2 Samuel 23:1-5

2 Sam. 23:1-5. Essas últimas palavras de Davi parecem ser totalmente uma profecia do Messias; ele começa como os profetas costumavam começar seus discursos místicos sobre o que estava por vir. "O Espírito do Senhor falou por mim, e a sua palavra está na minha língua; o Deus de Israel, a Rocha de Israel falou comigo." Ele começa muito depois da maneira que Balaão começou suas duas últimas profecias, Num. 24, onde ele profetizou sobre a felicidade futura de Israel e falou particularmente de Cristo.

O que é traduzido aqui, " aquele que governa os homens deve ser justo ", pode ser melhor traduzido como " aquele que governa os homens deve ser justo ". As duas primeiras palavras são traduzidas literalmente, o governante sobre os homens, ou a pessoa que governa os homens, reservada para o tempo presente, passado ou futuro, indiferentemente; deve ser , é fornecido em nossa tradução, a palavra apenas é expressa no original, e podemos fornecer melhor deve ser justo , do que deve ser , pois o verbo é , ou ser , é mais frequentemente entendido em qualquer um dos os tempos do que deve ser , oudeveria ser .

O fato de ele governar no temor do Senhor é agradável ao caráter do Messias dado em Isaías 11:1 ; Isaías 11:2 onde ele é profetizado, como ele está aqui, como o ramo do estoque ou casa de Davi, e essa profecia é muito paralela a esta: "E sairá uma vara do tronco de Jessé, e um ramo crescerá de suas raízes.

E o Espírito do Senhor repousará sobre ele, o espírito de sabedoria e entendimento, o espírito de conselho e poder, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor, e o fará de rápido entendimento no temor do Senhor " . _ _ os confins da terra; para ele deveria ser a reunião do povo, e os homens deveriam ser abençoados nele; todas as nações deveriam chamá-lo de abençoado.

É o Messias que se pretende que seja como a luz da manhã quando o sol nascer, mesmo uma manhã sem nuvens, e como a grama tenra brotando da terra pelo brilho claro após a chuva. Cristo é como a chuva e o sol que fazem a grama crescer, e também como a própria grama que floresce sob a influência benigna daqueles. A pessoa de Cristo, como cabeça da igreja, é como o sol da manhã surgindo após uma noite de escuridão, ou como o sol claro saindo de uma nuvem espessa, mostrando na tenra grama o Cristo místico; ou Cristo em seus membros é como a própria grama tenra brotando da terra por um brilho claro após a chuva. Isso significa tanto a glória quanto a bem-aventurança de seu reinado.

1. Significa sua prosperidade e glória como rei; o brotar e florescer da grama é um símile usado em outros lugares para expressar glória e prosperidade. Salmos 92:7 . "Embora os ímpios cresçam como a grama, e todos os que praticam a iniqüidade floresçam", etc. Portanto, Jó 5:25 .

"Saberás que a tua descendência será grande, e a tua descendência como a erva da terra." Então aqui o mesmo é prometido da semente ou descendência de Davi. Cristo em seu estado de humilhação era uma planta tenra e uma raiz de uma terra seca, sem forma nem beleza; mas quando ele se levantou da terra, Deus o fez brotar como a grama da terra, e depois de sua ressurreição ele era um galho glorioso, florescente e frutífero, como foi profetizado sobre o ramo da linhagem de Davi.

Isaías 4:2 . "Naquele dia o ramo do Senhor será belo e glorioso, e o fruto da terra será excelente e gracioso." Jeremias 23:5 . "Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo, e um Rei reinará e prosperará.

"E assim, em muitos outros lugares em que Cristo é profetizado, sob o nome de ramo, ele parece ser mencionado como um ramo florescente. Davi aqui, em suas últimas palavras, conforta-se com respeito à gloriosa prosperidade de sua descendência.

2. Aqui é significada a felicidade de seu reino, não apenas a glória do Rei, mas a felicidade daqueles que desfrutam das bênçãos de seu reinado, que é ainda a prosperidade do corpo místico de Cristo. Salmos 72:6 ; Salmos 72:7 . "Ele descerá como a chuva sobre a grama ceifada, como aguaceiros que regam a terra. Nos seus dias florescerão os justos.

Versículo 5. "Embora minha casa não seja assim com Deus, ele fez comigo uma aliança eterna, ordenada em todas as coisas e segura; pois esta é toda a minha salvação e todo o meu desejo, embora ele faça com que não cresça. ." Minha casa, isto é, minha descendência, minha posteridade, os da minha família que me sucederão no trono. Muitas vezes encontramos a posteridade de Davi chamada de casa de Davi. Embora meus sucessores e descendentes não sejam justos e não governem no temor de Deus (como Davi, pelo Espírito, previu que não o fariam), embora não sejam como a luz da manhã e como a relva tenra brotando da a terra, embora ele a faça não crescer, i.

e. minha casa, pois disso ele estava falando. É o mesmo em outras palavras que foi expresso na primeira cláusula do versículo, embora minha casa não seja assim com Deus; e há uma referência especial à última cláusula do versículo anterior, onde foi predito que o Messias deveria ser como a grama tenra brotando da terra. Embora minha casa ou descendência não seja assim, não cresça como a grama: a casa ou linhagem de Davi parece ter sido mencionada sob a figura da raiz ou broto de uma planta, como uma família ou raça costuma ser tão chamado nas Escrituras.

Juízes 5:14 . "De Efraim houve uma raiz deles contra Amaleque." Isaías 14:29 . "Da raiz da serpente sairá um cocatrice", isto é , a raça ou descendência da serpente; e assim o versículo 30. “Matarei de fome a tua raiz, e ele matará o remanescente.

" Daniel 11:7 . "De um ramo de sua raiz se levantará", isto é , de sua posteridade; e assim Oséias 9:16 . "Efraim está ferido, sua raiz está seca; não darão frutos; sim, embora dêem à luz, matarei até mesmo o amado fruto do ventre.

"A família ou linhagem de Jessé, ou Davi, está particularmente nas profecias do Messias em comparação com a raiz ou caule de uma planta, como no mencionado anteriormente, Isaías 11:1 ; Isaías 11:2 . "Surgirá um vara do tronco de Jessé, e um Renovo brotará de suas raízes”.

E a estas últimas palavras de Davi todos os profetas parecem se referir quando profetizam sobre Cristo sob o nome do Renovo, pois ele é aqui profetizado, não como a erva tenra brotando da terra: e a linhagem de Davi parece ser mencionado sob a figura de uma raiz ou tronco; e quando é dito: Embora ele não o faça crescer, a palavra significa crescer como um ramo, poderia ter sido traduzido: Embora ele não o faça se ramificar: a palavra aqui usada é da mesma raiz que a palavra usado quando Cristo é profetizado como o Renovo; a palavra [hebraica] que é traduzida como ramo e a palavra [hebraica] que significa crescer , é o verbo aqui usado.

David here foresaw that God would not make his root or stock to grow in his successors that should reign in the kingdom of Judah, and therefore, with reference to this, the prophet Jeremiah foretelling of Christ, says, chap. Jeremias 33:15. "In those days and at that time I will cause the Branch of righteousness to grow up unto David, and he shall execute judgment and righteousness in the land.

"Seu chamado de Renovo justo, e sua execução de julgamento e justiça na terra, parece ser uma referência às últimas palavras de Davi, onde é dito: Ele será justo, governando no temor do Senhor. Assim, cap. Jeremias 23:5 "Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que suscitarei a Davi um Renovo justo, e um Rei reinará e prosperará, e executará juízo e justiça na terra."