2 Crônicas 10:1-19

II. A DIVISÃO DO REINO
( 2 Crônicas 10:1 a 2 Crônicas 36:21 )

1. A REVOLUÇÃO DE JEROBOÃO (Capítulo 10)

TEXTO

2 Crônicas 10:1 . E Roboão foi para Siquém; pois todo o Israel veio a Siquém para fazê-lo rei. 2. E aconteceu que, quando Jeroboão, filho de Nebat, ouviu isso (porque ele estava no Egito, para onde havia fugido da presença do rei Salomão), Jeroboão voltou do Egito. 3. E eles enviaram e o chamaram; e Jeroboão e todo o Israel vieram, e falaram a Roboão, dizendo: 4.

Teu pai fez penoso o nosso jugo; agora, pois, alivia o penoso serviço de teu pai e o seu pesado jugo que ele nos impôs, e nós te serviremos. 5. E disse-lhes: Voltai a mim depois de três dias. E o povo partiu.

6. E o rei Roboão consultou os anciãos que haviam estado perante Salomão, seu pai, enquanto ele ainda vivia, dizendo: Que conselho me dais para responder a este povo? 7. E eles lhe falaram, dizendo: Se tu fores bondoso para com este povo, e agradá-los, e lhes falares boas palavras, então eles serão teus servos para sempre. 8. Mas ele abandonou o conselho dos anciãos que eles lhe haviam dado e consultou os jovens que cresceram com ele, que estavam diante dele.

9. E disse-lhes: Que aconselhais vós, para que respondais a este povo, que me falou, dizendo: 'Alivia o jugo que teu pai nos impôs'? 10. E os jovens que cresceram com ele falaram-lhe, dizendo: Assim dirás ao povo que te falou, dizendo: -Teu pai fez pesado o nosso jugo, mas torna-o mais leve para nós;-' assim lhes dirás: Meu dedo mínimo é mais grosso do que os lombos de meu pai.

11. -E agora, enquanto meu pai vos carregou com um jugo pesado, eu acrescentarei ao seu jugo: meu pai os castigou com chicotes, mas eu os castigarei com escorpiões.-'
12. Então Jeroboão e todo o povo vieram para Roboão no terceiro dia, como o rei ordenou, dizendo: Volta a mim no terceiro dia. 13. E o rei respondeu-lhes asperamente; e o rei Roboão deixou o conselho dos anciãos, 14. e falou-lhes segundo o conselho dos jovens, dizendo: Meu pai fez pesado o vosso jugo, mas eu acrescentarei a ele: meu pai vos castigava com chicotes, mas eu castigá-lo com escorpiões.

15. Então o rei não deu ouvidos ao povo; porque Deus procedeu para que o Senhor confirmasse a sua palavra, que falara por meio de Aías, o silonita, a Jeroboão, filho de Nebate.
16. E quando todo o Israel viu que o rei não os ouvia, o povo respondeu ao rei, dizendo: Que parte temos nós em Davi? nem temos herança no filho de Jessé; cada um para as suas tendas, ó Israel; agora cuida da tua própria casa, Davi.

Então todo o Israel partiu para as suas tendas. 17. Mas como os filhos de Israel que habitavam nas cidades de Judá, Roboão reinou sobre eles. 18. Então o rei Roboão enviou a Hadorão, que estava sobre os homens sujeitos ao serviço; e os filhos de Israel o apedrejaram até a morte com pedras. E o rei Roboão apressou-se a fazê-lo subir ao seu carro, para fugir para Jerusalém. 19. Assim Israel se rebelou contra a casa de Davi até o dia de hoje.

