2 Coríntios 10:7-12

Comentários de Applebury

Uma defesa de sua jactância sobre sua autoridade
Escritura

2 Coríntios 10:7-12 . Vós olhais para as coisas que estão diante de vosso rosto. Se alguém confia em si mesmo que é de Cristo, reflita consigo mesmo: assim como ele é de Cristo, nós também somos. 8 Pois, ainda que eu me glorie um tanto abundantemente em relação à nossa autoridade (que o Senhor deu para edificar vocês, e não para rebaixá-los), não ficarei envergonhado: 9 para que eu não pareça que os aterrorizarei por minhas cartas.

10 Pois, Suas cartas, dizem, são pesadas e fortes; mas sua presença corporal é fraca e sua fala não tem importância. 11. Que tal considere isto, que, o que somos em palavras por letras quando estamos ausentes, tais também o somos quando estamos presentes. 12 Pois não ousamos numerar ou comparar-nos com alguns dos que se recomendam a si mesmos; mas eles mesmos, medindo-se a si mesmos e comparando-se consigo mesmos, não têm entendimento.

Comentários

Vede as coisas que estão diante de vosso rosto. Paulo começou a defesa de sua autoridade apostólica contra aqueles que haviam atacado sua pessoa e seus métodos. Ele lembrou aos leitores que haviam simpatizado com seus inimigos, que eles estavam tendo uma visão superficial das coisas que estavam diante de seus olhos. Esses homens estavam no meio deles, suas reivindicações eram bem conhecidas e seus motivos deveriam ter sido compreendidos.

Mas, para que não haja dúvidas sobre isso, Paulo explicou a eles em linguagem simples. Veja 2 Coríntios 11:20-33 .

Se alguém confia em si mesmo que é de Cristo. Isso parece ser dirigido contra qualquer um que estava atacando Paulo enquanto afirmava pertencer a Cristo. Mas há realmente apenas uma maneira pela qual alguém pode pertencer a Cristo, e essa é a maneira de se entregar completamente a Ele. Como Paulo havia feito quando perguntou no caminho de Damasco: Senhor, o que queres que eu faça? assim todos devem obedecê-lo. Paulo obedeceu à instrução do Senhor por meio de Ananias, a quem o Senhor enviou para dizer a Paulo o que fazer e foi batizado em Cristo.

Desde então, ele se comportou como cristão, pois Cristo vivia nele ( Gálatas 2:20 ). Por esse padrão, os irmãos de Corinto podiam julgar os mestres que naquele tempo os perturbavam. Eles realmente obedeceram de coração àquela forma de ensino que os levou a serem crucificados com Cristo e sepultados com Ele no batismo e andar com Ele na nova vida? Eles demonstraram por sua conduta que foram transformados para que seu pensamento e ação se conformassem à verdade revelada na Palavra de Deus?

Pois embora eu devesse me gloriar um tanto abundantemente em relação à nossa autoridade.À luz das reivindicações desses falsos mestres, era necessário que Paulo se gabasse de sua autoridade. Esta foi a autoridade apostólica que ele recebeu do Senhor Jesus quando Ele apareceu a Paulo na estrada de Damasco. Paulo citou as palavras do Senhor Jesus em seu julgamento perante Agripa: Mas levanta-te e põe-te em pé; pois para este fim te apareci, para designar-te ministro e testemunha tanto das coisas em que me viste como das coisas em que te aparecerei; livrando-te do povo e dos gentios, a quem eu te envio, para lhes abrires os olhos, a fim de que se convertam das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, a fim de que recebam a remissão dos pecados e a herança entre os que são santificados pela fé em mim ( Atos 26:16-18 ).

Qual desses falsos mestres recebeu tal comissão de Cristo? Os irmãos de Corinto sabiam que Cristo havia comissionado Paulo como apóstolo, pois os sinais de um apóstolo haviam sido realizados em seu meio. Veja 2 Coríntios 12:12 . Quem entre aqueles que procuravam derrubar a autoridade apostólica de Paulo poderia apresentar credenciais divinas para apoiar suas reivindicações?

que o Senhor deu para edificação de vocês. A comissão apostólica e os poderes milagrosos que a acompanhavam não foram dados a Paulo para sua exaltação nem para serem usados ​​para destruir outros. A intenção do Senhor ficou clara em Sua instrução a Paulo, pois o objetivo final era trazer os homens à herança entre os que são santificados pela fé em Cristo.

