para impedir que toda boca se vanglorie de sua própria justiça. Pelas obras da lei nenhuma carne pode ser justificada aos olhos de Deus, pois pela lei é somente o conhecimento do pecado. Isso só me mostra onde falhei. Agora, isso é ter um entendimento adequado da lei, que os fariseus não tinham nos dias de Jesus.
Eles estavam interpretando mal a lei e usando-a para os propósitos totalmente errados. Eles estavam usando a lei para fortalecer seu sentimento de justiça própria, e Paulo fala sobre sua experiência como fariseu e a justiça que ele tinha por meio da lei. Ele disse: "Quanto à lei, eu era irrepreensível. Eu o fiz como fariseu", no que diz respeito à justiça que eles procuravam alcançar por meio da guarda da lei.
Mas ele disse: O que para mim era ganho, considerei-o como perda, pela excelência do conhecimento de Jesus Cristo, pelo qual sofro a perda de todas as coisas, para conhecê-lo e ser achado nele, não tendo o meu próprio. justiça que vem da lei, mas a justiça agora que vem de Cristo, mediante a fé" ( Filipenses 3:7-9 ).
Jesus disse: "Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos céus" ( Mateus 5:20 ). Agora, para qualquer um de vocês que deseja ser justo em seu próprio trabalho, por seus próprios esforços, isso deve desencorajá-lo de uma vez por todas, porque ninguém foi mais diligente em seus esforços para guardar a lei do que os escribas e fariseus. A menos que sua justiça os exceda, você não conseguirá entrar.
Então Jesus deu as cinco ilustrações que mostravam a falácia de sua compreensão da lei. Pois em cada uma das ilustrações Ele estava mostrando que eles estavam interpretando a lei no sentido físico, mas a lei era entendida no sentido espiritual. “Vocês ouviram o que foi dito na lei: 'Não matarás'; e quem matar estará sujeito a julgamento; eu, porém, vos digo que qualquer que odiar a seu irmão sem causa estará sujeito a julgamento” ( Mateus 5:21-22 .
) "Ouvistes que foi dito: 'Não cometerás adultério', mas eu vos digo, qualquer que olhar para uma mulher e a cobiçar em seu coração violou esse mandamento" ( Mateus 5:27-28 . )
Portanto, percebendo que a lei é espiritual, percebo que, embora eu possa ter guardado a lei externamente, violei a lei espiritualmente, portanto, sou culpado diante de Deus e esse é o propósito da lei - fazer você saber que você é culpado diante de Deus para que você busque agora uma nova justiça.
Pois a lei serviu de aio para nos ensinar e nos conduzir a Jesus Cristo. Para nos fazer desesperar de nós mesmos, para nos fazer tentar parar de tentar em nossa própria carne.
Para alcançar uma posição justa diante de Deus. Esse era o propósito da lei, apenas para fazer você se desesperar de sua própria carne de uma vez por todas, para que você buscasse a justiça que Deus providenciou por meio da fé em Jesus Cristo. Agora, se você torce a lei e a usa como um instrumento para fazer você se sentir muito justo, e você tem esse sentimento: "Bem, eu tenho guardado a lei. Estou vivendo uma vida honesta.
Eu faço meu melhor. Eu tento ser bom e tudo, e não vivo como aqueles pagãos lá fora", então você entendeu mal a intenção da lei completamente e está perdendo a justiça de Deus.
Como Paulo estava apontando que o judeu, porque ele não seguiu a justiça de Deus, não alcançou a justiça. No entanto, o pobre gentio que apenas sabia o quão desesperadamente perdido ele estava descobriu a justiça de Deus. Portanto, pela lei nenhuma carne será justificada, pela lei é o conhecimento do pecado. Mas porque a lei me trouxe o conhecimento do pecado,
Agora a justiça de Deus sem a lei se manifesta, é testemunhada tanto na lei como nos profetas ( Romanos 3:21 );
Esta justiça que é pela fé, Deus disse ao profeta de Oséias: “O justo viverá pela fé”. Deus disse a Abraão: “Ele creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça”. Esta justiça que Deus agora nos deu à parte da lei é revelada.
