Lucas 23:34

Comentário Bíblico de João Calvino

Lucas 23:34 . E Jesus disse: Pai, perdoe-os. Com esta expressão, Cristo deu evidência de que ele era aquele cordeiro ameno e gentil, que deveria ser levado a ser sacrificado, como previra o profeta Isaías (Isaías 53:7.) Pois não apenas ele se abstém de vingança, mas implora a Deus Pai pela salvação daqueles por quem é mais cruelmente atormentado. Teria sido um grande problema não pensar em renderizar o mal pelo mal, (1 Pedro 3:9;) como Pedro, quando nos exorta à paciência pelo exemplo de Cristo, diz que não proferiu maldições por maldições e não vingou os ferimentos causados a ele, mas ficou totalmente satisfeito por ter Deus como seu vingador (1 Pedro 2:23.) Mas essa é uma virtude muito mais alta e mais excelente: orar para que Deus perdoe perdoe seus inimigos.

Se alguém pensa que isso não está de acordo com o sentimento de Peter, que acabei de citar, a resposta é fácil. Pois quando Cristo foi movido por um sentimento de compaixão para pedir perdão a Deus por seus perseguidores, isso não o impediu de concordar com o justo julgamento de Deus, que ele sabia ser ordenado para homens reprováveis e obstinados. Assim, quando Cristo viu que o povo judeu e os soldados se enfureciam contra ele com fúria cega, embora a ignorância deles não fosse desculpável, ele teve pena deles e se apresentou como seu intercessor. Ainda sabendo que Deus seria um vingador, ele deixou para ele o exercício do julgamento contra os desesperados. Desse modo, os crentes devem também restringir seus sentimentos em angústias duradouras, de modo a desejar a salvação de seus perseguidores e, ainda assim, ter certeza de que sua vida está sob a proteção de Deus e, confiando nesse consolo, que a licenciosidade de no fim, os homens iníquos não ficarão impunes, para não desmaiarem sob o peso da cruz.

Dessa moderação, Lucas agora apresenta um exemplo em nosso Líder e Mestre; pois, embora pudesse ter denunciado a perdição contra seus perseguidores, ele não apenas se absteve de xingar, mas também orou pelo bem-estar deles. Mas deve-se observar que, quando o mundo inteiro se levanta contra nós, e todos se unem para nos esmagar, o melhor remédio para a tentação vindoura é recordar em nossa lembrança a cegueira daqueles que lutam contra Deus em nossas vidas. pessoas. Pois o resultado será que a conspiração de muitas pessoas contra nós, quando solitárias e desertas, não nos perturbará além da medida; por outro lado, a experiência diária mostra quão poderosa ela age ao abalar pessoas fracas, quando se vêem atacadas por uma grande multidão. E, portanto, se aprendermos a elevar nossas mentes para Deus, será fácil olhar para baixo, por assim dizer, de cima e desprezar a ignorância dos incrédulos; pois quaisquer que sejam suas forças e recursos, ainda não sabem o que fazem.

É provável, no entanto, que Cristo não tenha orado por todos indiscriminadamente, mas apenas pela miserável multidão, que foi levada pelo zelo inconsiderado, e não pela maldade premeditada. Porque, como os escribas e sacerdotes eram pessoas em relação às quais não havia terreno para a esperança, teria sido em vão orar por eles. Tampouco se pode duvidar que essa oração tenha sido ouvida pelo Pai celestial e que essa foi a causa pela qual muitas pessoas depois beberam pela fé o sangue que derramaram.

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