Daniel 11:29-39

c. PERVERSIDADE

TEXTO: Daniel 11:29-39

29

Na hora marcada ele retornará e virá para o sul; mas não será no último tempo como foi no primeiro.

30

Pois os navios de Kittim virão contra ele; portanto, ele se entristecerá e voltará, e se indignará contra a santa aliança, e fará o que bem lhe aprouver;

31

E forças se levantarão da sua parte, e profanarão o santuário, sim, a fortaleza, e tirarão o holocausto contínuo, e estabelecerão a abominação desoladora.

32

E os que praticam impiedade contra o convênio serão pervertidos por lisonjas; mas o povo que conhece o seu Deus se fortalecerá e fará proezas.

33

E os que são sábios entre o povo instruirão a muitos; contudo cairão pela espada e pelas chamas, cativeiro e despojo, muitos dias.

34

Agora, quando eles caírem, serão ajudados com uma pequena ajuda; mas muitos se unirão a eles com lisonjas.

35

E alguns dos que são sábios cairão, para refiná-los e purificá-los e embranquecê-los até o tempo do fim; porque ainda é para o tempo determinado.

36

E o rei fará conforme a sua vontade; e ele se exaltará e se engrandecerá sobre todo deus, e falará coisas maravilhosas contra o Deus dos deuses; e ele prosperará até que a indignação seja cumprida; pois o que está determinado será feito.

37

Nem respeitará os deuses de seus pais, nem o desejo das mulheres, nem respeitará nenhum deus; pois ele se engrandecerá acima de tudo.

38

Mas em seu lugar ele honrará o deus das fortalezas; e um deus que seus pais não conheceram ele honrará com ouro e prata, e com pedras preciosas e coisas agradáveis.

39

E ele lidará com as mais fortes fortalezas com a ajuda de um deus estrangeiro: todo aquele que o reconhecer aumentará em glória; e ele os fará governar sobre muitos, e repartirá a terra por um preço.

PERGUNTAS

uma.

Qual é o horário marcado?

b.

Quem são aqueles que agem impiamente contra a aliança?

c.

Quando e qual é a indignação que será realizada?

PARÁFRASE

No tempo determinado pela providência de Deus Todo-Poderoso, o rei da Síria fará uma terceira expedição militar contra o reino do Egito. Mas ele não terá sucesso nesta expedição, porque uma frota de navios de guerra virá contra ele do oeste. Isso causará grande irritação ao rei da Síria e, em seu retorno à Síria, ele descarregará sua raiva no povo da aliança e não haverá ninguém na Palestina capaz de resistir a ele.

Ele fará associações influentes com judeus apóstatas e os usará a seu favor enquanto, ao mesmo tempo, colocará uma guarnição de tropas sírias na cidadela. Eles profanarão o Santo Santuário dos judeus proibindo todos os serviços do templo e erguendo um ídolo abominável dentro do templo. E por engano e bajulação o rei da Síria encorajará os judeus perversos a cometerem ainda mais maldade e apostasia.

Mas aqueles que acreditam em Jeová e permanecem leais a Ele se mostrarão pessoas corajosas realizando muitos feitos valentes em Seu nome. Os líderes espiritualmente sábios e compreensivos do povo do convênio também farão com que muitos outros do povo apreciem e entendam as coisas espirituais de Deus. Mas muitos desses valentes perderão suas vidas em terríveis perseguições e escravidão que continuarão por muito tempo.

Eles terão muito pouca ajuda nestes tempos terríveis; de fato, muitos daqueles que parecem ser do seu número serão falsos leais. O terrível sofrimento dos fiéis servirá para purificar o povo de Deus e expurgá-los dos ímpios entre eles. Este processo doloroso e purificador continuará até o fim dos tempos difíceis da dispensação judaica, assim como Deus o designou e predisse antes.

Durante esse tempo, o rei da Síria parecerá capaz de fazer o que quiser. Ele será tão audacioso que se elevará acima de todo deus feito pelo homem e blasfemará cruel e flagrantemente contra o Deus do céu e não será impedido até que a justa indignação de Deus contra Seu povo que quebra a aliança seja cumprida, pois será cumprida mesmo como foi profetizado muito antes. Esse maníaco egoísta renunciará aos deuses de seus ancestrais, os deuses favoritos de outras nações, e se exaltará acima de tudo, seja divino ou humano.

Ele não dará lealdade a nenhum deus, exceto a guerra, e a isso dedicará grandes tesouros de ouro, prata, joias e outros tesouros. As fortalezas mais fortes despertarão seu amor mais ardente pela guerra. Ele conferirá honra àqueles que, como ele, amam a guerra e os elevará para governar os territórios que ele distribuirá a eles por sua lealdade.