Sim, a justiça de Deus que é pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; pois não há diferença: porque todos nós pecamos e carecemos da glória de Deus; Mas todos nós podemos ser justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus ( Romanos 3:22-24 ):
Esta noite, se você está ciente de sua incapacidade de viver uma vida justa, você lutou, gritou, fez de tudo para viver uma vida justa, mas percebe que não pode, você está em boa forma. Você é um bom candidato agora para aquela justiça que Deus revelou por meio da fé em Jesus Cristo. Tendo chegado a um desespero em mim e de mim mesmo, sou levado a Jesus Cristo e agora a este relacionamento com Deus por meio dele.
Pela redenção que Deus providenciou em Cristo Jesus,
Porque Deus o propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a justiça de Deus pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; Para declarar, digo, neste tempo a sua justiça: para que ele seja justo, quando justifica os que crêem em Jesus Cristo ( Romanos 3:25-26 ).
Deus está diante de um problema. Deus criou o homem para que Ele pudesse ter comunhão com o homem, essa era a intenção de Deus. Criando uma criatura com capacidades divinas. Uma criatura à Sua imagem que seria uma criatura autogovernada como Deus é autogovernado. A capacidade de amar como Deus ama, a capacidade de saber que existe o infinito. Para que ele possa entrar em comunhão, um relacionamento amoroso com aquele Deus infinito.
Uma coisa era necessária e era que essa criação usasse essa escolha para expressar seu amor a Deus por meio da obediência pela fé. Portanto, deveria haver uma escolha alternativa, que neste caso era a árvore no meio do jardim reconhecendo o bem e o mal, para que o homem pudesse exercer a escolha. Então Deus declarou: "De todas as árvores que estão no jardim, você pode comer livremente, exceto a árvore do meio.
Pois no dia em que você comer dessa árvore, você morrerá de morte espiritual." Você perderá seu relacionamento com Deus. Pois o efeito do pecado na vida de uma pessoa é sempre o relacionamento quebrado com Deus. não pode salvar, o seu ouvido não está pesado para que não possa ouvir, os vossos pecados vos separaram de Deus" ( Isaías 59:1-2 ). Então, quando o homem pecou, ele se pôs fora da comunhão com Deus. Esse relacionamento com Deus foi quebrado, assim os propósitos de Deus foram frustrados.
Agora, Deus ainda desejava comunhão com o homem, mas enquanto houvesse pecado, o homem não poderia ter comunhão com Deus. Algo tinha que ser feito com o pecado do homem, ou então não haveria comunhão. Portanto, para que Deus pudesse renovar a comunhão com o homem, durante a antiga aliança com a nação judaica, Ele estabeleceu um método pelo qual você poderia pegar a culpa do seu pecado e transferi-la para um animal pela fé.
Traga seu boi ao padre, coloque suas mãos sobre a cabeça dele e confesse sobre a cabeça daquele boi todos os seus pecados. Então o sacerdote matava o boi e o oferecia a Deus como oferta pelo pecado, pelo que seus pecados poderiam ser cobertos pela fé, porque o boi havia morrido em seu lugar. A morte que mereceste por causa dos teus pecados, porque a alma que pecar certamente morrerá. Então essa era a base justa pela qual Deus poderia restaurar a comunhão com o homem no Antigo Testamento.
Como um homem traria o substituto e o deixaria morrer em seu lugar e então a comunhão com Deus poderia ser restaurada até que o homem pecasse novamente. Se isso ainda fosse verdade hoje e tivéssemos sacrifícios aqui e você tivesse que vir e trazer seu animal para um sacrifício e seus pecados pudessem ser perdoados e você pudesse sentar aqui por um tempo apenas tendo comunhão com Deus e desfrutando da bênção da presença de Deus e tudo em sua vida, provavelmente não duraria muito.
