Apocalipse 19:1-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Strauss-' Comentários
SEÇÃO 61
Texto Apocalipse 19:1-8
Depois destas coisas ouvi como que uma grande voz de uma grande multidão no céu, dizendo: Aleluia; A salvação, a glória e o poder pertencem ao nosso Deus: 2 porque verdadeiros e justos são os seus juízos; pois ele julgou a grande prostituta, aquela que corrompeu a terra com sua prostituição, e vingou o sangue de seus servos das mãos dela. 3 E pela segunda vez dizem: Aleluia. E sua fumaça sobe para todo o sempre.
4 E os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus que está assentado no trono, dizendo Amém; Aleluia. 5 E uma voz saiu do trono, dizendo: Louvai ao nosso Deus, todos vós, seus servos, vós que o temeis, pequenos e grandes. 6 E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como a voz de muitas águas, e como a voz de fortes trovões, dizendo: Aleluia, porque o Senhor nosso Deus, o Todo-Poderoso, reina.
7 Regozijemo-nos e exultemos, e demos-lhe a glória, porque vindas são as bodas do Cordeiro, e a sua esposa já se ataviou. 8 E foi-lhe permitido que se vestisse de linho fino, resplandecente e puro; porque o linho fino são os atos de justiça dos santos.
Questões Iniciais Apocalipse 19:1-8
1.
O que significa Aleluia em Apocalipse 19:1 ?
2.
Discuta como a verdade, a justiça e a retidão estão relacionadas no julgamento de Deus sobre a grande meretriz - Apocalipse 19:2 .
3.
Discuta as implicações espirituais da imagem da prostituta em Apocalipse 19:2 .
4.
O que a Bíblia quer dizer quando fala em temer a Deus - Apocalipse 19:5 ?
5.
Qual é o significado da afirmação em Apocalipse 19:6 - que o Todo-Poderoso reina? (Reigneth é a tradução de uma forma que significa - continua reinando ou reina continuamente.)
6.
Deus está realmente reinando no sentido acima em vista do rápido desenvolvimento das forças do mal em nossos dias?
7.
Quem é a esposa do Cordeiro em Apocalipse 19:7 ?
8.
Discuta a diferença no vestido da grande meretriz ( Apocalipse 17:4 ) e da esposa do Cordeiro -- Apocalipse 19:8 .
Triunfo no Céu; Dois Salmos de Aleluia; Uma Mensagem Angelical
Capítulo Apocalipse 19:1-10
Um grande grito de alegria é ouvido no céu por causa da derrubada da grande Meretriz. Esses gritos de júbilo também introduzem as grandes cenas da vitória final. As canções celestiais são modeladas de acordo com suas contrapartes do AT.
Passamos pelos grandes infortúnios e vimos os efeitos arrebatadores do mal tanto na criação espiritual quanto na física. Agora, entramos na grande seção da Esperança! Essa esperança está fundamentada na vitória de Deus por meio de Cristo. Nossa esperança cristã está em contraste radical com as atitudes niilistas contemporâneas. Na previsão da esperança vemos a tensão entre cinismo e fé cristã, derrotismo e esperança.
Qual era a mensagem do coro celestial? Aleluia (de duas palavras hebraicas que significam - louvado seja Javé - veja a nota após o capítulo 19 sobre o Messias de Handel). Leia Salmos 70 ; Apocalipse 19:1 ; Apocalipse 19:3-4 ; Apocalipse 19:6 .
O grande Hallel é o título técnico dos Salmos 104-109. Eles eram cantados principalmente nas festas da Páscoa e dos Tabernáculos.) A salvação (o culto do imperador afirmava que César era o único salvador dos homens), a glória e o poder de nosso Deus. O coro afirmava que a salvação, a glória e o poder pertencem ao Deus Todo-Poderoso, e não à grande prostituta. Por que essas características pertencem somente a Deus?
Porque verdadeiros e justos são os seus julgamentos;----Este tema é o mesmo que encontramos em Romanos 1:18 a Romanos 3:20 . Deus julgará de acordo com as próprias obras do homem. O único esconderijo serão os braços eternos do Cordeiro de Deus.
Outra razão para louvar a Deus é porque ele julgou (de uma vez por todas -) a prostituta que contaminou ( eptheiren - o tempo imperfeito expressa o hábito de profanar) a terra com sua fornicação, e vingou ( exedikçsen - 1º aor. indicativo, Deus vingou o cristãos, de uma vez por todas) o sangue de seus escravos de sua mão. Toda esta seção das escrituras clama contra todas as formas de universalismo que prevalecem hoje. A natureza do Deus vivo e santo não pode apaziguar o pecado!
