Gênesis 16:10-12

Gn 16:10-12. "Multiplicarei excessivamente a tua semente, para que não seja contada pela multidão - E chamarei seu nome de Ismael, porque o Senhor ouviu a tua aflição. E ele será um homem selvagem; sua mão será contra todo homem, e toda mão do homem contra ele; e habitará na presença de todos os seus irmãos”. As seguintes observações foram extraídas principalmente de um livro intitulado Revelação examinada com franqueza.

Esta profecia é notavelmente verificada nos árabes. Os árabes são os descendentes indubitáveis ​​de Hagar e Ismael. Ismael foi circuncidado aos treze anos de idade; o mesmo aconteceu com todos os filhos dele até o estabelecimento do maometismo, e muitos deles até hoje, embora alguns deles circuncidam indiferentemente em qualquer ano de 8 a 13, mas todos professam derivar a prática de seu pai Ismael.

Ele era um arqueiro no deserto; seus filhos, os árabes, foram os arqueiros mais notáveis ​​do mundo, e o são até hoje, e também no deserto, onde a cultura não é conhecida. Hagar era concubina e mercenário, e enquanto ela morava com Abraão, Abraão morava em tendas e estava continuamente se mudando de um lugar para outro. Ammianus Marcellinus observa dos árabes que eles tinham esposas mercenárias contratadas por um tempo.

O erudito Dr. Jackson torna extremamente evidente que os árabes e os sarracenos eram descendentes de Ismael, e também os escritores da vida de Maomé, e os escritores de viagens e viagens sem número. Em suma, é um ponto universalmente aceito em todo o leste e sul. Como os ismaelitas viveram sob doze príncipes pelo relato de Moisés, esses principados permaneceram até tempos posteriores, levando os nomes dos doze filhos de Ismael, como Le Clerc deixa bem evidente.

A primeira parte da profecia, viz. Multiplicarei excessivamente a tua semente, para que não seja contada pela multidão, se cumpra neles. Os hagarenos mencionados nas Escrituras, e os árabes, especialmente os Scaenitae, eram muito numerosos, e os sarracenos eram mais numerosos do que qualquer um deles. Mas essa profecia é mais evidentemente cumprida naquele vasto império que os sarracenos estabeleceram no mundo.

A próxima parte da profecia é que ele deveria ser um homem selvagem. A palavra que é traduzida como selvagem, neste lugar significa um burro selvagem : a construção literal da frase em latim é erit Onager Homo : Ele será um homem de burro selvagem. Os árabes são, acima de todas as nações, um povo selvagem, e têm sido assim através de todas as eras ao longo de tantas centenas de gerações. Eles não diferem mais das qualidades selvagens e ferozes de seus progenitores do que as plantas selvagens da floresta, nunca acostumadas à cultura humana, diferem das árvores de onde são propagadas. A morada daqueles árabes e do burro selvagem é semelhante e, de fato, a mesma. Veja Jó 39:6 .

A próxima parte da profecia: Sua mão será contra todo homem, e a mão de todo homem contra ele. Ele habitará na presença de todos os seus irmãos. O significado dessas palavras parece ser que elas devem estar em inimizade perpétua com toda a humanidade e, no entanto, devem subsistir na face do mundo. E tal sentido desta profecia parece ser agradável ao idioma da frase das escrituras. Assim, quando a Escritura fala de irmãos com respeito a nações, às vezes nada é pretendido, mas apenas outras nações que estão ao redor.

Portanto, quando se diz a respeito de Canaã, Gênesis 9:25 , "Um servo dos servos será para seus irmãos", não se destina apenas, nem principalmente, e pode não ser de forma alguma, que ele seja um servo de servos de seus irmãos literais, Cush, Mizraim e Phut, os outros filhos de Ham; mas que ele deveria ser um servo de outras nações; e foi cumprido especialmente no fato de sua posteridade ser subjugada pela posteridade de Sem e Jafé.

– Quando se diz: “Ele habitará”, o significado é que eles permanecerão uma nação e ainda manterão sua habitação e posse sem serem cortados ou levados cativos de sua própria terra. Nesse sentido, a palavra é usada, Salmos 37:27 , "Afaste-se do mal, faça o bem e habite para sempre". Esta expressão é explicada por outras passagens do Salmo, como Salmos 37:3 , "Confie no Senhor e faça o bem, assim habitarás na terra.

"Versículo Salmos 37:9 , "Os malfeitores serão exterminados, mas aqueles que esperam no Senhor herdarão a terra." Versículo Salmos 37:10-11 , "Ainda um pouco e os ímpios não existirão: sim , tu deves considerar diligentemente o seu lugar, e não será.

