2 Coríntios 3:16-18
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Comentários de Applebury
Escritura transformada
2 Coríntios 3:16-18 . Mas sempre que se volta para o Senhor, o véu é retirado. 17 Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. 18 Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.
Comentários
volte-se para o Senhor. A única maneira de remover esse véu é fazer uma investigação honesta das reivindicações de Cristo conforme apresentadas no evangelho que foi pregado pelos apóstolos inspirados. Quando ele, o coração velado, se volta para o Senhor, o véu é retirado. Então pode-se ver que Deus falou com finalidade através do Filho na Nova Aliança. O véu impedia os judeus de ver que a Lei de Moisés foi suplantada pelo evangelho.
Eles não sabiam que Deus estava falando por meio de Cristo, não de Moisés. Ver Deuteronômio 18:15 . O véu, que Moisés removeu quando estava na presença de Deus ou falando aos filhos de Israel, é retirado do caminho quando se percebe que Deus falou definitivamente por meio de Cristo.
Agora o Senhor é o Espírito. A palavra espírito neste versículo é traduzida como Espírito, assumindo que Paulo estava se referindo ao Espírito Santo. O Senhor é Jesus Cristo. Veja 2 Coríntios 4:5 . Veja também o comentário em 2 Coríntios 1:3 .
Mas isso é identificar o Senhor com o Espírito Santo. Estamos bem cientes do fato de que a Escritura deixa claro que existe uma unidade íntima entre o Pai e o Filho e o Espírito Santo. Mas por que Paulo deveria se referir a essa unidade neste ponto? Ele já havia deixado claro que a Nova Aliança surgiu por meio da instrumentalidade do Espírito Santo enquanto ele dirigia as mentes daqueles que escreveram a mensagem da Nova Aliança.
Ele também indicou que o espírito era um símbolo da Nova Aliança. Visto que neste contexto ele está contrastando a leitura de Moisés, isto é, a Antiga Aliança, com a ousadia do discurso de Paulo em conexão com a Nova Aliança, é possível que ele esteja falando sobre o Senhor que se identifica com aquele espírito-aliança. É para o Senhor que o coração velado deveria se voltar. E isso deveria ser feito pela leitura da Nova Aliança, simbolizada pelo espírito e não pela letra. A Nova Aliança é o cumprimento da Antiga.
onde está o Espírito do Senhor. Embora isso possa se referir ao Espírito Santo por meio de quem a Nova Aliança surgiu, a consistência sugere que a referência ainda é ao espírito como o símbolo da Nova Aliança. Onde está o espírito-aliança do Senhor, há liberdade.
há liberdade. Esta é a mesma questão que Paulo discutiu com os gálatas nos capítulos quatro e cinco. A Nova Aliança é representada por Sara, e o cristão por Isaque. Paulo conclui: Portanto, irmãos, não somos filhos da serva, mas da livre ( Gálatas 4:31 ). Novamente Paulo diz: Para a liberdade, Cristo nos libertou.
Fique firme, portanto, e não seja enredado novamente no jugo da escravidão ( Gálatas 5:1 ). Essa liberdade em Cristo está dentro da regulamentação da Lei de Cristo. Levem os fardos uns dos outros e assim cumpram a lei de Cristo ( Gálatas 6:2 ). Veja também Romanos 8:1-4 .
Mas todos nós, com rosto descoberto. A leitura da Antiga Aliança é aqui contrastada com a leitura da Nova Aliança. Enquanto o judeu lia com um véu sobre o coração, o cristão – aquele que se voltou para o Senhor – está ciente de que a Nova Aliança é a mensagem permanente de Cristo.
contemplando como um espelho a glória do Senhor. Veja o uso do espelho por Tiago como um símbolo da lei perfeita da liberdade, isto é, o evangelho ou a Nova Aliança. Tiago 1:23-24 . É a nova aliança gloriosa e permanente que revela a glória do Senhor. Revela Sua divindade, Sua majestade, Seu poder e Sua autoridade.
Revela Sua obra como Profeta, Sacerdote e Rei. Revela-O como nosso exemplo, cujos passos devemos seguir. Veja 1 Pedro 2:21 . Revela-O como Pastor e Bispo das nossas almas. Veja 1 Pedro 1:25 . Revela-o como aquele que vem novamente para aqueles que esperam por ele para a salvação. Os filhos de Deus serão como Ele porque O verão como Ele é. Veja 1 João 3:2 .
transformados na mesma imagem. O trágico fracasso dos judeus sob a Antiga Aliança é indicado pelo fato de que eles não foram transformados em filhos de Deus. Embora eles reivindicassem Deus como seu Pai, a simples verdade era que eles estavam cheios de ódio por Seu Filho e desrespeitavam Sua Palavra. Por isso Jesus os chamou de filhos de seu pai, o diabo. Veja João 8:39-44 .
Cristo tolerará algo menos do que uma genuína transformação à semelhança de Cristo sob a Nova Aliança? Paulo escreveu aos romanos e disse: Não vos moldeis segundo este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que aproveis a vontade de Deus, o que é bom, agradável diante dele e completo. ( Romanos 12:2 ).
Quão trágico é que muitos dos coríntios não conseguiram ver isso. Seu pecado de divisão estava destruindo o templo do Espírito Santo, sua conduta imoral contaminou o corpo que é o templo do Espírito Santo, e sua conduta não cristã tornou impossível guardar a festa memorial da Ceia do Senhor.
de glória em glória. A imagem na qual os que se voltam para o Senhor devem ser transformados é a da gloriosa Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Nada menos que a semelhança de Cristo no caráter e na conduta atende a essa exigência. Paulo havia escrito aos coríntios para dizer: Imitem-me, como também eu sou um imitador de Cristo ( 1 Coríntios 11:1 ).
