Daniel 2

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Verses with Bible comments

Introdução

O SONHO DE NABUCODONEZAR

Daniel, capítulo dois

REPRESENTA EM SUA TOTALIDADE TODO GOVERNO HUMANO

O reino de Deus, a Igreja, conquista e suplanta todo governo humano e eventualmente destrói todas as outras soberanias e se torna o único governo na nova terra. Os governos humanos são inadequados para trazer a regeneração do homem e são, na maioria das vezes, contrários aos propósitos de Deus, embora sejam necessários para restringir os homens não regenerados e sem lei. Tudo isso é o significado simbólico do sonho de Nabucodonosor e é o ensino das Escrituras, especialmente do Novo Testamento.

PARÁFRASE

E nos dias do quarto império, o último dos grandes impérios mundiais que representam o poder mundial carnal, o Deus do céu estabelecerá Seu reino sobrenatural e Seu reino será eterno. Este reino será invencível para qualquer outro e sempre pertencerá ao povo de Deus. Este reino finalmente reinará supremo, eventualmente destruindo e consumindo todos os governos carnais que são inadequados e opostos ao governo do homem de Deus.

Este reino será eterno. Este é o significado, ó rei, daquela parte do seu sonho em que você viu a pedra cortada da montanha sem mãos quebrando em pedaços a imagem de ferro, latão, barro, prata e ouro. Deus achou por bem revelar a você, Nabucodonosor, o que Ele fará no futuro com o governo carnal e o estabelecimento de Seu próprio governo no coração dos homens - Seu reino. Minha interpretação do seu sonho é tão certa quanto minha revelação detalhada do que foi.

COMENTE

Daniel 2:44-45 E NOS DIAS DESSES REIS O DEUS DOS CÉUS ESTABELECERÁ UM REINO. O SONHO É CERTO, E SUA INTERPRETAÇÃO CERTA. A primeira coisa a notar é que o reino de Deus é de origem divina e duração eterna . Se for estabelecido nos dias do império romano e tiver duração eterna, não pode ser um reino milenar, pois o milênio é supostamente de apenas 1.000 anos de duração literal!

Citamos Young aqui: ... as palavras, nos dias daqueles reis, se refeririam mais naturalmente aos quatro reinos ou reis representados pela imagem. Essa interpretação está claramente envolvida no simbolismo da imagem ( Daniel 2:45 ) e é permissível porque, embora distintos, esses quatro reinos também eram, em certo sentido, um.

A Medo-Pérsia conquistou e incorporou a Babilônia. A Grécia fez o mesmo com a Medo-Pérsia. a extensão do Império Romano era muito maior e mais mundial do que qualquer um dos outros. Foi enquanto a imagem ainda estava de pé que o golpe foi desferido. Portanto, podemos dizer que foi no período desses quatro impérios que juntos representavam o domínio mundial dos gentios, mas nos dias do último dos quatro que o reino do Messias foi estabelecido.

A imagem completa, então, é a de Deus estabelecendo Seu reino (a soberania ou governo de Deus nos corações dos homens por meio da resposta fiel do homem à graça de Jesus Cristo) e destruindo o poder mundano carnal inadequado e oposto que nunca pode salvar ou reunir o homem Com Deus. E tudo começa a acontecer durante os dias do quarto império mundial, Roma. Tudo isso começou, é claro, quando Cristo nasceu, atingiu seu clímax quando Ele foi crucificado quando Deus despojou os principados e as potestades.

e os exibiu abertamente, triunfando sobre eles nele ( Colossenses 2:15 ). Começou a receber cidadãos no dia de Pentecostes ( Atos 2 ) quando o primeiro convite do evangelho foi feito e obedecido. Que a igreja é o reino de Deus não pode ser negado por estudantes cuidadosos e imparciais do Novo Testamento.

Que a igreja foi estabelecida e que Cristo nasceu, morreu e ressuscitou dos mortos nos dias do império romano não pode ser negado por ninguém que tenha a menor noção da história. Assim, o reino de Deus começou nos dias do império romano e agora, onde quer que o evangelho suave seja pregado, ele tem vitória e continua a derrubar o reino do deus deste mundo. Mas não chegará ao seu ápice até a segunda vinda de Cristo e o fim dos tempos (cf.

