Tiago 1:16-18
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
A FONTE DE TODAS AS COISAS BOAS
Texto 1:16-18
16.
Não se enganem, meus amados irmãos.
17.
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode haver variação, nem sombra que se projeta por variação.
18.
Por sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos uma espécie de primícias de suas criaturas.
Consultas
48.
Como pode Tiago 1:16 referir-se a Tiago 1:17 ? (É fácil ver como podemos ser enganados pelo pecado, mas como podemos ser enganados sobre o Pai?)
49.
Seria possível que existissem boas dádivas que não vêm do Pai? (Tenha cuidado. Pense nisso!)
50.
Que palavra em Tiago 1:17 parece ser paralela a perfeita?
51.
Perfeito geralmente significa completo ou acabado no Novo Testamento. Aqui pode ter uma conotação adicional. O que é isso?
52.
De que maneiras se pode dizer que Deus é o Pai das luzes?
53.
A não variação do Pai pode ser altamente contrastada com outra figura na parte anterior do capítulo. Quem ou o que é?
54.
Como algo pode projetar uma sombra girando?
55.
Como essa falta de sombra girando ilustra Deus?
56.
Por que mencionar a vontade de Deus?
57.
Qual é a palavra da verdade... ou seja, onde você procuraria encontrá-la?
58.
A quem se refere a palavra primícias?
59.
As primícias emprestam qual significado do Antigo Testamento?
Paráfrases
A. 16.
Não deixe ninguém te enganar sobre as fontes do bem e do mal.
17.
Toda boa doação e todo dom completo não vem desta terra, mas do Pai que é a fonte de toda a luz. Ele é sempre constante e não muda para dia e noite como esta terra que gira.
18.
Era Seu desejo nos dar um novo nascimento pelo evangelho; que, como as primícias, devemos ser aqueles entregues a Ele de toda a humanidade.
B.* 17.
Mas tudo o que é bom e perfeito nos vem de Deus, o Criador de toda a luz, e Ele brilha para sempre sem mudança ou sombra.
18.
E foi um dia feliz para Ele quando nos deu uma nova vida, pela verdade de Sua Palavra, e nos tornamos, por assim dizer, os primeiros filhos de Sua nova família.
Resumo
Ao contrário do homem de fé inconstante e vacilante, Deus é a fonte constante de todas as boas dádivas. Sua qualidade nunca vacila nem muda, e isso é evidente por Sua vontade para nós: Que possamos nascer de novo em uma nova família, uma família que pertence totalmente a Ele.
Comente
Não vos enganeis, nem sobre o pecado nem sobre a justiça. Em 1 Coríntios 6:9 , Paulo adverte para não ser enganado sobre quem entrará no reino de Deus. Ele cita um número de pecadores no tempo presente (isto é, pecadores que continuam em seus pecados e não se arrependerão) que não herdarão o reino. Da mesma forma, Tiago 1:16 se refere ao caminho da tentação e do pecado que existia antes.
Mas o aviso também se refere ao caminho da justiça a seguir. O homem é tão facilmente enganado sobre a verdadeira fonte do bem. Falsos raciocínios, filosofias vãs, lógica pobre e ciência inadequada levam o homem a pensar que encontrou a fonte do bem em algo diferente do Pai das luzes. Assim, os pais incentivarão seus filhos a se prepararem para ganhar dinheiro, como se o dinheiro fosse a fonte daquilo que é bom para os filhos.
As próprias crianças se treinarão nas ciências do homem, como se as pobres observações do homem sobre as coisas criadas equipassem o homem para preparar para si mesmo aquilo que é bom para ele. Nesta ciência (observações limitadas do homem), as crianças são frequentemente enganadas a pensar que podem encontrar a resposta para questões eternas, para a natureza de Deus, para o começo do mundo, para o fim do homem, para o processo de vida e crescimento , à fonte de luz, à paz e à compreensão do homem, à alegria indescritível, à glória, à esperança e à vida eterna.
Então, em poucos anos, o corpo decadente e a morte inevitável revelam a futilidade da ciência para responder às questões realmente importantes da vida. Com uma vida desperdiçada, vazia de coisas boas, os filhos desiludidos chegam ao fim da vida de mãos vazias de qualquer coisa de valor permanente. O sucesso na acumulação de dinheiro, na política e nas graças sociais desaparece igualmente. Quão melhor é receber a sabedoria de Deus, prestar atenção à advertência de Deus sobre as riquezas e saber com certeza por Sua revelação a fonte de todas as coisas boas e de toda bondade.
