Isaías 51:1-8

3. REGRA, CAPÍTULO 51
a. VENHA PARA A JUSTIÇA

TEXTO: Isaías 51:1-8

1

Ouvi-me, vós que seguis a justiça, vós que buscais a Jeová: olhai para a rocha de onde fostes cortados, e para a cova de onde fostes cavados.

2

Olha para Abraão, teu pai, e para Sara, que te deu à luz; pois quando ele era apenas um eu o chamei, e o abençoei, e o multipliquei.

3

Pois Jeová consolou Sião; ele consolou todos os seus lugares desertos, e fez o seu deserto como o Éden, e o seu deserto como o jardim de Jeová; regozijo e alegria serão encontrados nele, ação de graças e voz de melodia.

4

Atende-me, ó meu povo; e dá-me ouvidos, ó nação minha, porque de mim sairá uma lei e estabelecerei a minha justiça para luz dos povos.

5

Minha justiça está próxima, minha salvação se manifestou e minhas armas julgarão os povos; as ilhas me esperarão e em meu braço confiarão.

6

Levantai os vossos olhos para os céus e olhai para a terra em baixo; porque os céus desaparecerão como a fumaça, e a terra envelhecerá como um vestido; e os que nela habitam morrerão da mesma maneira; mas a minha salvação durará para sempre, e a minha justiça não será abolida.

7

Ouvi-me, vós que conheceis a justiça, povo em cujo coração está a minha lei; não temais o opróbrio dos homens, nem vos assusteis com as suas injúrias.

8

Porque a traça os comerá como a um vestido, e o bicho os comerá como à lã; mas a minha justiça durará para sempre, e a minha salvação por todas as gerações.

PERGUNTAS

uma.

Por que olhar para Abraão e Sara?

b.

O jardim do Éden será restabelecido na terra?

c.

Como alguém poderia ter a lei de Deus em seu coração antes de Cristo?

PARÁFRASE

Ouça-me, seu pequeno e medroso remanescente: se você está realmente buscando conhecer a Jeová e desejando Seu modo de vida, olhe para o caráter de seus ancestrais Abraão e Sara – é aí que você encontrará um exemplo do que você busca. Chamei esse homem, Abraão, e ele respondeu com fé e obediência. Eu o livrei de todos os que se opunham a ele e fiz dele uma grande nação. Agora Jeová prometeu libertar e fortalecer a verdadeira Sião, por mais que ela seja um pequeno remanescente.

Ele prometeu transformar o desespero e a miséria de Sião em uma salvação que restaurará a comunhão entre Ele e o homem que estava presente no Éden. A verdadeira alegria e ação de graças serão abundantes quando isso acontecer. Ouça-me, ó meu povo: vou enviar ao mundo a expressão final e completa da minha vontade e será uma revelação também para os gentios, para trazê-los à salvação.

Isso está quase pronto. Quando se trata de cumprimento (e está começando agora), será salvação e julgamento; salvação para todos (mesmo os gentios) que confiam em mim e julgamento sobre aqueles que rejeitam a minha vontade. Estude o universo: tanto os céus quanto a terra estão condenados à desintegração e dissolução. Toda a humanidade também está morrendo. Mas o que eu quero e o que eu trabalho durará para sempre.

Ouça-Me, você que permitiu que Minha vontade governasse sua mente e coração para que você estivesse fazendo o certo: Não tema as ameaças dos seres humanos, por mais poderosos que possam parecer. Todos eles serão consumidos e desaparecerão como uma roupa comida por traças, mas Minha justiça e salvação durarão para sempre.

COMENTÁRIOS

Isaías 51:1-5 ESTABELECIDO: Este capítulo prediz a vinda do governo de justiça de Jeová por meio de Sua lei. É, claro, parte integrante de toda a seção que discute a Salvação por meio do Servo de Deus (cap. 40-53) . Assim, devemos entender que o governo de justiça predito por Jeová será por meio do Servo vindouro.

Este capítulo é uma mensagem especial para aquele pequeno remanescente de verdadeiros crentes contemporâneos de Isaías. Eles são designados vocês que seguem a justiça, vocês que buscam a Jeová. A maioria das pessoas nos dias de Isaías não buscava a justiça. E mesmo o remanescente que o fez foi fortemente tentado a desistir de toda a esperança. Em vista da moralidade depravada e da religiosidade hipócrita da maior parte de Israel e das terríveis predições dos verdadeiros profetas de Deus de que o cativeiro babilônico estava próximo, o remanescente deve ser encorajado.