1 Coríntios 15:20 e seguintes). Então vem o fim, quando ele entrega o reino a Deus, o Pai, depois de destruir todas as regras e todas as autoridades e poderes.

Certos professores dispensacionais hoje interpretariam esta passagem no sentido de que o quarto império representa um revivido império romano do futuro, que chegará ao fim por um súbito julgamento catastrófico, após o qual o reino de Deus (um suposto reino milenar de Apocalipse 20:1-6 ) será configurado.

A destruição do poder mundial gentio, de acordo com essa visão, não ocorre na primeira vinda de Cristo, mas na segunda. O Novo Testamento ensina claramente que Deus destruiu o poder não apenas do diabo, mas todo governo e autoridade anteriormente capaz de manter o espírito do homem em cativeiro e ignorância se o homem ouvir, crer e atender à mensagem de Deus.

Algumas citações de um professor dispensacional serão suficientes como documentação. Gaebelein escreve: Ele (Cristo em Sua primeira vinda) não feriu a imagem; a imagem, por assim dizer, o feriu. A pedra atinge a imagem, quando os dez dedos do pé, a divisão final dos dez reinos do Império Romano, ainda existem. A pedra que cai do alto é a Segunda Vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, Sua vinda em grande poder e glória,
Outro dispensacionalista, G.

H. Lang, rejeita a ideia de um império romano revivido, mas substitui o que poderia ser chamado de reino babilônico revivido, com Babilônia como a capital do Anticristo, para o quarto império, momento em que Deus supostamente estabelecerá um reino de 1000 mil habitantes literais. duração do ano.
Um escritor que se autodenomina pré-milenista, Robert D. Culver, em Daniel And the Latter Days, escreve: O leitor perspicaz prontamente observará isso.

esses sistemas (ou seja, as interpretações de Allis, Leupold e Young) repousam sobre uma teoria da identidade igreja-reino de que o reino de Deus e a igreja são precisamente idênticos. Esta é uma posição que não pode ser sustentada pelas Escrituras, apesar das corajosas tentativas de fazer com que a Bíblia a apoie. É inconcebível para nós como qualquer leitor perspicaz do Novo Testamento pode deixar de observar que tanto Cristo quanto os apóstolos claramente igualaram o reino de Deus e a igreja como um e o mesmo. Parece claro que as visões dispensacional e pré-milenista do reino de Deus ignoram completamente o fato de que o verdadeiro significado do reino de Deus é sua natureza espiritual.

Leupold resume o significado do sonho da seguinte maneira: Até agora, tudo o que a história parecia significar era: reino conquistando e substituindo reino. Isso, porém, não é um ciclo inevitável e inalterável. Pois um novo poder, não condicionado pelo controle do homem, entrará em operação e quebrará a velha ordem de coisas e estabelecerá uma vitória duradoura e definitiva. Nesta nota vitoriosa, a interpretação termina.


Assim, o sonho esboçou o curso da história do mundo em traços ousados. Desde que o reino de Deus foi estabelecido e seu poder de transformar os homens à imagem de Deus foi demonstrado, os homens ainda têm cometido erros ao tentar estabelecer uma potência mundial duradoura. Mas cada produto do esforço humano seguirá o caminho de toda a carne, incluindo repúblicas, democracias, nações unidas, etc., pois nenhum deles é suficiente para os dilemas do homem.

Um dos argumentos mais apelados pelos dispensacionalistas é que a pedra que reduz a pó a grande imagem fala de violência e derrubada catastrófica do poder gentio - isso não pode ser o evangelho. Mas a ênfase principal não está na violência, mas no poder. Certamente o evangelho tem poder (cf. 2 Coríntios 10:3-5 ) e, além disso, o cristão ou cidadão do reino celestial não deve usar guerra carnal para destruir fortalezas.

Assim, a visão dispensacional de que na segunda vinda de Cristo será travada uma grande, catastrófica e violenta batalha no Armagedom, com armas carnais de guerra e que esta é a pedra que reduz a pó a imagem, substituiu o físico pelo espiritual e tem perdeu todo o espírito da revelação do Novo Testamento sobre o reino de Deus! Por favor, leia os estudos especiais dos Profetas Menores, College Press, sobre o assunto da interpretação dos profetas e do pré-milenismo.

