Atos 18:10
Comentário Bíblico de João Calvino
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10. Porque eu sou. Esta é a primeira razão pela qual Paulo, tendo subjugado o medo, deve viril e firmemente cumprir seu dever, porque ele tem Deus ao seu lado. Aonde responde a alegria de Davi:
“Se eu andar no meio da sombra da morte, não temerei nenhum mal: porque você está comigo” (Salmos 23:4.)
Mais uma vez, -
“Se tendas forem montadas sobre mim” etc., (Salmos 27:3.) -
A questão é se ele não percebeu que Deus estava presente com ele em outro lugar, pois ele já havia experimentado sua ajuda em diversos lugares. Pois a promessa é geral, -
"Estou com você até o fim do mundo",
( Mateus 28:20.) -
Também não é lícito desconfiarmos tantas vezes quanto obedecemos ao seu chamado, mas ele estará presente conosco. Mas é comum o Senhor aplicar isso a certos tipos quando o assunto o exigir, o que ele prometeu fazer em todos os assuntos; e sabemos que, quando chegamos ao ponto, estamos mais desejosos de ajuda. Além disso, esses dois membros estão reunidos: "Estou contigo, e ninguém te ferirá." Porque, às vezes, resulta que Deus nos ajuda, e ainda assim, ao olhar, nos deixa oprimidos, pois não abandonou Paulo nem no meio da morte; e aqui ele promete a defesa peculiar de sua mão, pela qual será preservado da violência de seus inimigos. -
Mas a questão é, se Paulo precisava de tal confirmação, quem deveria estar disposto a entrar em todos os tipos de perigos. Pois e se ele tivesse sofrido a morte, ele deveria ter desmaiado pelo medo? Eu respondo que, se a qualquer momento Deus declarar que seus servos estarão a salvo por um tempo, isso não atrapalha nem um pouco, mas que eles podem se preparar para sofrer valentemente a morte; mas, ao distinguirmos entre rentável e necessário, devemos observar que há algumas promessas que, se os fiéis querem, elas precisam desmaiar e afundar; - (323) e que outros sejam adicionados quando for conveniente, e que, embora sejam retirados (porque a graça de Deus ainda assim permanece firme e segura), a fé dos piedosos não falha. Depois desse tipo, Paulo é ordenado a não temer, porque seus inimigos não devem tocá-lo; e se assim fosse, ele deveria ter sido oprimido mesmo assim com a violência deles, mas não teria medo, mas Deus teria sua ousadia e coragem para aumentar ainda mais com isso, porque ele deveria estar sem perigo. Se, a qualquer momento, o Senhor suportar conosco até agora, não devemos desprezar tanto conforto de nossa enfermidade. Nesse meio tempo, deixe que isso seja suficiente para pisarmos em pé todo o medo corrupto da carne, que, enquanto lutarmos sob a bandeira dele, não poderemos ser abandonados por ele. E quando se diz: “Ninguém te deve fazer mal a ti”, o Senhor não quer dizer que estará livre da violência e tumulto que os judeus posteriormente invadiram mortalmente; mas seu significado é que suas tentativas serão frustradas, porque o Senhor havia decidido libertá-lo de suas mãos. Portanto, devemos lutar com firmeza para ganhar o campo. - (324) -
Porque tenho muita gente. A segunda razão pela qual ele deve ter um bom coração é, porque o Senhor levantará uma grande e populosa igreja lá, embora seja duvidoso que esse membro dependa daquilo que se segue antes; pois o texto funcionará adequadamente assim: como o Senhor determinou pela mão de Paulo reunir uma grande igreja, ele não permitiria que os inimigos interrompessem o curso de seus trabalhos, como se ele tivesse dito: eu te ajudarei, para que não falhes ao meu povo, cujo ministro te designei. Aceito de bom grado essa exposição, de que não são inferidas diversas razões que devem ser lidas separadamente, mas que elas são tão distintas que concordam juntas. Além disso, o Senhor chama aqueles de seu povo, que, embora possam, por boas causas, serem considerados estranhos, ainda que tenham sido escritos no livro da vida e imediatamente admitidos em sua família, eles têm esse título que não lhes é dado. indevidamente. Pois sabemos que muitas ovelhas vagam sem o rebanho por um tempo, como as ovelhas têm muitos lobos entre eles. Portanto, a quem o Senhor determinou pouco depois para reunir a si mesmo, aqueles que ele toma para o seu povo em relação à fé futura deles. Mas lembremo-nos de que aqueles são enxertados no corpo de Cristo que pertencem ao mesmo pela eterna adoção de Deus; como está escrito, -
“Teus eram e tu me deste” (João 17:6.) -
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