Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; e eles guardaram a tua palavra.

Manifestei, [ Efaneroosa ( G5319 ), 'eu manifestei'] teu nome - `Todo o seu caráter revelado para a humanidade '

Aos homens que você deu, [ dedookas ( G1325 ), 'me deu'] do mundo. Ele disse no discurso anterior: “Eu escolhi você fora do mundo.” ( João 15:19 ). Aqui, ele diz que o Pai os havia dado a ele fora do mundo; e foi em busca desse presente da eternidade que Ele, com o tempo, fez a escolha deles.

Seus eram - como o soberano Senhor e Proprietário de toda a carne ( João 17:2 ),

E você me deu a mim - como Filho e Salvador Encarnado, para serem separados do mundo e salvos, em primeira instância (de acordo com os princípios de João 6:37 - João 6:40 ), e depois ser separado para o alto cargo de se reunir em outros.

E eles mantiveram sua palavra - reteve-a ( Lucas 8:15 ); não adotando-o superficialmente, como fizemos multidões, apenas abandonando-o quando viram aonde isso os levaria, mas abandonando tudo por isso.

1-5 Nosso Senhor orou como homem e como mediador do seu povo; todavia, ele falou com majestade e autoridade, como um com e igual ao Pai. A vida eterna não poderia ser dada aos crentes, a menos que Cristo, sua Fiança, ambos glorificasse o Pai, e fosse glorificado por Ele. Este é o caminho do pecador para a vida eterna, e quando esse conhecimento for aperfeiçoado, a santidade e a felicidade serão plenamente desfrutadas. A santidade e a felicidade dos remidos são especialmente a glória de Cristo e de seu Pai, que foi a alegria que lhe foi proposta, pela qual ele suportou a cruz e desprezou a vergonha; essa glória foi o fim da tristeza de sua alma e, ao obtê-la, ele ficou totalmente satisfeito. Assim, somos ensinados que nosso Deus glorificador é necessário como uma evidência de nosso interesse em Cristo, por meio do qual a vida eterna é um presente gratuito de Deus. # 6-10. Cristo ora por aqueles que são dele. Tu me deste, como ovelha ao pastor, para ser guardada; como paciente para o médico, para ser curado; como filhos de um tutor, para ser ensinado: assim ele entregará sua carga. É uma grande satisfação para nós, em nossa confiança em Cristo, que ele, tudo o que é e tem, e tudo o que ele disse e fez, tudo o que está fazendo e fará é de Deus. Cristo ofereceu esta oração somente ao seu povo como crentes; não para o mundo em geral. No entanto, ninguém que deseja vir ao Pai, e está consciente de que ele não é digno de vir em seu próprio nome, precisa ser desencorajado pela declaração do Salvador, pois ele é capaz e deseja salvar ao máximo, tudo o que vier a acontecer. Deus por ele. As mais sinceras convicções e desejos são sinais esperançosos de um trabalho já realizado em um homem; eles começam a evidenciar que ele foi escolhido para a salvação através da santificação do Espírito e crença na verdade. Eles são teus; não proverás o teu próprio? Não os protegerás? Observe o fundamento sobre o qual este fundamento está fundamentado: Todos os meus são teus, e os teus são meus. Isso fala que o Pai e o Filho são um. Todos os meus são teus. O Filho não possui nenhum para ele, que não seja dedicado ao serviço do Pai.

II. A oração do Senhor por seus discípulos, João 17:6.

Verso João 17:6. Eu manifestei teu nome ] εφανερωσα, eu o trouxe para iluminou e fez com que brilhasse em si mesmo e iluminasse outros. Um pequeno da natureza Divina era conhecido pelos trabalhos de criação ; um pouco mais era conhecido pela revelação do mosaico : mas o manifestação de Deus, sua natureza e seus atributos, veio somente por meio da revelação de Cristo.

Os homens que você me deu ] Ou seja, o apóstolos , que, tendo recebido este conhecimento de Cristo, deviam, por meio de sua pregação e escritos, divulgá-lo por todo o mundo.

Fora do mundo ] Entre o povo judeu; pois, nesse sentido, a palavra κοσμος deve ser entendida em várias partes dos últimos discursos de nosso Senhor.

Teus eles eram ] Objetos de tua escolha; e tu os deste a mim dentre este próprio povo incrédulo, para que fossem meus discípulos e os arautos da minha salvação.

E eles mantiveram tua palavra. ] Embora seus compatriotas a tenham rejeitado; e eles me receberam como teu bem amado Filho em quem te deleitas.