QUESTIONÁRIO

1.

Qual é a primeira coisa a notar sobre o reino que Deus estabeleceria?

2.

Quando, exatamente, esta interpretação de Daniel diz que o reino de Deus seria estabelecido?

3.

Qual é o quadro completo do sonho e sua interpretação?

4.

Que aspecto significativo do reino de Deus é negligenciado pela visão dispensacional do sonho?

5.

Por que não é necessário pensar que o reino da destruição do poder mundial por Deus deve ser violento e catastrófico?

SERMÃO NÚMERO DOIS
DÉSPOTAS, SONHOS E DESTINOS

Texto: Daniel 2

INTRODUÇÃO

EU.

DANIEL SE TORNOU UM DOS SÁBIOS DA BABILÔNIA, UM CALDEU

UMA.

Ele passou por um período de treinamento

1.

Envolvendo o aprendizado da história e cultura da Babilônia

2.

Envolvendo o aprendizado de certas ciências

3.

Isso não significa, é claro, que ele praticou todas as adivinhações falsas, supersticiosas pagãs, etc.

B.

Ele fez amigos em lugares influentes

1.

Ele havia sido acompanhado em seu treinamento pelos outros três jovens hebreus

2.

Os quatro juntos encontraram graça aos olhos de seus professores e eram confiáveis

II.

ANTECEDENTES DOS CALDEUS

UMA.

Eles eram um grupo de sacerdotes pagãos que usavam o misticismo e a superstição para praticar sua religião e ciência.

1.

Na antiga Babilônia até o rei servia como Sumo Sacerdote

2.

Ele realizou sacrifícios e determinou a vida religiosa dos súditos

3.

Ele nomeou sacerdotes substitutos para realizar os trabalhos sacerdotais de rotina

4.

Cada templo tinha um sumo sacerdote e vários sacerdotes menores

B.

Eles usaram vários métodos para tentar conhecer as mensagens ou oráculos de seus deuses e prever o futuro.

1.

Astrologia - as estrelas exerciam uma suposta influência sobre os destinos dos homens e dos acontecimentos; observando suas posições, conjunções e oposições, pode-se averiguar qual seria o destino de indivíduos e nações

2.

A necromancia consistia na crença de que os mortos deveriam conhecer o mundo onde agora habitam, tão escuro para os vivos, e que seria possível fazer um pacto ou pacto com os mortos, pelo qual seriam induzidos a revelar o que sabia.

3.

Adivinhação interpretando sonhos e determinando oráculos dos deuses; um método usado era a hepatoscopia, adivinhação pelo fígado na hora do sacrifício, um deus deveria pegar a vítima e entrar no fígado do animal porque o fígado era a sede da vida mental. Depois que um cabrito ou ovelha era abatido sacrificialmente, o corpo da vítima era aberto e as conclusões preliminares eram tiradas. então foi removido do corpo e examinado mais minuciosamente, comparado com modelos e anormalidades observadas. Eles também estudaram padrões de vôo de pássaros para fins de adivinhação.

4.

Classe de exorcismo de sacerdotes conhecida como ashipu especializada em neutralizar o trabalho dos demônios; um método era prometer um presente ao demônio e convencê-lo a sair outro era dar à vítima substâncias nauseantes e pútridas como remédios para expulsar o demônio às vezes eles tentavam enganar os demônios colocando animais em cima das pessoas doentes eles tentavam assustá-los embora vestindo vermelho, então havia os cantores que tentavam sussurrar cantando suavemente

C.

Os babilônios davam grande ênfase aos SONHOS

1.

Eles acreditavam que, por meio de sonhos, a vontade divina poderia ser revelada e os segredos do futuro revelados.

2.

A teoria era que durante o sono as leis ordinárias da mente são suspensas; a alma é abstraída do mundo visível; os pensamentos devem então ser originados por seres superiores; neste estado, o sonhador conversa com um mundo invisível e vê muito do que é futuro.

DISCUSSÃO

EU.

SONHO DO DÉSPOTA

UMA.

Desafio aos caldeus Daniel 2:1-6

1.

Deus enviou a Nabucodonosor este sonho diretamente Um grande Deus deu a conhecer ao rei o que será depois disso Daniel 2:45

2.