As orientações a seguir neste assunto podem ser encontradas em 1 Coríntios 13:4-8 . Cristo demonstrou em Sua vida o significado de cada uma dessas características do amor. O amor é a virtude suprema da vida cristã. Assim, a glória de Cristo deve ser vista na vida gloriosa de Sua igreja. Ele a limpou pela lavagem da água com a Palavra para que pudesse apresentar a igreja em Si mesmo uma igreja gloriosa, sem mácula nem ruga de tal coisa, mas que fosse santa e sem defeito ( Efésios 5:26-27 ) .
assim como do Senhor, o Espírito. Essa gloriosa transformação vem do Senhor da aliança espiritual. Novamente, alguns assumem que o Espírito está em aposição ao Senhor, identificando assim o Senhor com o Espírito Santo. O ponto que Paulo está enfatizando é que o Senhor falou por meio da Nova Aliança em contraste com o fato de que Moisés falou por meio da Antiga Aliança conforme Deus a revelou a ele.
Resumo
Seguindo a reivindicação de estar à altura da tarefa de proclamar a mensagem do evangelho que era uma mensagem de vida e morte, Paulo fez duas perguntas: (1) Isso é auto-elogio? e (2) Não precisamos, como alguns, de cartas de recomendação para você ou de você, precisamos?
Ele começou suas respostas dizendo: Você é nossa epístola. Outros podem precisar de cartas de recomendação, mas Paul não precisava. Ele sabia que eles haviam se tornado cristãos por meio de sua pregação.
Ele tinha um amor permanente por eles. Eles, então, eram como uma carta escrita em seu coração, conhecida e lida por todos. Eles sabiam de seu amor por eles e que haviam se tornado novas criaturas em Cristo. Na verdade, eles eram como uma carta que Cristo havia escrito por meio de seus ministros que pregaram o evangelho a eles. Foi escrito em corações vivos, o entendimento e as afeições, não em tábuas de pedra, como se afetasse apenas a conduta externa.
Não era uma carta comum escrita com tinta, mas uma carta escrita pelo Espírito do Deus vivo. Paulo estava confiante em tudo isso porque sabia que tinha a aprovação de Deus. Somente Deus o havia qualificado para a tarefa de ser um ministro da Nova Aliança. Isso levou a um contraste entre a Antiga Aliança - os Dez Mandamentos dados no Monte Sinai - e a Nova Aliança - a aliança do evangelho dada em plenitude no dia de Pentecostes. Ele falou da Antiga Aliança como uma letra de aliança, e da Nova Aliança como uma aliança espiritual.
Para muitos, a carta-aliança não foi obedecida por amor a Deus. Tornou-se uma coisa que matava, porque a morte era o castigo por quebrá-la. A aliança do espírito, porque foi obedecida com inteligência, boa vontade e amor, foi algo que vivificou aqueles que estavam mortos em pecado. A aliança do espírito foi revelada pelo Espírito Santo, mas, por falar nisso, a aliança da carta também o era e, em alguns aspectos, também era espiritual.
Veja Romanos 7:12-14 . A expressão, a letra mata, mas o espírito vivifica, nada tem a ver com a interpretação literal das Escrituras em oposição a uma interpretação espiritual.
Paulo contrastou a glória dessas duas alianças, ou seja, a Antiga Aliança que mata e a Nova que traz vida. O Velho trouxe condenação ao desobediente, mas o Novo traz perdão para aqueles que o obedecem voluntariamente. A glória do Antigo era tal que os filhos de Israel não podiam olhar fixamente para a face de Moisés, que brilhava com uma luz brilhante porque ele havia falado com Deus, que lhe dera a aliança para Israel.
Mas a glória da Nova Aliança supera a Antiga, assim como o perdão supera a condenação. A glória do Antigo não poderia igualar a glória insuperável do Novo. Até mesmo a glória no rosto de Moisés desapareceu, um símbolo do fato de que a Antiga Aliança seria substituída pela Nova, que é permanente. Como ministro da Nova Aliança, Paulo falou com grande ousadia.
Moisés colocou um véu sobre o rosto para impedir que o povo visse o fim da glória com que brilhava. Moisés queria que eles se lembrassem da glória como um símbolo do fato de que Deus havia falado com eles por meio dele. Isso os impediu de ver que a Antiga Aliança havia sido abolida. Mesmo na época de Paulo, uma imagem mental daquele véu permanecia na mente dos leitores da Lei porque eles não sabiam que o véu havia sido removido pela Nova Aliança de Cristo.
Foi abolido sempre que o coração velado se voltou para o Senhor por meio de quem Deus falou com finalidade, integridade e autoridade. Ver Hebreus 1:1-2 . O Senhor é o Senhor da aliança espiritual. A mensagem da Nova Aliança é sempre fresca, como se alguém estivesse falando com Deus face a face. Onde está o espírito-aliança do Senhor, há liberdade. Com rostos descobertos porque estamos falando com o Senhor, olhamos como um espelho quando lemos a Nova Aliança e vemos a glória do Senhor.
Ao contemplarmos esta gloriosa imagem do Senhor, somos transformados na gloriosa semelhança do Senhor da aliança espiritual.