Apenas dirigindo daqui até a rodovia, apenas saindo do estacionamento, você pode estragar tudo. Assim, você teria que, antes de poder ter comunhão com Deus novamente, trazer outro sacrifício e limpar tudo mais uma vez. Esses sacrifícios foram todos feitos com fé, porque eles esperavam o sacrifício que Deus iria oferecer pelos pecados do homem.
Existe aquela linda história de Abraão quando Deus lhe disse: "Toma agora teu filho, teu único filho Isaque e oferece-o em sacrifício no monte que eu te mostrarei" ( Gênesis 22:2 ). Coloque isso ao lado de João 3:16 , "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito.
" "Toma agora teu filho, teu único filho, Isaque, e oferece como sacrifício na montanha em que eu te mostrarei." Então Abraão tomou seus servos e seu filho Isaque, e eles começaram a viajar em direção a este monte de Hebron." E depois de três dias eles chegaram ao monte e Abraão disse ao seu servo: 'Você fica aqui e eu e o rapaz iremos adorar e voltaremos.'" Enquanto Isaque e seu pai caminhavam em direção ao Monte Moriá, Isaque disse: " Pai, aqui está a lenha para o sacrifício e o fogo, mas onde está o sacrifício?” Abraão disse: “Filho, o Senhor providenciará para Si um sacrifício”.
Então eles chegaram ao monte e Abraão começou a colocar Isaque sobre o altar, levantou a faca, e Deus disse: "Abraão, isso é o suficiente. Nós temos a foto. Eis que o carneiro é pego por seus chifres ali matagal, pegue-o e ofereça-o em sacrifício". Abraão chamou o lugar de Jeová-Jirah, o Senhor proverá ou o Senhor vê, e então disse: "Pois no monte do Senhor se verá.
" O monte Moriá, onde Abraão disse que Deus proveria um sacrifício para Si mesmo, de modo que todos aqueles sacrifícios que mais tarde foram instituídos na lei de Moisés aguardavam o cumprimento da profecia de Abraão quando Deus providenciaria para Si um sacrifício. E 2.000 anos mais tarde, no monte Moriá, Deus providenciou para Si mesmo um sacrifício, pois foi no topo do Monte Moriá que Jesus foi crucificado,
Deus declarou Sua justiça para conosco, e Deus é justo quando Ele nos justifica, pois Jesus levou nossos pecados sobre Si.
E assim, o julgamento de Deus, o justo julgamento de Deus pelo pecado e pela morte, a morte espiritual foi cumprida. De modo que Deus agora é justo quando Ele me justifica. Existe uma base justa, pois se alguém interviu e morreu em meu lugar. Esse é todo o evangelho que trata de Deus ser justo quando justifica o ímpio.
Deus me justificou; Ele me declarou justo diante Dele por meio da minha fé no sangue de Jesus Cristo por meio da redenção que há em Jesus Cristo. Assim, eu recebi a remissão dos meus pecados passados. Então Deus mostrou Sua justiça como Ele é justo quando Ele justifica aqueles que crêem em Jesus Cristo.
Onde isso coloca a vanglória então? Está excluído ( Romanos 3:27 ).
Veja, não posso me gabar esta noite de todo o bem que fiz. De todos os sacrifícios que fiz, das grandes dificuldades para conseguir aquelas sete maçãs douradas guardadas pelo dragão de várias cabeças que bravamente enfrentei e matei com minha espada depois de uma luta terrível.
A vanglória está excluída, porque fui declarado justo pela minha fé em Jesus Cristo, e se há alguma vanglória a ser feita, deve ser feita em Jesus.
Como disse Paulo: "Deus me livre de gloriar-me, a não ser na cruz de Jesus Cristo". Toda a minha vanglória deve estar no que Jesus fez por mim, não no que eu fiz por Ele. Agora, é lamentável que tantas vezes na igreja a ênfase esteja no que o homem deveria estar fazendo para Deus. E Deus me ajude, Ele me perdoou por anos. Eu estava colocando a igreja sob profundo sentimento de culpa ao contar a eles seu fracasso porque eles deveriam estar fazendo mais para Deus.
