Mateus 16:5
Comentário Bíblico de João Calvino
Mateus 16:5 . E quando seus discípulos vieram. Aqui Cristo aproveita a circunstância que acabara de ocorrer (432) para exortar seus discípulos a tomarem cuidado com todos os abusos que cometem incursão na piedade sincera. Os fariseus haviam chegado um pouco antes; os saduceus se juntaram a eles; e à parte deles estava Herodes, um homem muito perverso, oponente e corruptor da sã doutrina. No meio desses perigos, era muito necessário alertar seus discípulos para que estivessem em guarda; pois, como a mente humana tem uma inclinação natural para a vaidade e os erros, quando somos cercados por invenções perversas, doutrinas espúrias e outras pragas do mesmo tipo, nada é mais fácil do que afastar-nos da verdadeira e simples pureza da palavra. de Deus; e se uma vez nos envolvermos nessas coisas, nunca será possível para a verdadeira religião ter um domínio inteiro sobre nós. Mas, para tornar o assunto mais claro, vamos examinar de perto as palavras de Cristo.
Cuidado com o fermento dos fariseus. Junto com os fariseus Matthew menciona os saduceus Em vez de neste último, Mark fala de Herodes Lucas não percebe nada além de fariseus , ( embora não seja absolutamente certo que seja o mesmo discurso de Cristo que Lucas relaciona) e explique o fermento seja hipocrisia Em suma, ele olha brevemente para esta frase, como se não houvesse ambiguidade nas palavras. Agora, a metáfora de fermento , que é aplicada aqui à doutrina falsa, poderia ter sido empregada, em outro momento, para denotar a hipocrisia da vida e conduta, ou a as mesmas palavras podem até ter sido repetidas uma segunda vez. Mas não há absurdo em dizer que aquelas circunstâncias que são mais copiosamente detalhadas pelos outros dois evangelistas, na ordem em que ocorreram, são levemente percebidas por Lucas de uma maneira um pouco diferente e fora de seu lugar ou ordem adequados. , mas sem nenhuma contradição real. Se optarmos por adotar essa conjectura, a hipocrisia denotará aqui algo diferente de uma aparente e falsa aparência de sabedoria. Denotará a própria fonte e ocasião da exibição vazia, que, embora ofereça um aspecto imponente aos olhos dos homens, não tem qualquer estimativa aos olhos de Deus. Pois, como Jeremias (Jeremias 5:3) nos diz que os olhos do Senhor contemplam a verdade , então aqueles que acreditam em sua palavra são instruídos a manter a verdadeira piedade de maneira a se apegar à justiça com um coração honesto e perfeito; como nestas palavras,
Agora, ó Israel, o que o Senhor exige de ti, senão que te apegueis com todo o teu coração e com toda a tua alma? (Deuteronômio 10:12.)
Por outro lado, as tradições dos homens, enquanto deixam de lado a adoração espiritual, usam um disfarce temporário, como se Deus pudesse ser imposto por tais enganos; pois, em qualquer medida que as cerimônias exteriores possam ser realizadas, elas são, aos olhos de Deus, nada mais que insignificâncias infantis, a menos que nos ajudem no exercício da verdadeira piedade.
Agora percebemos a razão pela qual hipocrisia foi vista por Lucas como equivalente às doutrinas inventadas pelos homens, e por que ele incluiu sob esse nome a fermentos de homens, que apenas incham, e aos olhos de Deus não contêm nada sólido, e que até desviam a mente dos homens do estudo correto da piedade para cerimônias vazias e insignificantes. Mas será melhor respeitar a narrativa de Mateus, que é mais abundante. Os discípulos, depois de terem sido reprovados por nosso Senhor, chegaram a compreender que ele os havia encarregado de vigiar certas doutrinas. Era claramente, portanto, a intenção de Cristo fortalecê-los contra os abusos predominantes, pelos quais eles foram atacados por todos os lados. Os fariseus e saduceus foram expressamente nomeados, porque essas duas seitas mantinham na época um tirânico dominar a Igreja e sustentar opiniões tão subversivas da doutrina da Lei e dos Profetas, que quase nada permaneceu puro e completo.
Mas Herodes não professou de forma alguma ensinar; e surge uma pergunta: por que Marcos o classifica com falsos professores? Cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de Herodes . Eu respondo: ele era meio judeu, era mau e traiçoeiro, e se valeu de todos os artifícios que estavam ao seu alcance para atrair as pessoas para o seu lado; pois é habitual com todos os apóstatas inventar alguma mistura, com o objetivo de estabelecer uma nova religião pela qual a primeira possa ser abolida. Foi porque ele estava trabalhando astuciosamente para subverter os princípios da verdadeira e antiga piedade e, assim, dar moeda a uma religião que seria extremamente adaptada à sua tirania, ou melhor, porque ele estava tentando introduzir alguma nova forma de judaísmo, que nossa Senhor os encarregou da maneira mais apropriada de tomar cuidado com o fermento. Do templo de Deus, os escribas disseminaram seus erros, e o tribunal de Herodes foi outra oficina de Satanás, na qual erros de um tipo diferente foi fabricado.
Assim, em nossos dias, descobrimos que não apenas dos templos popistas, e das covas de sofistas e monges, o Anticristo vomita seus impostores, mas que existe uma Teologia da Corte, que ajuda a sustentar o trono de Anticristo, para que nenhum estratagema seja deixado sem tentar. Mas, como Cristo se opôs aos males que então prevaleciam, e ao despertar as mentes de seus seguidores para se protegerem dos mais perigosos, vamos aprender com seu exemplo a fazer uma investigação prudente sobre quais são os abusos que agora podem nos prejudicar. . Mais cedo a água se misturará ao fogo do que qualquer homem conseguirá reconciliar as invenções do papa com o evangelho. Quem deseja se tornar honestamente um discípulo de Cristo, deve ter cuidado para manter sua mente pura daqueles fermentos; e se ele já os absorveu, deve trabalhar para se purificar até que nenhum de seus efeitos poluidores permaneça. Por outro lado, existem homens inquietos que se esforçaram de várias maneiras para corromper a sã doutrina e, ao se protegerem também de tais imposturas, os crentes devem manter uma vigilância rigorosa, para que possam manter uma Páscoa perpétua.
com os pães ázimos da sinceridade e da verdade,
( 1 Coríntios 5:8.)
E como em todos os lugares agora se enfurece uma impiedade como a de Lucian, um fermento muito pernicioso, ou melhor, um veneno pior do que mortal, deixe-os exercitar essa cautela muito necessária e aplique a ela todos os seus sentidos.