Lucas 1:39-56
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Comentários de Applebury
Maria visitou Isabel
Escritura
Lucas 1:39-56 Naqueles dias, levantou-se Maria e foi apressadamente à região montanhosa, a uma cidade de Judá; 40 e entrou na casa de Zacarias e saudou Isabel. 41 E aconteceu que, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criancinha saltou no seu ventre; e Isabel foi cheia do Espírito Santo; 42 e ela levantou a voz com grande clamor, e disse: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.
43 E de onde me vem isto, que a mãe de meu Senhor venha a mim? 44 Pois eis que, quando a voz da tua saudação chegou aos meus ouvidos, o bebê saltou de alegria no meu ventre. 45 E bem - aventurada aquela que acreditou; porque haverá cumprimento das coisas que lhe foram ditas da parte do Senhor. 46 E Maria disse:
A minha alma engrandece ao Senhor,
47
E meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador.
48
Pois ele olhou para a condição humilde de sua serva:
Pois eis que de agora em diante todas as gerações me chamarão bem-aventurada.
49
Porque o poderoso me fez grandes coisas;
E santo é o seu nome.
50
E sua misericórdia é de geração em geração
Sobre aqueles que o temem.
51
Ele mostrou força com seu braço;
Ele dispersou os orgulhosos na imaginação de seus corações.
52
Ele derrubou os príncipes de seus tronos,
E exaltou os de baixo grau.
53
Os famintos ele encheu de coisas boas;
E os ricos ele mandou embora vazios
54
Ele ajudou Israel, seu servo,
Que ele possa se lembrar da misericórdia
55
(Como ele falou a nossos pais)
Rumo a Abraão e sua semente para sempre.
56
E Maria ficou com ela cerca de três meses, e voltou para sua casa.
Comentários
para a região montanhosa com pressa. O anjo havia informado a Maria que Isabel daria à luz um filho. Maria foi às pressas visitar seu parente e permaneceu com ela por cerca de três meses. A casa de Zacarias e Isabel ficava em uma cidade de Judá, na região montanhosa ao sul de Jerusalém. O nome da cidade não é dado.
Ao retornar a Nazaré, José soube que ela estava grávida do Espírito Santo ( Mateus 1:18 ).
Isabel foi cheia do Espírito Santo. O que ela disse não foi um derramamento emocional de palavras, mas palavras de verdade faladas sob o controle do Espírito Santo.
Bendita és tu entre as mulheres. Isabel e Zacarias sabiam que a criança que nasceriam deles iria diante do Senhor, que daria a remissão dos pecados ao Seu povo. Isabel também sabia que a criança que nasceria de Maria cumpriria a promessa de Deus de redimir o homem da escravidão do pecado. Ela poderia chamar Maria bem-aventurada porque ela seria a mãe de Nosso Senhor. De nenhuma outra maneira é sugerido que ela deve ser elevada acima de outras mulheres piedosas.
É para crédito dela e de outros também que ela foi encontrada na companhia dos crentes após a ressurreição do Senhor ( Atos 1:14 ).
E Maria disse . As palavras de Maria belas palavras poéticas cheias de significado para todos os crentes em Cristo são a expressão da humilde serva do Senhor. Eles exaltam a Deus Nosso Salvador por Sua misericórdia e poder e Sua lembrança de Sua promessa a Abraão. Não há nenhum indício aqui de que Maria era algo mais do que a pura e humilde serva do Senhor.
Deus meu Salvador. Uma referência a Deus, não a Jesus. Veja também 1 Timóteo 1:1 ; 1 Timóteo 2:3 ; Tito 3:4 que também se refere a Deus como Salvador. Mas veja Tito 2:13 que, com toda a probabilidade, refere-se a Jesus Cristo como o grande Deus e Nosso Salvador.
todas as gerações me chamarão bem-aventurada. Podemos nos unir aos santos de todos os tempos para agradecer a Deus por Maria ter podido servir ao Senhor como o fez. E desde que Cristo veio, tendo nascido de mulher, nascido sob a lei, para que pudesse redimir os que estavam sob a lei ( Gálatas 4:4 ), também podemos nos juntar àqueles que lhe obedecem para que tenham os direitos de filiação concedidos sobre eles pelo Pai celestial.
Em direção a Abraão. Veja a explicação de Paulo sobre a promessa do evangelho a Abraão que foi cumprida por meio de Cristo ( Gálatas 3:8 ; Gálatas 3:16 ; Gálatas 3:29 ).
O entendimento de Maria sobre essa promessa contrasta ousadamente com o de muitos judeus que achavam que ser descendentes literais de Abraão era uma garantia de seu direito de entrar no reino celestial, veja Mateus 3:9 ; Mateus 8:11-12 ; e João 8:31-46 .