PARÁFRASE

2 Crônicas 10:1 . Todos os líderes de Israel vieram a Siquém para a coroação de Roboão. 2, 3. Enquanto isso, amigos de Jeroaboão (filho de Nebat) enviaram uma mensagem a ele sobre a morte de Salomão. Ele estava no Egito na época, para onde tinha ido para escapar do rei Salomão. Ele agora voltou rapidamente e esteve presente na coroação, e liderou as demandas do povo a Roboão: 4. Seu pai era um mestre duro, disseram eles. Seja mais brando conosco do que ele, e nós o deixaremos ser nosso rei! 5. Roboão disse-lhes para voltar em três dias para sua decisão.

6. Ele discutiu a demanda deles com os anciãos que haviam aconselhado seu pai Salomão. O que devo dizer a eles? ele perguntou. 7. Se queres ser o rei deles, responderam, terás de lhes dar uma resposta favorável e tratá-los com bondade. 8, 9. Mas ele rejeitou o conselho deles e pediu a opinião dos jovens que cresceram com ele. O que vocês acham que devo fazer? ele perguntou. Devo ser mais brando com eles do que meu pai foi? 10.

Não! eles responderam. Diga a eles, -Se você acha que meu pai foi duro com você, espere e veja como eu vou ser!-' Diga a eles -Meu dedo mindinho é mais grosso que os lombos de meu pai! 11. Vou ser mais duro com você, não mais fácil! Meu pai usou chicotes em vocês, mas eu usarei escorpiões!-'
12. Então, quando Jeroboão e o povo voltaram em três dias para ouvir a decisão do rei Roboão, 13. ele falou asperamente com eles; pois ele recusou o conselho dos velhos, 14.

e seguiu o conselho dos mais novos. Meu pai deu a você fardos pesados, mas eu darei a você mais pesado! ele lhes disse: Meu pai os puniu com chicotes, mas eu os castigarei com escorpiões! 15. Então o rei recusou as exigências do povo. (Deus o levou a fazer isso para cumprir sua predição dita a Jeroboão por Aías, o silonita.)
16. Quando o povo percebeu o que o rei estava dizendo, deu meia-volta e o abandonou.

Esqueça David e sua dinastia! eles gritaram com raiva. Nós-nós arranjaremos outra pessoa para ser nosso rei. Que Roboão governe sua própria tribo de Judá! Vamos para casa! Então eles fizeram. 17. O povo da tribo de Judá, porém, permaneceu leal a Roboão. 18. Depois, quando o rei Roboão enviou Hadorão para recrutar trabalhadores forçados das outras tribos de Israel, o povo o apedrejou até a morte. Quando esta notícia chegou ao rei Roboão, ele pulou em sua carruagem e fugiu para Jerusalém. 19. E Israel se recusou a ser governado por um descendente de Davi até hoje.

COMENTÁRIO

O nome de Salomão significava Paz e descrevia seu caráter e a natureza de seu reinado. O nome de Roboão significa que o povo é ampliado ou aquele que liberta o povo. No nome de Roboão estava ligada a esperança de Salomão para Israel. As ações de Roboão contradizem a expectativa em seu nome. A escolha de Siquém para a grande reunião nacional foi incomum. Jerusalém era a capital. O Templo ficava em Jerusalém.

Siquém ficava em Efraim cerca de trinta milhas ao norte de Jerusalém. Não está claro se Roboão foi lá por escolha própria ou se foi avisado pelo povo que era ali que o encontrariam . O povo de Israel se reuniu ali para torná-lo rei se ele atendesse às suas condições.

Quando Aías revelou a Jeroboão que Jeová lhe daria dez partes do reino ( 1 Reis 11:31 ), Jeroboão conspirou para tomar o trono de Salomão. A conspiração falhou. Jeroboão conseguiu encontrar refúgio no Egito, onde permaneceu até a morte de Salomão. Jeroboão tinha amigos em Efraim e outras tribos do norte que o procuravam em busca de liderança.

Na reunião em Siquém, Jeroboão é o campeão das dez tribos. Ele e os anciãos dessas tribos se apresentaram a Roboão com seus pedidos. As exigências de Salomão sobre Israel tornaram-se muito irritantes, especialmente na segunda metade de seu reinado. Havia muita riqueza; mas os ricos ficaram mais ricos e os pobres ficaram mais pobres. A injustiça social era evidente em todo o reino. O povo estava sobrecarregado com impostos excessivos.