O sonho o abalou - ele estava em profunda ansiedade de espírito e alma. Foi tão vívido que parecia estar realmente acontecendo naquele momento; FOI TERRÍVEL!

3.

Ele sem dúvida teve algum pressentimento estranho e inexplicável sobre o significado desse sonho e seu simbolismo.

4.

Ele chamou seus médicos de psicologia; teologia; etc.

5.

Ele ordenou: O que eu sonhei? Eles responderam: Conte-nos o sonho e diremos o que significa!

6.

Bem, o rei não havia esquecido o sonho, mas provavelmente estava cansado de seu hocus pocus e na verdade não acreditou muito nele; pode ser que no fundo de si mesmo, o rei soubesse que a maior parte da religião da Babilônia era mera superstição e não verdade ELE IA DESCOBRIR DE UMA VEZ POR TODAS SE ESSES SÁBIOS CONHECIAM REALMENTE OS SEGREDOS DOS DEUSES. SE ELES PUDESSE DIZER A ELE O QUE ELE SONHOU EM VEZ DE FAZER ALGUMA INTERPRETAÇÃO DE EGO-LISONAGEM, ELE SABERIA!

7.

Portanto, esse déspota poderoso, absoluto e de sangue frio declarou: Se você não me contar meu sonho E sua interpretação, farei com que você seja cortado membro por membro e suas casas profanadas publicamente.

B.

Dilema dos Adivinhos Daniel 2:7-11

1.

Os caldeus começam ganhando tempo

2.

O rei reconheceu isso e sente algum tipo de colaboração entre eles para falar palavras de engano, esperando enganá-lo até que os tempos e as circunstâncias mudem. Eles esperam que o mau humor do rei mude.

3.

Eles enfrentam um terrível dilema. Eles não devem dizer nada que possa irritar ainda mais o rei; por outro lado, eles devem transmitir ao rei que o que ele pede é totalmente irracional e impossível.

4.

Eles sabem que não podem fazer o que o rei exige, mas não querem que o rei saiba disso.

C.

Salvo pelos Subjugados Daniel 2:12-16

1.

Bem, o rei não achou graça e não esfriou

2.

Ele tomou todas as proteções que pôde e, com uma fúria furiosa, ordenou que todos os sábios fossem presos e mortos.

3.

Demorou um pouco para arredondar todos eles

4.

Nesse ínterim, Daniel e seus três companheiros tomaram medidas para salvar a si mesmos e aos outros sábios.

5.

Daniel, pela fé na palavra de Deus para ele, disse ao servo do rei que ele poderia revelar o sonho do rei e sua interpretação

6.

Como último recurso, ele foi autorizado a abordar o rei e pedir um encontro.

II.

DECLARAÇÃO DE DANIEL

UMA.

Oração Daniel 2:17-24

1.

Daniel e seus três companheiros pedem a bênção de Deus pela oportunidade de testemunhar ao rei Nabucodonosor o poder de Jeová

2.

A oração de Daniel contém uma das passagens mais impressionantes do AT falando da soberania divina e imutabilidade do propósito de Deus nos eventos da história da terra ( Daniel 2:20-23 ).

3.

Nosso Deus é o Deus do Agora! Ele determina governantes e estações e as habitações dos homens. Uma dinastia influencia a cultura mundial e diminui e desaparece sob a influência direta das imutáveis ​​leis morais de Deus que governam o universo, e outra civilização vem à tona (cf. Jeremias 27:5 e seguintes).

4.

Deus cria o bem e o mal ( Isaías 45:5-7 )

5.

Deus é capaz de revelar o futuro.as coisas profundas e secretas porque todo o tempo, espaço e massa estão dentro de Seu conhecimento e controle em todos os momentos e ao mesmo tempo. Ele sabe o que está na mente, pensamento e coração do homem porque Ele mesmo fez o homem.

6.

E a oração de Daniel foi atendida, Daniel convence Arioch a não destruir os sábios e pede para ser levado ao rei para contar o sonho e sua interpretação

B.

Profissão Daniel 2:25-30

1.

Que coragem; que fé; QUEM OUSARIA FICAR DIANTE DESTE PODEROSO DÉSPOTA A MENOS QUE TIVESSE ABSOLUTA CERTEZA DE QUE PODERIA PRODUZIR O QUE O DÉSPOTA QUERIA!