Como uma espada de dois gumes, Não se engane aponta para os dois lados. Uma vantagem cortando o engano de falsos mestres e teólogos sobre a natureza de Deus e a fonte das coisas boas; outra ponta cortando o engano e a sedução da luxúria e do pecado. Então Paulo usa a expressão: Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Então observe o aviso de dois gumes contra ser enganado.
) Porque o que semeia na sua própria carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. ( Gálatas 6:7-8 )
A decepção está no coração e na mente, não apenas na ação. O engano pode resultar em ação, mas o próprio engano está dentro. A ênfase de Tiago está no pensamento correto. Idéias erradas logo levarão um homem a caminhos errados. O pensamento correto é a única base para uma vida correta. Conhecer a Deus não é uma garantia contra o engano. Tiago está aqui falando aos meus amados irmãos. Devemos estar continuamente em guarda contra qualquer coisa que nos afaste da confiança implícita em Deus.
Os eleitos de Deus estão sujeitos a influências contínuas e sutis que os desviariam, e muitos dos filhos de Deus foram devorados pelo diabo porque consentiram em ser enganados por um tempo. Abraçar, mesmo no coração, as coisas deste mundo como se fossem o primeiro amor, é trilhar o caminho do engano, Não é à toa que Deus nos adverte que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males, Não é à toa que Deus nos adverte contra buscar as coisas deste mundo.
Não é de admirar que sejamos advertidos a buscar nossa sabedoria de Deus.
Que Deus é a fonte de todo dom bom e perfeito às vezes é contestado. Algumas traduções aqui preferem apenas, ou nada, mas para todos. Cada não é apenas a tradução preferida, mas também está em harmonia com outras Escrituras a respeito da bondade de Deus. Alguns podem argumentar que a ciência muitas vezes pode ser a fonte de coisas boas para o homem. Se a ciência fosse absolutamente verdadeira e precisa, não seria nada mais do que uma descrição e aplicação daquilo que Deus criou, e então Deus olhou para ela e disse: É bom.
Aquilo que é bom, embora pareça vir da ciência, de pais terrenos, do governo; ou de qualquer fonte, é realmente de Deus. Não há boa fonte, exceto se for de Deus e ordenada por Deus. Pensar o contrário é ser enganado.
A palavra perfeito significa completo, não sem pecado. A natureza sem pecado das dádivas de Deus está incluída na expressão boa dádiva. A plenitude do dom de Deus é então acentuada pela expressão dom perfeito. Alguns podem apontar a possibilidade de o perfeito aqui ser uma repetição do bom dom anterior e, portanto, perfeito parece significar a exclusão do pecado. Claro, o pensamento não é censurável e está em completa harmonia com tudo o que Deus nos diz sobre Si mesmo.
Se perfeito aqui significa sem pecado, então esta seria a única exceção para o significado da palavra no Novo Testamento. Embora o pensamento do dom sem pecado não seja censurável, parece ser a melhor exegese para o uso bíblico da palavra: dom perfeito = dom completo.
Pai das luzes é uma bela e reveladora expressão a respeito de Deus. Primeiro, pode-se dizer que Deus é o Pai das luzes porque ele criou a luz e criou os corpos celestes que iluminam este universo. ( Gênesis 1 ; Salmos 136:7 ) Deus é, portanto, a fonte de calor físico, alimento e vida.
Deus é, portanto, o sustentador, bem como o criador, pois os corpos celestes não foram apenas criados, mas continuam existindo e dando luz. Em segundo lugar, Deus é o Pai das luzes no sentido de que Ele é a fonte de luz e bênção espirituais. Esta é a luz mais importante e parece ser o significado das referências a Deus como a luz do mundo. (veja Salmos 36:9 ; João 1:1 ; João 8:12 ; Salmos 27:1 ).
Terceiro, Deus é o Pai das luzes porque Ele é a fonte efulgente da luz. A luz pode aparecer por meio da Palavra de Deus, a luz pode ser refletida na vida do cristão e a luz física pode vir das estrelas; mas tudo isso simplesmente reflete a luz de Deus, a verdadeira fonte. ( 1 João 1:5 ; Hebreus 1:3 ).
A constância do Pai das luzes também é duplamente enfatizada. Com quem não pode haver variação está em contraste com o homem instável descrito anteriormente. Também pode ser colocado em contraste com as fontes equivocadas de luz que os homens às vezes seguem. Especificamente, o substantivo variação refere-se a mudanças astronômicas. Ao contrário do nascer e do pôr do sol (como o concebemos), e ao contrário da lua minguante e crescente, e possivelmente ao contrário das estrelas cintilantes que aparecem e desaparecem, Deus não varia.