Você deveria estar sacrificando mais, ou deveria estar dando mais, deveria estar fazendo mais, deveria estar orando mais, deveria ser algo mais. E eu estava enfatizando a obra que o homem deveria fazer para Deus. Mesmo ajudando-os, esboçando trabalhos, dando-lhes pequenos gráficos para colocarem suas estrelas, seja um ser e não seja um... você sabe, o ser. Deus nos ajude. Porque o Novo Testamento não nos aponta para o que fizemos ou podemos fazer por Deus, mas nos aponta para o que Deus fez por nós.
Ela nos aponta para a cruz, e Deus não permita que eu me glorie exceto na cruz. Se sou diligente e passo duas horas por dia em oração, e se passo quatro horas por dia na Palavra de Deus e três horas por dia na praia testemunhando, então gosto de me levantar e dizer: "Eu Gostaria de agradecer ao Senhor por Sua bondade para comigo e estou muito feliz por poder sair três horas por dia e testemunhar de Jesus na praia.
E essas quatro horas por dia na Palavra são tão preciosas para mim. E essas duas horas de oração, que coisa, eu não as trocaria por nada." Estou me vangloriando do que estou fazendo. Todo mundo diz: "Oh, uau! Ele não é uma pessoa justa?" Agora, eu sou um pecador. Eu sou um pecador sem esperança se não fosse pela graça de Deus; eu mereço Seu julgamento. Mas Deus me amou mesmo sendo um pecador. E Ele enviou Seu filho que também me amou e que assumiu a culpa e a responsabilidade pelo meu pecado e morreu em meu lugar, e agora me oferece perdão, justiça, justificação, comunhão com Deus, se eu apenas crer no sacrifício e na obra que Ele trabalhou em meu favor.
Portanto, não posso me gabar de minhas obras ou de minha bondade. E quando você chegar ao céu, não vai ser uma grande sessão de vanglória e todos nós vamos contar todas as coisas maravilhosas que fizemos para Deus na terra. Embora, quando chegarmos ao céu, seremos tão gloriosos: "Jesus pagou tudo, tudo a Ele devo. O pecado deixou sua mancha carmesim, mas Ele me lavou branco como a neve". E nos séculos vindouros estaremos nos regozijando na graça de Deus por meio de Jesus Cristo, por meio da qual tenho acesso ao Pai - comunhão com Deus. Onde está a vanglória então? Está excluído.
Por qual lei? Pela lei das obras? Não ( Romanos 3:27 );
Não não. Se eu pudesse ser justo pelas obras, então a vanglória estaria na moda. Mas é excluído,
por causa da lei da fé ( Romanos 3:27 ).
Como posso me gabar da fé que Deus me deu?
Portanto, concluímos que um homem é justificado pela fé sem as obras [ou as obras] da lei ( Romanos 3:28 ).
Essa é a conclusão.
Pois ele é o Deus apenas dos judeus? Ele também não é o Deus dos pagãos? Sim, também dos pagãos: Ora, visto que é um só Deus, que pela fé justificará a circuncisão e a incircuncisão. Anulamos então a lei pela fé? Não, Deus me livre: estamos estabelecendo a lei ( Romanos 3:29-31 ).
Em outras palavras, estamos estabelecendo a lei para o propósito que a lei foi dada. Isso me força a aceitar o substituto de Deus. A lei me mostra que não posso ter uma posição diante Dele por meio de meus próprios esforços, então estabeleci a lei para o propósito que Deus deu à lei ao declarar que a lei não pode me justificar ou me tornar justo, mas a lei só pode me levar ao desespero de mim mesmo para que eu aceite o plano alternativo de fé de Deus em Jesus Cristo.
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