COMENTE

Daniel 11:29 NA HORA DETERMINADA ELE RETORNARÁ. NO SUL. Não há dúvida entre os exegetas de que, de Daniel 11:29 a 35, Daniel está predizendo o futuro de Antíoco IV. Em Daniel 11:36 , no entanto, alguns querem que Daniel comece a predizer que o Anticristo virá supostamente no fim da era cristã. Trataremos desse problema mais adiante.

Daniel significa no tempo designado dentro do cronograma providencial de Deus. Deus conhece o futuro de toda a história e tudo o que acontece, Deus usa para servir a Seus propósitos. Esta terceira expedição de Antíoco IV contra o Egito na primavera de 168 aC serviu ao propósito divino para com os judeus. Os esforços de Antíoco contra o Egito não foram tão bem nesta terceira campanha como antes. Na verdade, ele foi humilhado.

No Egito, os dois irmãos, Ptolomeu Philometor e Ptolomeu Physcon, não estavam mais em conflito um com o outro. A irmã deles, Cleópatra, conseguiu convencê-los de que seus interesses seguiam as mesmas linhas e que qualquer esforço para permitir que Antíoco controlasse a situação para eles era pura loucura. Além disso, esses irmãos buscaram o apoio dos romanos. Por causa disso, Antíoco decidiu atacar.

Daniel 11:30 PORQUE OS NAVIOS DE KITTIM VIRÃO CONTRA ELE;. Kittim é Chipre, mas para os da Palestina, Chipre (Kittim) se refere não apenas à ilha, mas a todas as regiões que ficam além dela, a oeste, portanto, Roma. Aqueles que traduziram o LXX entenderam isso tão bem que traduziram seu verso, E os romanos virão, etc.

O que aconteceu é um famoso episódio histórico que muitas vezes foi recontado. C. Popillius Laenas chefiou a embaixada romana no momento em que encontrou Antíoco, que sitiava Alexandria. O romano o avaliou sobre a exigência do senado de que ele deixasse a terra. Antíoco hesitou e procurou ganhar tempo. Com seu bastão, o romano traçou um círculo ao redor do rei e disse-lhe secamente que sua decisão deveria ser tomada antes que ele saísse do círculo, ou então ele teria que enfrentar os romanos na guerra.

Antíoco, tendo vivido em Roma quando jovem por muitos anos, conhecia bem a força dos romanos e, acima de tudo, queria mantê-los apaziguados, e assim, embora completamente vexado e agitado, ele teve que dar sua palavra de que ele se retiraria do Egito imediatamente.
A raiva que ele não conseguiu descarregar no Egito agora se volta contra o povo da Palestina. Se o Egito deveria permanecer invicto por ele e um poder rival, Antíoco achou mais necessário do que nunca manter seu domínio sobre a Palestina.

Ele despachou Apolônio, seu general, para ocupar a cidade de Jerusalém. Em um ataque no sábado, quando soube que os judeus ortodoxos não lutariam, ele massacrou um grande número de judeus. As muralhas da cidade foram destruídas e uma nova fortaleza, a Akra, foi construída no local da cidadela. As forças de Antíoco foram auxiliadas por Menelau e seus seguidores apóstatas, Antíoco tinha consideração por aqueles que haviam abandonado a santa aliança.

Daniel 11:31 E FORÇAS ESTARÁ DE SUA PARTE. O Akra foi guarnecido por uma grande força de soldados sírios que se esperava para manter os judeus em submissão às políticas de Antíoco. Um dos períodos mais sombrios de Israel começou. Foi feita uma tentativa sistemática de helenizar o país pela força. Um decreto exigia a fusão de todas as nacionalidades do império selêucida em um só povo.

As divindades gregas deveriam ser adoradas por todos. Um velho filósofo ateniense foi enviado a Jerusalém para supervisionar o cumprimento da ordem. Ele identificou o Deus de Israel com Júpiter e ordenou que uma imagem barbada da divindade pagã, talvez à semelhança de Antíoco, fosse erguida no altar do Templo. Os judeus falavam disso como a Abominação da Desolação. Soldados sírios e suas amantes realizavam ritos pagãos licenciosos nas próprias cortes do Templo.

Suínos eram sacrificados no altar. A orgia bêbada associada à adoração de Baco tornou-se obrigatória. Por outro lado, os judeus foram proibidos de praticar a circuncisão, a observância do sábado ou a observância das festas do ano judaico, sob pena de morte. Cópias das Escrituras Hebraicas foram destruídas. Tudo isso pode ser obtido no registro histórico de I Macabeus.