Sua luz é constante. Seus dons são consistentes.
O pensamento é ainda trazido à tona na expressão nem sombra que é lançada ao virar. Certamente esta expressão é uma amplificação da anterior. As cordas sugerem que as duas frases são uma única expressão, pois nenhuma variação consiste em virar sombra. De qualquer maneira, o pensamento não é alterado. A lua, em sua órbita ao redor da terra, varia sua luz por causa de sua sombra.
Com Deus, não existe tal variação. Da mesma forma, o sol é fraco ao nascer do sol, claro durante o dia, escuro ao pôr do sol e escuro à noite, por causa da sombra da terra que gira. Com Deus, não é assim. A luz onipresente de Deus nunca falha, ao contrário das estações, da duração dos dias na terra e da mudança dos planetas.
Educadores e alunos se desesperam em sua busca por aquilo que é constante e imutável.
A distância mais curta entre dois pontos agora é determinada nem sempre como uma linha reta, e os axiomas matemáticos e científicos mais estáveis são considerados relativos e instáveis. Os Teddy boys da Inglaterra e os Beatnics de Nova York são um testemunho vivo da falta de uma rocha sólida sobre a qual possam construir suas vidas e suas filosofias. A busca pela estabilidade é infrutífera na filosofia, na matemática, na ciência, na política e na educação.
Mas aquele que edificará a sua vida sobre Cristo Jesus; aquele que põe sua confiança em Deus, este tem uma rocha sólida sobre a qual construir. Em Deus encontra-se o Supremo, e o único supremo. Deus é a resposta, e a única resposta. Estabilidade inabalável, luz invariável, personalidade imutável, o mesmo ontem, hoje e para sempre; isso é Deus. De Seu trono flui a paz como um rio, e não há outra fonte.
De Seu coração flui o mais puro amor ágape, e não há outra fonte. Ele é a rocha eterna de quem vem a verdade, e não há outra fonte. Louvado seja Ele, o autor de toda boa dádiva e de todo dom perfeito.
O pensamento de um Deus imutável que não flutua em Sua bondade para com o homem é reforçado ainda mais ao apontar para a maior bênção de todas as que fluem Dele.
O homem é tirado do pecado e da condenação pela Palavra da Verdade. O homem pode ser gerado de novo, nascido de novo com um novo começo sem pecado e um novo coração vivo. Em contraste com o nascimento do pecado ( Tiago 1:15 ), aqui vemos o nascimento da vida. Ser gerado implica dois estados: (1) aquele de onde se vem... do pecado, inutilidade, desapontamento, condenação e desespero; e (2) aquilo a que se chega.
para a vida eterna, para a alegria indescritível e cheia de glória, para a paz que excede todo o entendimento. A Palavra da Verdade é o evangelho da revelação de Deus por meio da instrumentalidade do Espírito Santo, e por meio do qual Deus ordenou que o mundo dos homens fosse regenerado em Cristo Jesus. Nenhuma teoria do novo nascimento é bíblica e precisa que não envolva a revelação de Deus em Sua palavra. Como eles podem nascer de novo, a menos que ouçam? Nascer de novo pela operação direta do Espírito Santo, ou por revelação direta de Deus, não é uma ideia bíblica. A Palavra da Verdade faz parte do esquema imutável de redenção que se originou com nosso Deus, que é imutável.
Além disso, notamos que esse esquema de nascer de novo que oferece bondade completa ao homem é da vontade de Deus. O plano é Dele e veio do desejo de Seu coração. Nossa salvação é o resultado da escolha deliberada de Deus. Este plano Ele predestinou antes da fundação do mundo; e não há nenhum outro que possa receber um único grama de crédito pelo maravilhoso plano de Deus. Tudo o que é bom vem Dele, e nada que é mau vem Dele.
Por esta razão, aqueles que escolhem a Deus em Seus próprios termos tornam-se a melhor parte da colheita, como as primícias do Antigo Testamento. (Veja Deuteronômio 18:4 ; Números 18:12 ; Êxodo 13:11-16 ) Portanto, de todas as criaturas de Deus, (provavelmente referindo-se apenas a criaturas-homens), as que nascem de novo tornam-se o sacrifício vivo perfeito oferecido a Deus, e também se tornam um penhor de mais frutos a seguir, ao testificarem de Cristo perante o mundo dos homens perdidos.