2.

Mas isso é tudo que Daniel fez? Apenas contar ao rei seu sonho? Daniel estava apenas interessado em contar ao rei para que ele não fosse morto com os outros sábios?

3.

Não. Daniel tinha outro propósito, maior do que escapar da morte. Ele propôs testemunhar ao rei a respeito de seu Deus, Jeová.

4.

Quão fácil teria sido, quão conveniente, quão prático para Daniel reivindicar todo o crédito por ter contado ao rei seu sonho, MAS ELE DEU TODO O CRÉDITO E GLÓRIA A DEUS.

C.

Publicação Daniel 2:31-35

1.

Observe como Arioch deu um polimento de maçã na lateral. Ele disse que havia encontrado um hebreu que poderia contar ao rei seu sonho, enquanto Daniel foi quem encontrou Arioque e pediu para ser levado ao rei.

2.

Ele insinua a Nabucodonosor que o que Deus lhe enviou em forma de sonho foi uma predição de eventos futuros da história - o que deveria acontecer a seguir.

3.

Então Daniel relata exatamente o que era o sonho em detalhes - uma enorme estátua, semelhante a um homem, cabeça de ouro, peito de prata, barriga de bronze (bronze), pernas e pés de ferro e barro.

4.

Então ele viu uma pedra, cortada sem mãos, e ela feriu a imagem, transformou-a em pó e tudo foi levado pelo vento; enquanto a pedra cresceu em uma enorme montanha, cobrindo a terra.

III.

O DESTINO DA DITADURA

UMA.

Os Três Primeiros Reinos Daniel 2:36-39

1.

Nabucodonosor, ou mais exatamente, Babilônia é a cabeça de ouro, o primeiro representante da dominação mundial absoluta (cf. Jeremias 27:5-7 ; Ezequiel 26:7 )

2.

Heródoto, na Babilônia 90 anos após a era de Neb., ficou surpreso com todo o ouro lá. Mesas douradas, estátuas, tronos, paredes cobertas, cerca de US$ 100.000 apenas nos templos. SIMBOLIZANDO A GLÓRIA, SHOW!

3.

O império Medo-Persa é o próximo. É o próximo grande império mundial. Não havia império dos medos sozinho. Toda a concentração em construir simplesmente por magnificência mudou para um desejo de prata (dinheiro) por causa do poder. Como consequência do acúmulo de prata, este império tornou-se rico, conforme profetizado em Daniel 11:2 . O reino de prata foi mais forte que o de ouro, a Babilônia durou 70 anos; A Medo-Pérsia durou mais de 200 anos

4.

Mas o bronze era mais forte que a prata. Este é o império grego. Dominou o mundo em maior extensão do que qualquer um dos anteriores. O poder do império medo-persa construído sobre a riqueza foi superado pela força das armas empunhadas por um povo bravo, idealista e livre, os gregos. Josefo viu na menção de um reino de bronze uma predição inconfundível das armas vitoriosas de Alexandre e seus gregos vestidos de bronze. Heródoto descreve a notável diferença entre os guerreiros gregos vestidos de bronze e os persas vestidos com chapéus macios, túnicas com mangas e calças.

5.

Em certo sentido, temos no simbolismo uma progressiva inferioridade nos metais de uma potência mundial para outra. Mas em outro sentido há um simbolismo progressivo de superioridade. Progressão descendente em magnificência externa; progressão ascendente em poder e extensão.

B.

O Quarto Reino Daniel 2:40-43

1.

O ferro é um símbolo muito apropriado para descrever o império romano. Passamos, de um modo geral, da idade do bronze à idade do ferro quando passamos da Grécia para Roma

2.

O soldado de infantaria romano daquela época carregava consigo aquela arma distintamente romana, o pilum , uma espécie de lança ou dardo com um longo pescoço de ferro equipado com uma haste de madeira, o metal estendendo-se por cerca de um terço de todo o seu comprimento.

3.

A característica que Daniel enfatiza neste império é sua força. A máquina de guerra romana era muitas vezes mais destrutiva do que qualquer uma de suas predecessoras. A implacável severidade de Roma é exemplificada pela destruição de Cartago; a Guerra contra os Escravos; (quando a via Ápia estava alinhada com 6.000 cruzes; e o cerco e destruição de Jerusalém.)

