Apocalipse 7:9-10

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Depois disso vi, e eis uma grande multidão, tão grande que não se podia contar o seu número, de todas as raças, e de todas as tribos, e povos, e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e palmas em suas mãos. E eles clamavam com grande voz: "A salvação pertence ao nosso Deus, que está sentado no trono e ao Cordeiro."

Aqui temos o início da visão da bem-aventurança futura dos mártires.

(1) Há encorajamento. Está chegando aos fiéis um tempo de terror como o mundo nunca viu; e João está dizendo a eles que, se perseverarem até o fim, a glória valerá todo o sofrimento. Ele expõe como vale infinitamente a pena, a longo prazo, aceitar tudo o que envolve o martírio que a fidelidade deve sofrer.

(ii) O número de mártires está além de qualquer contagem. Isso pode muito bem ser uma lembrança da promessa que Deus fez a Abraão de que seus descendentes um dia seriam como o número das estrelas no céu ( Gênesis 15:5 ) e como a areia da praia do mar ( Gênesis 32:12 ) ; no final, o número do verdadeiro Israel estará além de qualquer cálculo.

(iii) John usa uma frase da qual ele gosta muito. Ele diz que os fiéis de Deus virão de todas as raças, tribos, povos e línguas (compare Apocalipse 5:9 ; Apocalipse 11:9 ; Apocalipse 13:7 ; Apocalipse 14:6 ; Apocalipse 17:15 ).

HB Swete fala da "multidão cosmopolita poliglota que se acotovelava na ágora ou nos cais das cidades portuárias asiáticas". Em qualquer porto ou mercado asiático, reuniam-se pessoas de muitas terras, falando muitas línguas diferentes. Qualquer evangelista sentiria seu coração em chamas para levar a mensagem de Cristo a esta multidão variada de pessoas. Aqui está a promessa de que chegará o dia em que toda essa multidão heterogênea de muitas nações e muitas línguas se tornará o único rebanho do Senhor Cristo.

(iv) É na vitória que os fiéis finalmente chegam à presença de Deus e do Cordeiro. Eles aparecem, não cansados, maltratados e desgastados, mas vitoriosos. O manto branco é o sinal da vitória; um general romano comemorou seu triunfo vestido de branco. A palma também é o sinal da vitória. Quando, sob o poder dos Macabeus, Jerusalém foi libertada das poluições de Antíoco Epifânio, o povo entrou com ramos e belos galhos, palmas e salmos (2Ma_10:7).

(v) O grito dos fiéis triunfantes atribui a salvação a Deus. É Deus quem os trouxe através de suas provações, tribulações e angústias; e é a glória dele que agora eles compartilham. Deus é o grande salvador, o grande libertador de seu povo. E a libertação que ele dá não é a libertação da fuga, mas a libertação da conquista. Não é uma libertação que salva um homem de problemas, mas uma que o traz triunfantemente através de problemas.

Não torna a vida fácil, mas torna a vida ótima. Não faz parte da esperança cristã buscar uma vida na qual o homem seja salvo de todos os problemas e angústias; a esperança cristã é que um homem em Cristo possa suportar qualquer tipo de problema e angústia, e permanecer ereto durante todos eles, e sair para a glória do outro lado.

O LOUVOR DOS ANJOS ( Apocalipse 7:11-12 )

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