Esse remanescente foi sincero em sua busca pela justiça. A palavra hebraica rodephey é traduzida como seguir na ASV, mas é mais forte e mais apropriadamente traduzida como perseguir como na RSV. Não havia muita justiça a ser encontrada entre esta nação. Eles eram um povo carregado de iniquidade ( Isaías 1:4 , etc.

). Apenas alguns discípulos de Isaías ( Isaías 8:16 ) desejavam justiça real e o governo de Jeová. O Senhor os incentiva a acreditar que Ele estabelecerá Seu governo de justiça, orientando-os a olhar para trás, para o que Ele fez por meio de Abraão, e olhar para frente, para o que Ele promete fazer no futuro. Para o pequeno remanescente dos discípulos de Isaías, pode parecer impossível que o governo de justiça de Jeová algum dia seja estabelecido.

No entanto, Jeová é capaz de fazer o impossível! Que o remanescente olhe para trás, para a rocha da qual a nação foi cortada, Abraão, e o buraco da cova de onde foi cavada, Sara. Achava-se impossível que Jeová pudesse produzir uma nação de muitas pessoas de um só homem e uma mulher que já haviam passado da idade de procriar. No entanto, de uma peregrina solitária que tinha uma esposa cujo ventre era estéril e que estava além da idade de gerar filhos e que gerou apenas um filho, Deus produziu uma nação.

Claro, Jeová não poderia ter feito isso sem a fé de Abraão e Sara (cf. Romanos 4:1-25 ; Gálatas 3:6-9 ; Gálatas 4:21-27 ; Hebreus 11:8-12 ; Hebreus 11:17-22 ; Tiago 2:18-26 ).

Essa é a questão. Deus é capaz de salvar esse remanescente e por meio dele estabelecer Seu governo de justiça, mas eles devem ser pessoas de fé inabalável como seu antepassado Abraão. Por meio de um homem, Abraão, e por meio do filho de Abraão, Isaque, Deus formou um povo para Si mesmo. Mas este povo rejeitou Seu governo. Através da única Semente (Cristo) de Abraão, Jeová produzirá um novo Israel que se submeterá ao Seu governo (cf.

Gálatas 3:15-29 ; Gálatas 6:13-16 ). O remanescente de Isaías deve acreditar mesmo que não receba o que foi prometido; eles devem vê-lo e cumprimentá-lo de longe (cf. Hebreus 11:13-16 ).

Um remanescente deve ser preservado por meio do qual o Messias-Servo pode vir e estabelecer o governo da justiça de Jeová (cf. Isaías 9:7 ; Isaías 11:1-9 , etc.).

O consolo de Sião por Jeová atingirá seu ponto culminante no Servo vindouro (cf. comentários Isaías 40:1-11 ; Isaías 49:13 ). O versículo três está no presente preditivo. O que Jeová fará por meio do Servo é tão certo que pode ser dito por Ele como já tendo sido realizado! Quando o Servo terminar de confortar Sião, toda a desolação espiritual e destituição moral de Sião se transformará em uma justiça que será como o Éden restaurado.

O profeta não pretende aqui que a terra da Palestina seja fisicamente restaurada à flora e fauna do Éden pré-caído. Este mundo está destinado (incluindo a Palestina) à destruição (cf. 2 Pedro 3:1-13 ). O profeta está falando de uma restauração do paraíso espiritual; uma Sião restaurada sobre a qual Jeová governa com retidão e justiça, na qual haverá alegria e alegria (ver comentários Isaías 35:8-10 ).

Jeová confortará Sião por meio de uma regra de torá (lei). Esta não é a lei de Moisés em mandamentos e ordenanças que permaneceram contra nós ( Colossenses 2:13-15 ). Nenhum homem poderia ser justificado por essa lei (cf. Gálatas 3:10-14 ; Gálatas 5:1-6 ).

Esta é a lei do Espírito da vida em Cristo Jesus (cf. Romanos 8:1-17 ). Young chama isso, em particular. a lei da fé, dada - pelo mandamento do Deus eterno, dado a conhecer a todas as nações para a obediência da fé -' ( Romanos 16:26 ).

É aquela revelação final e completa da vontade de Deus para a salvação do homem que também apresenta ao homem o que Deus requer dele. É a mesma saída de Sua lei predita em Isaías 2:1-4 . Este governo de Jeová através da lei do Servo iluminará todas as pessoas (cf. comentários sobre Isaías 9:1 e seguintes).

A justiça do Senhor está próxima. Perto é relativo à perspectiva de Deus! Todo o tempo é como um dia para Jeová. Quando Ele declara uma coisa, é tão bom quanto feito. Ele começará Sua grande obra para esta vinda do Servo com o cativeiro babilônico e libertará dele através de Ciro. Israel pode saber que a salvação de Jeová está a caminho quando eles O veem julgar os povos por Seu braço. Quando esses grandes impérios caírem e Israel continuar a sobreviver, ela pode saber que Sua salvação é tão certa que pode-se dizer que está próxima ( Hebreus 11:13-16 ). Para uma discussão sobre o significado das ilhas, veja os comentários sobre Isaías 41:1 e segs.

