Romanos 8:4

Comentário Bíblico de João Calvino

4. Para que a justificação da lei possa ser cumprida , etc. Os que entendem que os renovados, pelo Espírito de Cristo, cumprem a lei, introduzem um brilho totalmente estranho ao significado de Paulo; pois os fiéis, enquanto peregrinam neste mundo, nunca realizam tal proficiência, pois a justificação da lei se torna neles completa ou completa. Isso então deve ser aplicado ao perdão; pois quando a obediência de Cristo é aceita por nós, a lei é satisfeita, para que sejamos justos. Pois a perfeição que a lei exige foi exibida em nossa carne, e por essa razão - que seu rigor não deveria mais ter o poder de nos condenar. Mas, como Cristo comunica sua justiça a ninguém senão àqueles a quem ele se une pelo vínculo de seu Espírito, a obra de renovação é novamente mencionada, para que Cristo não seja considerado o ministro do pecado: pois é a inclinação de muitos portanto, aplicar o que for ensinado, respeitando a bondade paterna de Deus, de modo a incentivar a lascívia da carne; e alguns caluniam malignamente essa doutrina, como se ela tivesse extinto o desejo de viver de maneira correta. (243)

Não há nada decisivo na redação deste verso, embora o elenco das expressões pareça mais favorável à idéia recebida por [Doddridge] e [Scott], e especialmente o que se segue no contexto, onde a obra do Espírito é mencionada exclusivamente. A palavra δικαιωμα, é melhor traduzida por "justiça" do que "justificação"; pois "a justiça à lei" significa a justiça que a lei exige; e as palavras "podem ser cumpridas em nós", podem, com a mesma propriedade quanto à usar loquendi , ser traduzidas, "podem ser executadas por nós". O verbo πληρόω tem esse significado em Romanos 13:8 e em outros lugares.

Visto sob essa luz, o versículo contém a mesma verdade com o que é expresso por “servir a lei de Deus”, em Romanos 7:25, e o mesmo com ceder nossos membros como "instrumentos de justiça para Deus ”na Romanos 6:13. Que isto é para estabelecer uma justificação pela lei, é evitado pela consideração, que essa justiça é realizada através da eficácia da morte de Cristo, e através do poder de reavivamento do Espírito, e não através da lei, e que não é um justificar a justiça diante de Deus, pois é imperfeita, e a lei não pode reconhecer nada como justiça senão o que é perfeito. A santificação agora iniciada será finalmente concluída; mas é tudo através da graça: e a conclusão deste trabalho será uma completa conformidade com a lei imutável de Deus. - ed.

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