Mas os mansos herdarão a terra." Versículo Salmos 37:18 , "O Senhor conhece os dias dos retos, e sua herança será para sempre;" e versículo Salmos 37:22 , "Pois os que forem abençoados por ele serão herdarão a terra, e os que por ele forem amaldiçoados serão exterminados.

"Versículo Salmos 37:29 , "Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre." Versículo Salmos 37:34 , "E ele te exaltará para herdar a terra; quando os ímpios forem exterminados, tu o verás.” Também está de acordo com a maneira bíblica de falar, quando é dito: “Ele habitará na presença de todos os seus irmãos”, para entender que eles, depois de todos os seus a oposição a ele o verá ainda subsistindo e mantendo sua própria habitação, apesar deles: então a expressão na presença de parece evidentemente significar Salmos 23:5 “Preparas uma mesa diante de mim na presença de meus inimigos.

"Isso também é notavelmente cumprido nos árabes, pois eles sempre viveram em inimizade declarada com toda a humanidade, e toda a humanidade em inimizade com eles; eles continuaram em um estado de hostilidade perpétua com o resto de seus irmãos, e ainda assim subsistiram. perpetuamente sob ele diante de seus rostos, e apesar de todos eles; eles não foram destruídos nem perdidos por se misturarem com outras nações; eles se casam apenas em sua própria nação, desdenhando alianças com todos os outros.

A linguagem deles continuou a mesma em todas as eras (como observa Bedford em sua Cronologia das Escrituras, que continuou praticamente a mesma desde os dias de Jó até os últimos tempos) mostra que esta nação nunca esteve muito misturada com outras nações. Eles e os judeus apenas subsistiram desde os relatos mais remotos da antiguidade como um povo distinto de todo o resto da humanidade e os indubitáveis ​​descendentes de um homem.

E os árabes nunca foram subjugados e levados cativos, como os judeus. Alexandre, o Grande, pretendia uma expedição contra eles, mas foi impedido pela morte. O que Alexandre pretendia, Antígono, o maior de seus sucessores, tentou, mas sem sucesso; sendo repelido com desgraça e com a perda de mais de oito mil homens, ele fez uma segunda e maior tentativa, mas sem sucesso.

Eles travaram guerras depois com os romanos e partos, mas nunca foram subjugados ou domesticados: assemelhando-se nisso (a única comparação na natureza que lhes convém) o burro selvagem no deserto, e enviado pela mesma mão livre, como aquele cujo a casa também é o deserto, e a terra estéril sua morada, igualmente desdenhosa da escravidão, desprezando igualmente a multidão da cidade e o grito do motorista.

Pompeu fez guerra com eles, e parte deles aparentemente se submeteu, mas nunca permaneceu em sujeição a ele - depois disso, eles enganaram e iludiram Crasso para sua destruição. Antônio depois disso enviou seu cavalo para devastar Palmira, mas a cidade foi defendida deles por arqueiros, que provavelmente eram árabes. Posteriormente, sua principal cidade foi sitiada por Trajano, um dos mais guerreiros e poderosos de todos os imperadores romanos.

Ele foi pessoalmente com seu exército contra eles com grande resolução para subjugá-los, mas seus soldados ficaram estranhamente irritados com relâmpagos, trovões, redemoinhos e granizo, e assustados e deslumbrados com a aparição de arco-íris, e então foram forçados a desistir. o cerco. Depois disso, Severus, um grande conquistador, depois de ter subjugado todos os seus inimigos, marchou pessoalmente contra eles com grande resolução para subjugá-los com sua maior força e preparativos bélicos, sitiou a cidade duas vezes, mas duas vezes o repeliu com grande perda. ; e quando eles realmente abriram uma brecha no muro da cidade principal, foram estranhamente impedidos de entrar por inexplicáveis ​​descontentamentos surgidos entre os soldados, e assim foram embora perplexos e confusos.

Esses ismaelitas, quando seu muro foi derrubado, sendo convidados para um tratado com o imperador, desdenharam entrar em qualquer tratado com ele. Depois disso, os sarracenos estabeleceram um vasto império, e assim a profecia de se tornarem uma grande nação que não poderia ser contada foi eminentemente cumprida.

Eles também habitaram na presença de todos os seus irmãos, em outro sentido, viz. que todos os seus irmãos, a posteridade de todos os outros filhos de Abraão, e até mesmo a posteridade de Isaque, os viram permanecendo e insubmissos, e mantendo sua própria habitação, quando todos eles, e até mesmo a posteridade de Isaque e Jacó. , foram conquistados e levados para fora de suas próprias habitações.