Isaías 51:6-8 PERSEVERAR: O que parece que vai continuar indefinidamente, inalteravelmente fixo e seguro (os céus e a terra) um dia desaparecerá. Até a perpetuidade da raça humana parece garantida. Mas também irá expirar. Somente aquele que é salvo por Jeová durará para sempre. O que é declarado certo (Sua justiça) por Jeová é eterno porque isso é verdade.

Qualquer coisa declarada errada por Jeová perecerá. E como o homem sabe o que Deus declara correto? ouvindo a lei de Deus! E o que é esta lei que está no coração? É a lei de Cristo, a lei da fé que estava no coração de Abraão e pela qual ele foi justificado (cf. Romanos 4:1-25 ). É a vontade de Deus acerca da redenção pelo Servo (cf.

Isaías 42:1-4 ) a lei dos servos. Que esta lei (ou vontade) de Deus concernente à salvação futura por meio de um Servo expiatório foi escrita no coração de alguns antes de Cristo nascer é evidenciado por Abraão regozijando-se ao ver o dia de Cristo ( João 8:56 ), Isaías vendo a glória do Cristo ( João 12:41 ), dos profetas indagando sobre Ele ( 1 Pedro 1:10-12 ) e de todos os fiéis em Hebreus, capítulo 11.

A profecia em Jeremias 31:31-34 não exclui todo judeu da dispensação do Antigo Testamento da capacidade de ter a lei de Deus escrita em seu coração por meio da fé. Se assim fosse, estaria em contradição com Romanos 4 , et al.

A passagem Jeremias 31 , tomada em harmonia com esta passagem em Isaías, parece dizer que de um pequeno remanescente de santos do AT que crê nas promessas de Deus sobre um Servo expiatório (a lei de Jeová sobre o Servo escrita em seus corações), Jeová é vai formar um novo povo da aliança que será o povo da aliança apenas porque eles têm Sua lei escrita em seus corações e não porque nasceram fisicamente em uma determinada nacionalidade.

Em outras palavras, havia um núcleo de pessoas no AT com a vontade (lei) de Jeová escrita em seus corações e elas foram justificadas, em perspectiva, por sua fé. Quando o Servo veio e cumpriu a expiação predita, esses crentes do VT foram justificados de fato (cf. Hebreus 9:15-16 ). A mensagem de Deus expressa em todos os sacrifícios e ofertas e em todas as profecias do Servo sofredor era que o homem não poderia expiar seus pecados por nenhuma obra que somente Deus poderia fornecer expiação.

Agora, quando o crente do AT levou isso a sério, com as implicações morais e doutrinárias que teve para sua vida, então ele teve a lei de Deus escrita em seu coração! O objetivo de tudo isso é, claro, a dispensação do Novo Testamento. Sem esse objetivo, a fé do crente do AT não poderia justificá-lo. Se o Servo não tivesse vindo e realizado a expiação que foi tipificada e profetizada, não poderia haver lei de Deus escrita em qualquer coração, antes ou depois do fato. A aliança do NT é promulgada com base em melhores promessas porque é posterior ao fato da obra do Servo.

Aqueles que têm a lei da fé escrita em seus corações não precisam temer as ameaças daqueles que se opõem ao governo do Servo de Jeová. Aqueles que defendem o governo do Servo sempre estarão em minoria. Aqueles que se opõem ao governo do Servo sempre estarão em maioria e controlarão todos os recursos do poder humano. Mas Jeová revelou historicamente que Ele é mais poderoso do que todo poder humano junto.

Sua justiça (o que Ele declara certo) suportará toda oposição. Pode haver aqueles da etnia de Israel que não querem saber que o que Deus diz é certo (cf. Isaías 30:9-11 ), mas aqueles que são o verdadeiro Israel não precisam temer pelo que Deus diz que é certo e durará. para todo sempre.

QUESTIONÁRIO

1.

O que vem depois da justiça?

2.

Que relação Abraão tem com as necessidades do público de Isaías?

3.

Como Jeová consolará Sião?

4.

Qual é a lei que sai de Jeová?

5.

Como está próxima a salvação do Senhor?

6.

Como podemos dizer que algumas pessoas da época de Isaías tinham a lei de Deus escrita em seus corações?

7.

Como eles saberão que a justiça de Deus pode resistir a toda oposição e durar para sempre?