4.

Roma não ficou impressionada com a pomposidade e sutilezas dos potentados orientais - os romanos agiam com ousadia e ousadia.

5.

O império romano durou em seu estado indiviso cerca de 500 anos.

6.

Mas este reino se tornaria dividido e fraco

7.

Não há menção de dez dedos, então não somos forçados a encontrar dez imperadores ou impérios sucessivos específicos vindos dos dez romanos. Se devemos colocar algum significado assumido nos dedos dos pés, seria um símbolo de completude. Dez representa a totalidade de tantos reis ou imperadores sucessivos que possam existir.

8.

A frase Eles se misturarão com a semente dos homens refere-se às tentativas do império romano de se casar com os príncipes e princesas bárbaros das florestas germânicas e da Europa central, a fim de trazer solidariedade ao império romano. Mas falhou.

9.

Sempre haverá algo da firmeza do ferro neste quarto império, mas sempre haverá uma falta de coesão. NUNCA MAIS UM IMPÉRIO MUNDIAL DOMINARÁ TODA A POPULAÇÃO DA TERRA DE FORMA UNIVERSAL COMO O IMPÉRIO BABILÔNICO, PERSA, GREGO OU ANTIGO ROMANO! Os governos mundiais continuam e todos eles, mais ou menos, vêm de Roma, mas nunca mais um universal exceto o QUINTO!

A COISA IMPORTANTE A LEMBRAR SOBRE TODA ESTA IMAGEM É QUE TODA JUNTA REPRESENTA SIMBOLICAMENTE PAGÃO, PAGÃO, PODER MUNDIAL CARNAL EM OPOSIÇÃO AO REINO DE DEUS. É O GOVERNO DO HOMEM SOBRE O HOMEM OPOSTO AO GOVERNO DE DEUS SOBRE O HOMEM.

NÃO QUE OS GOVERNOS MUNDIAIS NÃO SEJAM NECESSÁRIOS COMO EXPEDIENTES TEMPORÁRIAS DEVIDO À CONDIÇÃO PECADORA DO HOMEM NA VERDADE O GOVERNO CARNAL SEJA NECESSÁRIO PARA CONTER OS INÍCIOS ( 1 Timóteo 1:8-9 ; Romanos 13:1-7 ; 1 Pedro 2:13-17 ).

MAS TODO GOVERNO CARNAL É, NO MELHOR, TOTALMENTE INADEQUADO, E NO PIOR, EM OPOSIÇÃO DIRETA AO QUE DEUS PROPÓSITO PARA O HOMEM ATRAVÉS DA REGENERAÇÃO, ARREPENDIMENTO E COMUNHÃO RENOVADA COM ELE EM SEU NOVO REINO.

ASSIM, O QUARTO IMPÉRIO REPRESENTA O ANTIGO FEROZ IMPÉRIO ROMANO, MAIS TARDE DIVIDIDO EM MUITOS REINOS SUCESSIVOS, AINDA INAPAZ DE NOVAMENTE RECUPERAR A UNIDADE INTERIOR NECESSÁRIA PARA DOMINAR O MUNDO INTEIRO. ENTÃO VEMOS TODA A IMAGEM QUE REPRESENTA O GOVERNO CARNAL TRATOU UM GOLPE FATAL PELO REINO DE DEUS (A PEDRA) COMEÇANDO OS DIAS DOS REIS DO QUARTO IMPÉRIO E EVENTUAL MOENDO TODA A IMAGEM EM UM PÓ QUE É SUSPENSO!

C.

O Reino Final (O Quinto Reino Universal) Daniel 2:44-45

1.

Aviso: É de origem divina; é eterno em duração, NÃO PODE SER O CHAMADO REINO MILENAR DOS DISPENSACIONALISTAS POIS ISSO DEVE DURAR APENAS LITERALMENTE 1000 anos.

2.

Nos dias daqueles reis significa que foi no período daqueles quatro impérios como juntos representando a dominação mundial dos gentios, MAS NOS DIAS DO ÚLTIMO DOS QUATRO que o reino do Messias foi estabelecido.

3.

