Atos 22:1-21
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
c.
Paulo se dirige à multidão judaica. Atos 22:1-21 .
Irmãos e pais, ouçam a defesa que agora faço a vocês.
E, ouvindo eles que lhes falava em língua hebraica, calaram-se ainda mais; e disse ele:
Eu sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade, aos pés de Gamaliel, instruído de acordo com a estrita lei de nossos pais, sendo zeloso de Deus, como todos vós neste dia:
e persegui este Caminho até à morte, prendendo e pondo em prisões tanto homens como mulheres.
Como também o sumo sacerdote me dá testemunho, e toda a propriedade dos anciãos: de quem também recebi cartas para os irmãos, e viajei para Damasco para trazer também os que estavam lá em Jerusalém em cadeias para serem punidos.
E aconteceu que, indo eu de caminho e me aproximando de Damasco, por volta do meio-dia, de repente, do céu, uma grande luz brilhou ao meu redor.
E caí por terra, e ouvi uma voz que me dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?
E eu respondi: Quem és tu, Senhor? E disse-me: Eu sou Jesus de Nazaré, a quem tu persegues.
E aqueles que estavam comigo realmente viram a luz, mas não ouviram a voz daquele que falava comigo.
E eu disse: O que devo fazer, Senhor? E o Senhor me disse: Levanta-te, e vai a Damasco; e ali te serão contadas todas as coisas que te são designadas para fazer.
E quando eu não podia ver por causa da glória daquela luz, sendo guiado pela mão dos que estavam comigo, cheguei a Damasco.
E um certo Ananias, homem piedoso segundo a lei, de boa reputação por todos os judeus que ali habitavam,
veio a mim e, pondo-se ao meu lado, disse-me: Saulo, irmão, recupera a vista. E naquela mesma hora eu olhei para ele.
E ele disse: O Deus de nossos pais te designou para conhecer sua vontade, e ver o Justo, e ouvir a voz de sua boca.
Pois tu serás uma testemunha dele para todos os homens do que tens visto e ouvido.
E agora, por que você se demora? levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o seu nome.
E aconteceu que, voltando eu para Jerusalém, e enquanto orava no templo; Eu caí em transe,
e vi-o dizer-me: Apressa-te, sai depressa de Jerusalém; porque não aceitarão de ti o testemunho a meu respeito.
E eu disse: Senhor, eles mesmos sabem que prendi e espancava em todas as sinagogas os que criam em ti:
e quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, foi derramado, eu também estava presente, consentindo e guardando as vestes daqueles que o mataram.
E disse-me: Vai, porque eu te enviarei aos gentios de longe.
Eu gosto muito do esboço deste discurso dado por Wm. Dallmann em seu livro Paul página 219. Ao introduzir o discurso Dallmann escreveu:
Crisóstomo diz: -Que espetáculo mais nobre do que o de Paulo neste momento. Lá está ele, preso com duas correntes, pronto para fazer sua defesa ao povo. O comandante romano senta-se para impor a ordem com sua presença. Uma população enfurecida olha para ele de baixo. No entanto, em meio a tantos perigos, quão seguro de si ele é, quão tranqüilo!-'
1.
Paulo falou de seu nascimento e treinamento como fariseu estrito, com rara cortesia acrescentando -como todos vós sois neste dia-'.
2.
Paulo falou de sua perseguição aos deste Caminho, os cristãos, como eles bem lembravam.
3.
Paulo contou sobre sua conversão enquanto estava envolvido em perseguição.
4.
Paulo falou de sua comissão do próprio Deus para pregar o Evangelho aos gentios.
Gentios. Isso os feriu profundamente. Eles deram-lhe audiência a esta palavra e então levantaram suas vozes e gritaram: -Fora da terra tal sujeito, pois não convém que ele viva!-' Aqui estão alguns pontos neste discurso que considero dignos nota especial:
1.
O conhecimento geral do ensino de Cristo revelado na maneira pela qual Paulo se refere a ele. Ele não dá nenhuma introdução ao assunto, mas simplesmente se refere a ele como este Caminho.
2.
O uso do termo irmãos no quinto verso. Aqui, como na parte anterior de seu discurso, ele parece estar ansioso para obter uma impressão favorável com esses judeus, se possível.
3.
Refiro-me à harmonia do relato da conversão de Paulo que é dada anteriormente em Atos 9:13 .
4.
A conexão do batismo com a remissão dos pecados em Atos 22:16 . Esta mesma conexão é encontrada em Atos 2:38 ; Atos 8:38-39 ; Atos 8:12 ; Atos 16:33-34 , etc.
Paulo foi convertido na estrada para Damasco, mas foi salvo ou perdoado quando obedeceu ao evangelho. ( 2 Tessalonicenses 1:7-9 )
5.
A visão no templo em Jerusalém, cuja visão ou transe não é mencionada em nenhum outro lugar. ( Atos 22:17-21 )
Essa palavra fatal Gentios. Até este momento eles ficaram encantados com seu uso da língua hebraica; e talvez eles pensassem em ouvir alguma nova promessa do Messias vindouro, aquele que quebraria esse poder romano. Estranho, de fato, foi o registro da vida desse homem. Paulo esperava também livrar-se da acusação de herege. Ele evidentemente sentiu que o que o convenceu em sua teimosia persuadiria esses judeus.
850.
Como Paulo mostrou rara cortesia nessa ocasião?
851.
Por que se opor a uma palavra?
852.
Como sabemos do conhecimento geral dos ensinamentos de Cristo?
853.
Como o termo irmãos é aplicado no versículo um?
854.
Como o batismo é obediência ao evangelho?