Daniel 11:32 . MAS O POVO QUE CONHECE O SEU DEUS SE FORTALECE E FAZ PROPRIAS. Aqueles judeus que seguiram Menelau ao acolher a paganização de sua religião e sociedade foram encorajados pelo engano e bajulação dos representantes de Antíoco a se tornarem ainda mais degenerados e apóstatas. Por outro lado, os judeus piedosos sofreram torturas extremas, mas deixaram exemplos de coragem e fé em seu rastro.

As leis de Antíoco promulgando o helenismo e proscrevendo o judaísmo foram aplicadas com a maior crueldade. Um escriba idoso, Eleazar, foi açoitado até a morte porque se recusou a comer carne de porco. Uma mãe e seus sete filhos foram sucessivamente massacrados, na presença do governador, por se recusarem a homenagear uma imagem. Duas mães que haviam circuncidado seus filhos recém-nascidos foram expulsas pela cidade e lançadas de cabeça para baixo do muro.

Mas tal lealdade às leis de Deus diante do sofrimento serviu apenas para atiçar a centelha da liberdade no coração dos judeus piedosos. Essa faísca mais tarde se acenderia e se transformaria em uma chama na família Macabeu.

Daniel 11:33-35 E OS SÁBIOS ENTRE O POVO. Agora é revelado ao profeta que em meio a toda a paganização do povo do convênio nos séculos vindouros haverá um remanescente fiel - os sábios. No livro dos Macabeus eles são chamados de piedosos Hasidim, (cf. 1Ma. 2:42).

Esses piedosos ensinarão a outros o fiel caminho de Deus, mas muitos deles sofrerão muito por sua fé. É possível que Hebreus 11:32-40 faça referência a esses tempos.

A pouca ajuda que recebem provavelmente se refere a Judas Macabeus, cujos esforços foram valentes o suficiente, mas ele nunca foi capaz de acabar com todas as angústias do povo (cf. 1M Malaquias 3:1 e seguintes; 1Malaquias 4:14 e seguintes). Muitos judeus que realmente não acreditavam na causa macabeia bancaram o hipócrita e se juntaram a ela por medo de serem classificados como apóstatas.

O sofrimento que esse remanescente teve de suportar por sua fé, porém, teria um efeito depurador e purificador. Não demorou muito para separar os hipócritas dos verdadeiros piedosos. E este processo de purificação deveria durar até o fim, porque ainda está para o tempo determinado. Deus designou o tempo exato em que esses tempos difíceis ocorrerão. Eles vão acabar! Acreditamos que seu fim virá com o fim da dominação síria e da ocupação da Palestina por Roma.

Em outras palavras, perto do fim da dispensação judaica e da vinda do Messias. Isso seria paralelo às predições sobre as 70 semanas do capítulo 9, onde o início e o fim dos tempos difíceis são mostrados, respectivamente, a restauração sob os persas e a vinda do Messias. Afinal, os capítulos 10 e 11 são simplesmente ampliações dos capítulos 8 e 9.

Daniel 11:36 . O REI FARÁ DE ACORDO COM A SUA VONTADE. Existem inúmeras especulações sobre quem é o rei aqui: (a) Constantino, o Grande; (b) Omar ibn -El-Khat-tab; (c) O império eomano; (d) o chifre pequeno de Daniel 7 , que é um apóstata do Cristianismo, estabelece seu palácio em Jerusalém, a partir do qual decorre a Grande Tribulação, os últimos 3 anos e meio da 70ª semana (SRB) de Daniel; (e) o Anticristo, um judeu que no meio do povo judeu assumirá honras reais, sendo reconhecido pelos postados judeus como o Messias-Rei, e pelos apóstatas cristãos como o Anticristo.

No meio da 70ª semana ele virá e tomará seu assento no templo de Jerusalém e reivindicará adoração divina (Gaebelein); (f) O papa de Roma e o sistema papal; (g) Herodes, o Grande; (h) O Anticristo da assim chamada interpretação tradicional da Igreja Cristã.

Acreditamos que o rei não é outro senão Antíoco Epifânio. (a) É contrário a todos os princípios sólidos da exegese contextual supor que, em uma descrição contínua, sem nenhuma indicação de mudança de assunto, parte deve se referir a uma pessoa e parte a outra, e que o rei de Daniel 11:36 , deve ser um rei diferente daquele cujas ações são descritas em Daniel 11:21-35 ; (b) Não haveria propósito para Daniel predizer para os judeus do cativeiro as maquinações de algum Anticristo cujas ações daqui a 2.500 anos não teriam qualquer relação com sua situação atual ou sua esperança futura de uma libertação messiânica; (c) o rei não pode ser o chifre pequeno de Daniel 7que surgiu do quarto império mundial (Roma) porque este rei muito evidentemente surgiu do bode (Grécia); (d) este rei é o mesmo que o chifre pequeno que cresceu dos quatro chifres notáveis ​​do bode de Daniel 8 .