A imagem completa é a de Deus estabelecendo Seu reino (ver soberania ou governo de Deus nos corações dos homens através da resposta fiel do homem à graça de Jesus Cristo) e destruindo o poder mundano carnal inadequado e oposto (ideias de homens para a salvação do homem). , que nunca pode salvar ou reunir o homem com Deus. E tudo começa a acontecer durante os dias do quarto império mundial, Roma.

4.

Tudo isso começou, é claro, quando Cristo nasceu, atingiu seu clímax quando Ele foi crucificado quando Deus Despojou os principados e as potestades. e os expôs abertamente, triunfando sobre eles nEle ( Colossenses 2:15 )

5.

Começou a receber seus cidadãos no Dia de Pentecostes, mas não atingirá seu ponto culminante até a Segunda Vinda de Cristo e o fim dos tempos. potência. ( 1 Coríntios 15:20 e seguintes)

6.

Certos professores dispensacionais hoje ensinariam que esta passagem do quarto império representa um império romano revivido do futuro que chegará ao fim por um julgamento catastrófico repentino, uma guerra literal com armas literais, liderada por um Cristo literal sobre uma terra literal, reinando em uma Jerusalém literal, após a qual o reino de Deus será estabelecido. A destruição do poder mundial gentio, de acordo com essa visão, não ocorre na primeira vinda de Cristo, mas na segunda.

7.

Um desses professores diz que um reino babilônico revivido, com a Babilônia como a capital do Anticristo, é o quarto império, e a Pedra é o ano 1000. Reino de Deus.

8.

Um escritor que se autodenomina pré-milenista escreve: O leitor perspicaz prontamente observará isso. esses sistemas (ou seja, as interpretações de Allis, Leupold e Young) repousam sobre uma teoria da identidade igreja-reino de que o reino de Deus e a igreja são precisamente idênticos. Esta é uma posição que não pode ser sustentada pelas Escrituras, apesar das corajosas tentativas de fazer com que a Bíblia a apoie.

9.

É inconcebível para mim como qualquer leitor perspicaz do NT não pode observar que tanto Cristo quanto os apóstolos claramente igualaram o reino de Deus e a igreja como um e o mesmo. Parece claro que as visões dispensacionais do reino de Deus ignoram completamente o fato de que o verdadeiro significado do reino de Deus é sua natureza espiritual (cf. Efésios 6:10-13 , etc.).

D.

Felicito Rei Daniel 2:46-49

1.

O rei parecia muito aliviado ao saber a interpretação de seu sonho

2.

Talvez ele tenha ficado aliviado ao saber que não havia nada de mau agouro em relação a ele pessoalmente neste sonho.

3.

Talvez ele estivesse simplesmente aliviado por ter acalmado a inquietante ansiedade de saber.

4.

Não acredito que ele tenha se convertido de seu politeísmo para uma lealdade aceitável a Jeová-Deus ainda.

5.

Ele promoveu Daniel e seus três companheiros e deu glória ao Deus de Daniel. Daniel estava fazendo algum progresso em seu evangelismo pessoal.

CONCLUSÃO

EU.

HÁ UMA LIÇÃO NO SONHO DE NABUCODONOSZAR PARA NÓS?

UMA.

eu acredito que existe

B.

Eu acredito que há grandes lições de fé, a natureza de Deus e o governo moral de Deus do universo a serem aprendidos de todo o AT.

C.

Acredito que podemos ver no AT e o cumprimento de suas profecias, propósito, destino, verdade, santidade e esperança no futuro do homem se o homem colocar seu futuro na vontade de Deus

II.

QUAL A LIÇÃO DESTE SONHO E SUA INTERPRETAÇÃO?

UMA.

Leupold resume o significado do sonho: Até agora, tudo o que a história parecia significar era: reino conquistando e substituindo reino. Isso, porém, não é um ciclo inevitável e inalterável. Pois um novo poder, não condicionado pelo controle do homem, entrará em operação e quebrará a velha ordem das coisas e estabelecerá uma vitória duradoura e definitiva. Com esta nota vitoriosa, a interpretação termina.

B.

ASSIM, O SONHO DESENHOU O CURSO DA HISTÓRIA DO MUNDO EM TRAÇOS CORAJOSOS. PREVIU COMO DEUS IRIA RESOLVER O DILEMA DO HOMEM, A NECESSIDADE DO HOMEM QUE O GOVERNO HUMANO NÃO PODERIA RESOLVER.