Eles foram levados ao ponto da rebelião. Eles pediram que seu pesado jugo se tornasse mais leve. Eles solicitaram um reajuste das responsabilidades pessoais em relação ao reino. Do ponto de vista humano, Roboão provavelmente poderia ter feito os ajustes necessários e o reino teria permanecido unido. Do ponto de vista de Jeová, Seu propósito era que o reino fosse agora dividido ( 1 Reis 12:15 ).

Roboão governaria Judá e Jeroboão lideraria as dez tribos do norte. Diante desse pedido sério, Roboão prometeu uma resposta em três dias. Roboão aproveitou o tempo para buscar o conselho de conselheiros. Ele se voltou para os velhos, contemporâneos de Salomão. Aconselharam-no a seguir uma política de bondade e consideração pelo povo. Mesmo aqui, Jeová estava trabalhando quando Roboão rejeitou um bom conselho.

Tendo decidido o que queria fazer, seu coração se endureceu, como aconteceu com o Faraó nos dias de Moisés. Nessa época Roboão tinha quarenta e um anos ( 1 Reis 14:21 ). Ele se voltou para os homens mais jovens, aqueles de sua própria geração para o conselho. Eles o aconselharam a ser severo, majestoso, exigente. Alimentaram o ego de Roboão, lembraram-no de sua autoridade, enviaram-no ao povo com uma expressão proverbial: meu dedo mindinho é mais grosso que os lombos de meu pai.

O povo entendeu que, se achasse o regime de Salomão pesado, o de Roboão seria insuportável. Eles não podiam e não iriam viver com escorpiões. O escorpião era uma criatura capaz de infligir uma picada muito dolorosa em uma pessoa. O termo também foi usado como um nome para um chicote feito de tiras de couro cru ao qual foram presos pedaços de chumbo. Roboão ameaçou coagir Israel e governar como um déspota.

Quando chegou a hora marcada, o rei anunciou com ódio sua política ao povo. 2 Crônicas 10:15 o propósito de Jeová neste assunto. Deve ser entendido que Jeová não usou Roboão como um peão. O que o rei decidiu fazer foi, antes de tudo, sua própria decisão. Quando ele não fez a vontade de Deus, seu coração endureceu. Nesses assuntos não podemos limitar o conhecimento de Jeová sobre o passado, presente e futuro. Ele é onisciente. Ao mesmo tempo, Ele permite a escolha pessoal e responsabiliza o homem por essa escolha.

Quando o povo ouviu o discurso insultuoso de Roboão, levantou o grito de rebelião e saiu de cena com raiva. Talvez algumas pessoas tenham gostado de uma ocasião para se rebelar. Outros entre eles ficaram perplexos. Israel, como nome, desde então identificou especialmente as dez tribos do norte. O grito rebelde, que porção temos nós em Davi? Todo homem às suas tendas, tinha sido ouvido na rebelião de Sabá contra Davi ( 2 Samuel 20:1 ).

As tribos de Judá, Simeão e parte de Benjamim se submeteram ao reinado de Roboão. Todas as outras tribos de Israel se voltaram para Jeroboão, filho de Nebate, e o fizeram rei. Este foi um dia trágico na história hebraica. Roboão fez uma tentativa inútil de colocar as tribos do norte sob seu domínio. Hadoram (Adoram 1 Reis 12:18 ) foi enviado para organizar algum trabalho forçado ou providenciar o pagamento de tributo a Roboão.

O rei, Roboão, manteve-se a uma distância segura. Quando Hadorão foi apedrejado até a morte pelos rebeldes, Roboão correu para a segurança de Jerusalém. A divisão entre Judá no sul e Israel no norte continuou até a época do cativeiro babilônico.