Lange escreve: O rei não pode ser outro senão aquele até então representado, o perseguidor antiteísta de Israel, o rei do norte, Antíoco Epifânio. Não é, portanto. o anticristo do NT. todas essas interpretações contradizem o contexto e interpõem arbitrariamente um hiato de séculos entre Daniel 11:35 e os versículos finais do capítulo.

Antíoco, em sua imaginação orgulhosa, concebia a si mesmo como o único deus. Ele fez com que fossem inscritas as seguintes palavras: Do rei Antíoco, Deus. Manifesto, portador da vitória. Antíoco se engrandeceu acima de todos os deuses saqueando templos em Jerusalém, Elymais e outros lugares. Ele ordenou que todos os sistemas religiosos nacionais sob seu poder fossem unidos em um que ele mesmo havia decretado. Ele blasfemou contra o nome de Jeová em palavras e ações.

Um outro paralelo bíblico que liga o rei de Daniel 11:36 a Antíoco IV é a frase a indignação. Basta referir-se a Daniel 8:19 para ver que a indignação pertence contextualmente ao tempo dos sucessores do bode (Grécia).

Assim, o rei de Daniel 11:36 não é outro senão Antíoco IV. O poder do rei para fazer de acordo com sua vontade continuará até o fim determinado por Deus do período de indignação, que é o fim dos tempos difíceis de Daniel 9:25 .

Daniel 11:37 NEM ELE CONSIDERARÁ OS DEUSES DE SEUS PAIS. Antíoco, que viveu alguns anos em Roma, aprendeu a desprezar os deuses sírios e a preferir Júpiter Olímpio e Xenias dos romanos e gregos. Mas secretamente ele desprezava todas as religiões, exceto uma religião de poder militar, como mostra Daniel 11:38-39 .

O desejo da mulher é um título aplicado a uma das deusas pagãs, como a deusa da natureza, Astarte, Artemis e Nanaea. É expressamente relatado de Antíoco que ele infligiu uma grosseira indignidade à adoração da grande deusa ao tentar saquear um templo de Ártemis ou Afrodite em Elymais.

Daniel 11:38-39 . EM SEU LUGAR ELE HONRARÁ O DEUS DAS FORTALEZAS. Não é tanto um deus em particular que Antíoco honra, mas sua tendência a confiar e adorar fortificações e guerras em geral. Ele não considerará nenhum deus, mas apenas a guerra; a tomada de fortalezas ele fará seu deus. Para esse fim, ele dedicará grandes tesouros, ouro, prata, joias e todos os tipos de tesoureiros - até mesmo pessoas.

Todas as fortes fortalezas e estratagemas de guerra receberão sua adoração e adoração. Todos os que adoram a guerra e a fortificação receberão seu apoio e ele os elevará a posições de governo.
Antíoco IV era, sem dúvida, um louco (Epimanes). Ele desafiou arrogantemente todos os deuses conhecidos e desconhecidos, exceto o poder militar (Roma). Ele blasfemou descaradamente até mesmo Jeová-Deus dos judeus. Ele adorava a guerra.

Ele tentou a paganização do mundo. Ele era astuto, enganador e capaz de qualquer traição para servir a seus próprios propósitos. Havia muitos odiadores de Deus e amantes de si mesmos antes dele. Houve muitos como ele desde então (Hitler, Lenin, Stalin, etc., só para citar alguns em nosso próprio século). Mas esta seção não é mais uma profecia do Anticristo do que qualquer outra pessoa na Bíblia ou na história subsequente como ele.

O apóstolo João indica claramente que não há um indivíduo que seja o anticristo, mas há muitos anticristos. De fato, quem é o mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, mesmo aquele que nega o Pai e o Filho, e mesmo agora surgiram muitos anticristos; (cf. 1 João 2:18-23 ).

Antíoco, como a grande imagem, os quatro animais, o carneiro e o bode, é simplesmente uma personificação do inimigo de Deus, o diabo, como o capítulo 10 indica quando fala de poderes sobrenaturais em ação nesses poderes mundiais.

QUESTIONÁRIO

1.

Quais eram os navios de Kittim e como eles pararam Antíoco?

2.

Que campanha contra o Egito é essa para Antíoco?

3.

O que ele fez para a Terra Santa em seu caminho de volta para a Síria do Egito?

4.

Como as coisas terríveis que sobrevieram aos judeus serviram para purificá-los?

5.

Que evidência existe de que Daniel 11:36 e seguintes não está falando do Anticristo?

6.

Que deus Antíoco mais reverenciava?

7.

Que relação Antíoco tem com outros homens ímpios que vieram ao mundo depois dele?