A autoridade de Paulo não lhe foi dada com o propósito de destruir a igreja em Corinto. Mas esses servos de Satanás estavam fazendo isso.

Eu não serei envergonhado. Paulo tinha perfeita confiança na mensagem que, como apóstolo de Cristo, havia transmitido à igreja de Corinto. Ele estava confiante na vitória final na luta para superar o falso ensino destrutivo que alguns aparentemente estavam dispostos a ouvir.

para que eu não pareça que vou aterrorizá-lo com minhas cartas. Essas não eram ameaças inúteis destinadas a causar terror nos corações daqueles que liam suas cartas; eram as advertências solenes de alguém cujo amor por eles havia sido demonstrado repetidas vezes, pois ele era o pai deles no evangelho.

Suas cartas. Até onde sabemos, Paulo havia escrito apenas uma carta aos coríntios. Ele havia escrito outras cartas para outras igrejas com as quais o povo de Corinto poderia estar familiarizado. É melhor, no entanto, tomar o plural como uma referência geral aos seus escritos, em vez de usá-lo para apoiar teorias sobre a carta perdida ou a carta severa. Ver comentário em 1 Coríntios 5:9 e 2 Coríntios 2:3 .

Os críticos apontaram para o tom ameaçador dos escritos de Paulo, conforme apresentado em 1 Coríntios 4:18-21 . Eles estavam tentando destruir o efeito dessas advertências recorrendo a um ataque pessoal ao apóstolo. Sua presença corporal pode não ter sido a de um indivíduo forte e robusto. Ele mencionou uma enfermidade em conexão com a pregação do evangelho aos gálatas.

Veja Gálatas 4:13-14 . Ele menciona o espinho na carne em 2 Coríntios 12:7 . Mas depois de ler o relato das coisas que ele suportou, conforme relatado em 2 Coríntios 11:23-33 , seria realmente difícil acreditar que ele era um fracote físico. Com toda a probabilidade, este foi um ataque cruel sem qualquer fundamento. Destinava-se a destruir a confiança dos irmãos naquele que os havia conduzido a Cristo.

e seu discurso de nenhuma conta. Paulo prontamente admitiu que não pertencia à ordem dos oradores profissionais. Veja 2 Coríntios 11:6 . Quando ele veio a Corinto pela primeira vez, não foi com excelência de fala ou de sabedoria, pois ele tinha apenas uma mensagem e essa era Jesus Cristo e este crucificado. Os atenienses haviam encarado sua pregação de Jesus e da ressurreição com total desprezo, pois para eles isso não se comparava de forma alguma com os sistemas de sabedoria ensinados por seus filósofos.

Veja Atos 17:16-22 . Mas não há eloqüência ou sistema de pensamento que ultrapasse o de Paulo quando ele falou na Colina de Marte revelando o Deus a quem os atenienses haviam adorado na ignorância. Ele disse, o tempo da ignorância, portanto, Deus ignorou; mas agora Ele ordena aos homens que todos em todos os lugares se arrependam: na medida em que ele designou um dia em que julgará o mundo com justiça pelo homem a quem ele ordenou; do que ele deu garantia a todos os homens, pois o ressuscitou dentre os mortos ( Atos 17:30-31 ).

Paulo apressou-se em assegurar a seus leitores que seus atos quando presente a eles coincidiriam exatamente com o que ele havia dito em suas cartas em sua ausência.

Pois não ousamos numerar ou comparar a nós mesmos. Ao vangloriar-se da autoridade que o Senhor lhe dera, Paulo não estava de forma alguma tentando comparar-se com os falsos mestres de Corinto. Ele exortou seus leitores a estarem cientes do fato de que sua autoridade lhe havia sido dada pelo Senhor. Por outro lado, os falsos mestres estabeleceram seus próprios padrões e se mediram por eles e, consequentemente, não tinham o entendimento adequado da verdadeira base do relacionamento com Cristo, que seria encontrado apenas na Palavra de autoridade proclamada por Seus apóstolos. .