Novamente o coro celestial - grita - Louvado seja o Senhor (Aleluia)! O julgamento de Deus pôs fim à doença maligna que a grande prostituta havia espalhado por suas fornicações.
Os vinte e quatro anciãos, que apareceram primeiro em Apocalipse 4:4 , depois novamente em Apocalipse 5:8 , louvam a Deus e adoram dizendo Amém (que assim seja?); Aleluia.
Outra voz juntou-se ao grande coro em louvor a Deus. Os pequenos e os grandes são igualmente ordenados a louvar ( aineite - presente, imperativo - ordenado a louvar continuamente a Deus). Não há ninguém desculpado por qualquer motivo! Deus não faz acepção de pessoas; Ele exige a mesma resposta de todos. Ser uma pessoa instruída, ou rica e culta de forma alguma coloca alguém em uma posição mais vantajosa com Deus. Na sociedade humana e diante dos homens, esses fatores certamente dão vantagem ao seu possuidor, mas não influenciarão Deus nem um pouco!
O próximo a cantar o coro Aleluia foi uma grande multidão. Eles cantaram - porque nosso Senhor Deus reinou (o tempo indica o estado de Seu reinado). Durante os períodos mais intensos de perseguição não seria anormal que os fiéis se perguntassem se Deus reinou ou não como soberano em toda a Sua Criação. Quando a situação humana é dominada pelo pecado e pelo mal, é muito difícil para nós entender como Deus foi de fato o vencedor sobre o pecado, a morte e o inferno na cruz.
A Igreja tem sido frequentemente acusada de uma atitude escapista de outro mundo. Apresenta a todo cristão um problema profundo, quando tentamos relacionar nossa peregrinação neste mundo com a vitória final na cidade de Deus. (Veja The City of God, de Agostinho ; e Etienne Gilson, Les Metamorphoses de la Cité-' de Dieu, Paris, 1952.
João agora usa a imagem do casamento do Cordeiro. O louvor continua - porque vieram as bodas do Cordeiro, e a esposa dele se preparou. O AT fala de Deus como o Noivo de Israel em Isaías 54:6 ; Oséias 2:16 ; Ezequiel 16:7 .
Cristo aparece como o Noivo em Mateus 9:15 , Marcos 2:19 f; Lucas 5:34 , e João 3:29 .
João, o Batizador, disse de Cristo: Aquele que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do esposo, que está presente e o ouve, regozija-se muito com a voz deste esposo: esta minha alegria, portanto, está completa ( tradução João 3:29-36 ). No NT Cristo é o Noivo do Seu Reino ( 2 Coríntios 11:2 ; Efésios 5:25 f; Apocalipse 3:20 ; Apocalipse 19:7 ; Apocalipse 19:9 ; Apocalipse 21:2 ; Apocalipse 21:9 ; Apocalipse 22:17 ).
Ver A. Edersheim, Sketches of Jewish Social Life in the Days of Christ, reimpressão de Eerdman, cap. 9, pp. 139, Mothers, Daughters, and Wives in Israel dá um breve relato oficial dos costumes judaicos de casamento no primeiro século. Esta informação fornecerá uma melhor compreensão da imagem do Noivo e da Noiva neste versículo. Os costumes do casamento judaico continham os seguintes elementos; (1) o noivado tinha um significado muito mais grave do que os noivados em nossa cultura; (2) o intervalo é o período de tempo especificado entre o noivado e a festa de casamento.
Em algum momento durante esse período, o noivo paga um dote ao pai da moça; (3) a procissão na conclusão do intervalo. Ambas as partes se vestem com suas melhores roupas e se preparam para a festa de casamento. Esta festa era o quarto elemento principal no costume de casamento judaico.
Wm Hendriksen tem um excelente resumo em seu More Than Conquerors, op cit., pp. 216-217) das imagens do casamento.
Deus anunciou a grande festa de casamento no AT O noivado aconteceu quando Deus enviou Jesus Cristo para ser o missionário do céu para o homem pecador. O dote foi pago pela obra expiatória de nosso Senhor! Estamos desprezando o convite de Deus?
João usa a metáfora de uma mulher três vezes no Apocalipse - a mãe no cap. 12; a prostituta nos caps. 17 a 19; e a Noiva de Cristo deste versículo até o final do Livro do Apocalipse.
A esposa ou a noiva de Cristo é a Sua Igreja. Ela recebeu linho brilhante, limpo e fino para que ( hina - cláusula de propósito - com o propósito de ser vestida) ela pudesse ser vestida; pois o linho fino são as ações justas dos santos. A imagem de uma noiva inocente e sem culpa deixa claro que a esposa de Deus é pura e imaculada.
Questões de discussão
Veja Apocalipse 19:17-21 .