C.

Mesmo depois que o reino de Deus foi estabelecido e seu poder de transformar os homens à imagem de Deus foi demonstrado, os homens ainda erraram ao tentar estabelecer uma potência mundial duradoura. Mas cada produto do esforço humano seguirá o caminho de toda a carne, incluindo repúblicas, ditaduras, democracias, Nações Unidas, etc., NENHUM DELES PODE CONQUISTAR O INIMIGO DO HOMEM, SATANÁS E O PECADO!

D.

Não há necessidade de pensar em uma guerra literal, violenta e catastrófica do reino de Deus contra o poder mundial em algum reino milenar como a interpretação desta Pedra.

E.

O evangelho tem o poder de destruir fortalezas e imaginações e todo pensamento que se exalta contra Deus e trazer todo pensamento cativo a Cristo ( 2 Coríntios 10:3-5 ).

F.

Não há força que possa vencer o pecado, exceto a força criada dentro da vontade, mente e coração do homem pela fidelidade, amor, misericórdia e justiça de Deus!

III.

O QUINTO REINO

UMA.

É de origem sobre-humana, não deve sua origem a planos/poderes humanos

B.

começa pequeno

C.

Suplanta todos os outros reinos; fornecer a real necessidade do homem

D.

Será eterno; nem as armas nem a perseguição, a filosofia, a ciência ou o ridículo jamais a vencerão.

E.

Cresce grande e prevalece universalmente e algum dia será o único governo em uma nova terra onde habita a justiça

A LIÇÃO DE DANIEL

Um rei orgulhoso reinou na grande Babilônia;
Uma juventude pura sonhada, para o bem consagrar.
O jovem voltou os olhos para o Céu, com uma oração;
O rei avaliou sua riqueza e reino justo.
Mas Deus desdenhou o reino;
O humilde jovem orou fervorosamente ao amanhecer.
Nenhuma cova de leões nem fornalha cuspindo fogo
Pode assustar aquele a quem pensamentos divinos inspiram.
As provocações do tirano são como o inverno sombrio
Cujos insultos passam como a brilhante primavera de Deus chega.
As hostes do erro, vestidas com roupas severas,
Inflamam o mundo, então desaparecem sombriamente.
Reis orgulhosos e reinos poderosos sofrem perdas;
O amor vive!através de visões divinas e uma cruz.

Thomas Curtis Clark

EXAME DOIS

REFUTAÇÕES
(Responda o seguinte, dando o argumento que corrigirá a afirmação)

1.

Os mágicos, encantadores, feiticeiros e caldeus da corte de Nabucodonosor eram ignorantes supersticiosos. Refutar!

2.

Daniel chegou à sua interpretação do sonho do rei a partir de sua educação na cultura babilônica. Refutar!

3.

Os dez dedos da grande imagem representam 10 imperadores romanos começando com Pompeu. Refutar!

EXAME DOIS

ASSOCIAÇÕES
(Associar as pessoas ou eventos da coluna um com a pessoa ou evento correto da coluna dois)

1

2

Beltessazar
ouro
Caldeu
Nabucodonosor
prata
capitão do rei
Língua síria
bronze
Sadraque
ferro-argila
pedra

anjo
arioque
Daniel Abede
-nego
império da Babilônia
Hananias
Pérsia
sábio
Acaz
rei da Babilônia
Grécia
mago
Roma
besta
reino de Deus
Aramaico

MEMORIZAÇÕES
(Preencha os espaços em branco:)

E nos dias de ____ o Deus do céu estabelecerá um _______ que nunca será _______, nem o _ dele será deixado para outro povo; mas ______ em pedaços e consumirá todos esses reinos, e permanecerá ______.

EXPLICAÇÕES

1.

Explique por que Nabucodonosor ficou perturbado em seu espírito pelo sonho da grande estátua.

2.

Explique o significado da declaração de Daniel de que Deus muda os tempos e as estações. remove reis e estabelece reis.

3.

Explique o motivo de retratar quatro grandes impérios mundiais como uma imagem.

4.

Explique o significado da pedra despedaçando a imagem.

5.

Explique a relevância desse sonho e sua interpretação para os cristãos do século XX.