Esdras 2:21-35

3. Em seguida, inclui pessoas identificadas principalmente por seus municípios.

TEXTO, Esdras 2:21-35

21

os homens de Belém, 123;

22

os homens de Netofá, 56;

23

os homens de Anatote, 128;

24

os filhos de Azmaveth, 42;

25

os filhos de Kiriath-arim, Chephirah e Beerote, 743;

26

os filhos de Ramá e Geba, 621;

27

os homens de Michmas, 122;

28

os homens de Betel e Ai, 223;

29

os filhos de Nebo, 52;

30

os filhos de Magbis, 156;

31

os filhos do outro Elão, 1.254;

32

os filhos de Harim, 320;

33

os filhos de Lod, Hadid e Ono, 725;

34

os homens de Jericó, 345;

35

os filhos de Senaá, 3.630.

COMENTE

Observe que as frases, os homens de e os filhos de, são usadas de forma intercambiável. Os nomes próprios são todos, ou quase todos, os nomes das comunidades, embora Elam em Esdras 2:31 apresente um enigma. O mesmo nome, com o mesmo número de pessoas, é mencionado no versículo sete, entre os indivíduos. Isso pode ser apenas uma coincidência notável, embora alguns a considerem uma repetição; o próprio escritor da Bíblia indica que está ciente da semelhança do nome pelo menos, pois ele usa a frase, o outro Elam, em Esdras 2:31 .

Estamos particularmente interessados ​​na menção de algumas das cidades nesta lista. Aqui está Belém ( Esdras 2:21 ), nunca muito grande, mas memorável como o lar ancestral de Davi e seus descendentes reais.

E Anathoth ( Esdras 2:23 ), outrora a casa de Jeremias. Aqui o profeta comprou uma propriedade sob a direção de Deus ( Jeremias 32 ), em face de suas próprias previsões da destruição e cativeiro de sua nação. Essa era sua maneira de mostrar sua fé e a garantia de Deus de que a terra seria valiosa novamente. Então ele havia investido no futuro de seus sobrinhos e sobrinhas; agora sua fé e sua obediência estão sendo vindicadas!

Aqui está Ramá ( Esdras 2:26 ); Samuel havia julgado seu povo em Ramá ( 1 Samuel 7:17 ).

E Geba ( Esdras 2:26 ). Pelo menos uma vez, esta é outra grafia de Gibeá,[14] a apenas alguns quilômetros de Ramah. Em Gibeá, Saul estabeleceu o reino de Israel. Muito provavelmente Geba e Ramá estão agrupados porque eram próximos um do outro, assim como Betel e Ai em Esdras 2:28 .

[14] Juízes 20:10 em Hebreus; também Juízes 20:33 , onde Maareh-geba pode ser traduzido campo (ou planície) de Geba. Observe que todos os versículos ao redor tratam de Gibeá.

Betel ( Esdras 2:28 ) relembraria as vidas de Abraão e Jacó; ambos haviam construído altares ali ( Gênesis 12:7 ; Gênesis 35:1 ).

Nebo ( Esdras 2:29 ), do outro lado do Jordão, deu a Moisés sua única visão da Terra Prometida antes de morrer ( Deuteronômio 34:1 ). Aqui, no entanto, provavelmente denota uma pequena cidade em Judá.

As muralhas de Jericó ( Esdras 2:34 ) haviam ecoado a marcha de Josué e de todo o Israel logo depois ( Josué 6 ).

Assim, as pessoas que retornaram devem ter se lembrado de muitos outros eventos sagrados de seu passado, pois voltaram a residir na terra de seus ancestrais.

ESTUDOS DE PALAVRAS

ZERUBBABEL: uma semente da Babilônia: um lembrete de que Deus preservou uma semente de Seu povo através do cativeiro babilônico, do qual Sua nação mais uma vez voltaria à vida,

SERVOS DO TEMPLO ( Esdras 2:43 ): literalmente, os Nethinins: aqueles dados. A palavra é uma forma plural; vem da palavra Nathan. Essas eram as pessoas dadas aos sacerdotes para ajudar nas tarefas servis de preparação para o sacrifício e adoração.

JESHUA, ou sua variante, JOSHUA: Jeová é Salvação, ou Salvação de Jeová. Este é o equivalente hebraico do nome grego, Jesus.

MINA: o significado básico é dividir, medir ou numerar. Originalmente, o dinheiro tinha de ser medido ou pesado a cada transação. Esta é a palavra Mene escrita à mão na parede, em Daniel 5:25 f. Observe que as consoantes são as mesmas da nossa palavra dinheiro, e na ordem inversa, as duas primeiras consoantes em número. Você consegue encontrar as duas letras escondidas no valor de uma nota? Em numismática? Agora você está olhando para os blocos de construção da linguagem!