Esdras 6:13-18

3. A conclusão do edifício e sua dedicação

TEXTO, Esdras 6:13-18

13

Então Tatenai, o governador da província além do rio, Shethar-Bozenai, e seus colegas cumpriram o decreto com toda a diligência, assim como o rei Dario havia enviado.

14

E os anciãos dos judeus foram bem sucedidos na construção por meio da profecia do profeta Ageu e de Zacarias, filho de Ido. E eles terminaram de construir de acordo com a ordem do Deus de Israel e o decreto de Ciro, Dario e Artaxerxes, rei da Pérsia.

15

E este templo foi concluído no terceiro dia do mês de Adar; era o sexto ano do reinado do rei Dario.

16

E os filhos de Israel, os sacerdotes, os levitas e o restante dos exilados celebraram com alegria a dedicação desta casa de Deus.

17

E eles ofereceram para a dedicação deste templo de Deus 100 touros, 200 carneiros, 400 cordeiros, e como oferta pelo pecado de todo o Israel 12 bodes, correspondentes ao número das tribos de Israel.

18

Então designaram os sacerdotes para as suas turmas e os levitas para as suas ordens, para o serviço de Deus em Jerusalém, conforme está escrito no livro de Moisés.

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Esdras 6:13 mostra o resultado que o decreto de Dario havia feito: foi meticulosamente obedecido.

Esdras 6:14 , como a placa de dedicação em uma nova agência postal, lista todas as pessoas responsáveis ​​pela construção, desde o Deus de Israel que a ordenou, através de três administrações de reis, dois profetas, governador e sumo sacerdote de Israel, e abaixo aos mais velhos. O nome de Artaxerxes levanta questões.

Certamente este não é o Artaxerxes de Esdras 4:7 ; Esdras 4:23 , que impediu a construção!

Uma alternativa é ver uma referência ao Artaxerxes do próximo capítulo ( Esdras 7:12 ; Esdras 7:21 ), cuja cooperação deu vida às cerimônias no novo edifício. Então Esdras pode incluí-lo aqui porque a restauração teria sido incompleta sem sua contribuição.

Outra possibilidade é que todos os três nomes sejam títulos diferentes para Dario.[39][39] Bíblia Âncora, pág. 50.

Mas a primeira ideia não é impossível; era um fato histórico que parte da construção havia ocorrido durante seu governo, antes que ele bloqueasse sua continuação. O fato de ele ter sido mencionado fora de sequência e colocado em último lugar pode ser apenas uma reflexão tardia, sugerindo sua pouca importância para o projeto.

Esdras 6:15 dá a data para sua conclusão. Adar seria o décimo segundo mês, por volta de fevereiro-março. A construção ocupou quatro anos e meio.

Em Esdras 6:16 começa a descrição da dedicação. Não há lágrimas como em Esdras 3:12 : apenas alegria. Dedicatórias após extensos reparos também foram realizadas por Josias ( 2 Crônicas 30:17 ) e Ezequias ( 2 Crônicas 35:11 ).

Esdras 6:17 descreve dois tipos de sacrifício. O da dedicação seria o holocausto (Levítico 1 ), no qual toda a carne comestível dos animais seria consumida no fogo, representando assim a consagração total. Esta oferta sempre foi apropriada em serviços de dedicação.

A outra, a oferta pelo pecado, seria apropriada para encerrar os longos anos de sofrimento no exílio por causa de seus pecados, enquanto celebram o perdão de Deus. Não podemos deixar de notar o número doze, um bode para cada uma das tribos de Israel (cf. Números 7 ). Novamente é óbvio que eles se consideravam o remanescente de todas as tribos.

Foi um gesto apropriado, pois esta foi a primeira vez em quase quatro séculos, desde a divisão da nação sob Roboão e Jeroboão, que todo o Israel pôde adorar juntos em um templo.

É certo que Elias chamou a atenção para as doze tribos que receberam a palavra de Deus, quando construiu seu altar de doze pedras. ( 1 Reis 18:31 ). E cerca de setenta e oito anos antes do incidente registrado aqui, Israel se regozijou juntos ( Esdras 3:1-3 ; Esdras 3:11 ). Mas em nenhum dos casos eles estavam adorando em um templo.

Os 100 touros, 200 carneiros e 400 cordeiros (total 700) do holocausto podem ser contrastados pelos 22.000 bois de Salomão e 120.000 ovelhas (total, 144.000) em 1 Reis 8:63 .

Também não houve menção de fogo descendo do céu, como na dedicação de Salomão ( 2 Crônicas 7:1-2 ). Mas o povo pode ter refletido sobre as palavras encorajadoras de Ageu ( Esdras 2:9 ) de que o templo seria mais glorioso no futuro do que jamais fora no passado.

Esdras 6:18 testemunha a reintegração dos sacerdotes e levitas em seus deveres na Casa de Deus, conforme especificado por Moisés (Números 3:6 ;Números 3:10 ;Números 8:9 ).

Com Esdras 6:18 , esta porção aramaica de Esdras termina.

ESTUDOS DE PALAVRAS

DARIUS: Preservador, conservador. Seu nome descreve muito bem o caráter de seu reinado. Ciro havia levado a nação à grandeza, e Dario preservou e ampliou o que Ciro havia começado.
OFERECIMENTO QUEIMADO: aquilo que sobe. (A base desta palavra aparece no segundo componente do nome da companhia aérea israelense, EL AL.) Duas idéias podem estar presentes: (1) a oferta total ascendeu em fumaça a Deus, ou (2) o sacerdote ascendeu ao altar com a oferta.

PÁSCOA: (Páscoa: a palavra, Páscoa, vem disso.) Saltar, ou passar por cima (um riacho, por exemplo). Quando Deus passou pelas portas dos israelitas, eles foram poupados, ou libertos ( Êxodo 12:13 ; Êxodo 12:27 ). Portanto, a palavra quase sempre se refere a essa economia ou libertação.

UNLEAVENED: (A palavra, matzoth, vem disso): a palavra imita o som de sugar algo com prazer: portanto, algo doce, isto é, sem fermento ou não fermentado.